在我们的日常生活中,与人交谈或是请示汇报工作时,清晰、明确地表达自己的意思,不让对方摸不着头脑,不让对方揣摸半天或是猜谜语,肯定能给人留下好印象,使人们认为你是个头脑清晰、思路敏捷的人。相反,如果你东拉西扯地说了一大堆,还没有把你的意思表达清楚,会让人认为你头脑不清晰。这样的人,做任何事情可能都是糊里糊涂的。给人留下一个糊里糊涂的说话形象和一种不清晰明朗的说话风格,怎么会得到领导的赏识和朋友们的重视呢?非但不被重视,恐怕连饭碗也难保。因此,我们在与人交往时,说话表达的意思一定要明确。
“你不要把清楚的重要性和艰难性估价太低了。”一位诗人当众诵读他自己的诗,可是,听众懂得一半的,还不到十分之一。有很多演说家,不论是演讲和说话,他们大都犯了同样的毛病。
一位演说专家有40年的演说经验,他谈演说要素的时候,十分郑重地指出两个要点:一是学问和预备,二是努力说得清楚。
在普法战争时期,德国名将毛奇将军对部下的官员说:“无论哪种命令,因不清楚而有了被误解的地方,一切将被误解。”
耶稣的门徒问他为什么讲道的时候用比喻,耶稣说:“因为我所讲的东西他们看不见、听不到,我不用比喻,他们根本就无法懂。”他怎么说呢?用你所能想象的最简单最自然的方法去加以解释:把人们不知道的事和他们早已知道的事物联合在一起。天国,那是什么样子呢?要怎么说才能让那些未受过教育的巴勒斯坦农民知道呢?因此,耶稣用他们熟悉的名词和动作来描述天国:
“天国就像酵母,妇人拿了它,放入相当数量的玉米粉,直到全部发酵完毕。”
“天堂就像寻求美好的珍珠的商人……”
“天堂就像抛入海中的网……”
这种比喻,明白易懂。听众中的那些家庭主妇,每个礼拜都要使用酵母;商人经常做珍珠买卖;渔夫天天把网撒放海中……
“上帝是我的牧羊人,我不能一日没有他。他令我躺在青草地上,他带引我来到清水旁边……”
在那几近荒凉的青绿草原,羊群可以饮用的清水池塘——这一切,都是牧羊人所熟悉的。
“天国”这个人们无法想象的地方和“上帝”——现实生活中无法感知的一个万能的主宰者,要想让人们相信他们的存在并能拯救苦难的尘世万物,如果不用生动形象的语言描绘他们,是很难让人相信的。基督教能在全球传播开来,与耶稣善于用形象化的语言明确地表达他说话的意思是分不开的。
在我们的日常生活中,要说明听众不太了解的事物时,也要善于用形象化的语言加以说明。假如你要描写伟大的金字塔,第一便要告诉你的听众它高137.5米,然后再以他们日常所见的建筑物作比喻,告诉他们那有多高,告诉他们塔的基底占据城内多少条街和房屋。不要对人们说这个可以容纳多少加仑,那个有多少桶,何不说某某东西之多,可以装满学校的大礼堂;何不说某某建筑之高,有你正在演讲的礼堂的两倍高呢?不要以多少里多少丈来表示距离,要说从这里到火车站和到某地一般远,这样说不是更明白、更清晰吗?