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物竞“天”择，适者生存。
有一天，“知识星球”的一个读者问我：“欧大，你会打小孩吗？打孩子算暴力吗？语言暴力算暴力吗？该怎么做才合适？”
我的回答很简单：“一两次总是要打的，如果不打，孩子就要上天。”
但在这个帖子中，所有围观的人都曲解了我的本意。我的本意是“暴力”是必需的。有社会常识的人都知道，在古代，君王运行秩序，有“恩罚”两种手段。恩惠笼络人心，还常常被人赞颂为“仁政”，但如果你整天被人高歌“吾皇圣明”，可不可以治理好国家呢？肯定不可以。
在经济学中，有一条非常可怕的定律叫“边际效应递减”。我家小孩一岁的时候哭闹，最初一粒毛豆就能哄好，因为她这辈子没吃过盐水毛豆。可是渐渐地，毛豆就不行了，开始要巧克力，要奶油蛋糕，要玩具。如果我继续这么纵容下去，总有一天她的“阈值”会非常高，发展到要买百万元级的跑车，搞上流社会的宴会和派对，才能使得她心情稍微好受一会儿。 对子女的无限娇纵，终会使得父母不堪重负。
换作“政治伦理学”，如果你想要“收买”对手，那么注定是会失败的，因为对手的胃口会越来越大，越填越大。而“赏罚”的另一面就是鞭子，狠狠地一鞭子甩上去，他就老实了。
在对子女的教育中，如果你对子女无限娇纵，他们的欲望就会越来越大，终有一天你要stop（停止）的。无论是你多么疼爱的子女，你的第一顿打可能总是免不了的。 打孩子的目的，不是发泄，而是让他在这个世界上第一次认识地球规则：有阻止你的力量。
我们谈论西方政治，认为欧美国家穷途末路，因为在现有的环境制度下，政治是一条腿走路。欧美民主的基本原理是“互相竞争为选民提供更好的管理”。可见，民主是“有赏”却“无罚”的。在欧美民主的制度下，必然导致选民的胃口越来越大，政客们竭尽所能满足娇纵，却缺乏制止贪婪人民的那一鞭子。这样的社会，怎么搞得好！
结果则是欧美国家的“福利社会”越来越严重，选民躺着吃选票，整个国家罔顾长远利益，罔顾透支未来，只能坐吃山空。欧美国家想要复兴，就需要“一鞭子”，需要狠狠地把人民抽醒，但这在目前的民主制内是不现实的。
说了这么多，但这事和奥地利学派、和“经济学”有什么关系？
其实，我想问的是：自由的背面是什么？
几乎所有的奥地利学派学者都没有深入思考过这个问题。“任何一股力量”都不可以无限增长，无限增长的结果就是大灾难。我们可以想象一下，一群“自由散漫”“无所事事”的人组成的社会会是一幅什么景象。 那么，“自由”的反对面，遏制“自由”的力量，到底是什么？答案就是竞争！
上一节收尾时，我说过， 一个生态系统，如果不包含淘汰机制，那我认为它大概率是错的。 那么，请问在“自由主义”的体系下，淘汰机制是什么？要回答这个问题，首先要回答两个问题：什么是淘汰？淘汰的定义是什么？
幸运的是，我们这个系列是从Lv 0开始的， 因而关于“淘汰”是什么，我们轻易地就可以回答：物竞天择，适者生存，不能适应者就被淘汰。
如果再套用到Lv 1的道理，则是： 不符合生产力，不能最大化生产力发展者，被大国淘汰。 你看到中国人移民去非洲、南美、太平洋岛国。当地人生性闲散，白天剥几个香蕉，然后一躺就是十几小时。中国人日夜操劳，每天忙忙碌碌，所以，中国人应该生存得更好，不会被淘汰。
顺带着，我们也可以衍生出“道德”的概念。什么是道德？勤劳、朴素、求知、科学，这就是道德。懒惰、奢侈、虚荣、浮躁，这就是堕落。 “道德”的定义和“生存”类似，不被进化淘汰的，就是道德。
在奥地利学派的“社会”里，我们有自由。那如何“淘汰”？答案是：饿死。一个“自由”的社会，最大的特点是没有“君父”时不时来评判你的行为“对不对”。自由的社会，没有人干涉你的行动，生产力极大解放，赋予了整个社会非常大的生产力，从而可以“试错”，可以创新，人民可以获得更幸福充实的生活。
物竞天择，只有“天”才能裁决对错，人世间的长老、权威等都不可以审判你。没有人能审判你，那怎么淘汰呢？“选择”太多的时候，你怎样知道“对错”呢？应该顺着哪一条路走可以攀登高峰呢？
一个爱狗人士和你说，不要吃狗肉；佛教徒和你说，什么肉都别吃；海底捞告诉你，牛肉、羊肉、猪肉三拼最好吃。我个人支持海底捞。像这类问题，奥地利学派的回复是：各走各的路，到最后统一结算。
奥地利学派的框架中，任何行为都是允许的，但每一次无效率的试错，都削弱了你的经济实力，当money＜0，你就会被饿死。奥地利学派“淘汰”的方法是饿死，标志是money＜0。
在奥地利学派设想的“理想社会”中，整个社会分成一个个的“小团体”，每个团体都有他们自己的信仰和风俗，没有暴力，通过自愿商贸而往来。但是这么多的“小团体”，必然有一些人勤奋，有一些人懒惰，有一些人正义，有一些人邪恶，而那些糟糕的习俗和信仰，则加速了小团体的堕落。
除了“被动竞争”，坐等你败光家财之外，还有一个很重要的概念叫“主动竞争”。我有权不和你做生意，有权闹得两败俱伤，这也是一个很重要的概念，它是“自由”的巨大分支。相互角力的结果就是看看谁先灭绝。这才是天道。这个概念如果用一个更简单的词来形容，则是“歧视”。
奥地利学派是肯定“歧视”的，奥地利学派是包容“歧视”的，“歧视”本就是奥地利学派基石的一部分。我们有权不给某些人某些事提供产品和服务，哪怕少做了生意。