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何亮亮
马挺兄是同代好友，今年有《马话日本》问世，是中日交流的好事，值得向大家推荐。
中国人似乎对日本并不陌生。中国人到日本旅游，遇到彬彬有礼的日本人，看到街头巷尾的汉字，在饭店使用筷子，特别是在京都领略到唐朝风韵，感受与在其他地方是不同的。中国人与日本人之间，相互了解不算深。过去的说法，中日“一衣带水”、“同文同种”。前者形容地理位置，自是不错，后者则是误解，美丽的误解。
日本人、日本社会、日本文化，究竟是什么样的？其与中国人、中国社会、中华文化有什么不同？这些都要从微观处来比较。所谓魔鬼在细节里，只有通过细节的描绘和比较，才能有所认识。这是教科书无法做到的，即使是中国青年人喜欢的日本动漫或村上春树、东野圭吾，也无法充分反映。
马挺兄滞日三十余载，久居东京，行踪遍于东瀛各地，交游各界各年龄层的日本人，又有自己的故国生活与文化领悟。他从日本人的衣食住行、课堂与办公室、礼节、用语和称谓（包括国人不能望文生义的汉字），到日本人的民族性格和大众心理，攫取一个个细节，娓娓道来，为我们展示了日本的种种细节。以小见大，可以窥见日本人、日本社会和日本文化的深层切面。
我虽然到过日本多次，但不谙日语，与日本人交往也不深入，对日本绝不敢说了解，马挺书中的一些文章，尤其是他在香港报章发表的文章，过去读过，这次拜读《马话日本》，更加获益不浅。
中日文化的不同，以茶道为例，中国人的茶道如禅，追求的是茶的韵味，而日本的茶道更接近于仪式而非茶本身，这是读马挺《“乌龙茶”是大阴谋？》而产生的联想。马挺在《日本人不喜欢〈红楼梦〉》一文中指出的这个现象，也让人看到日本人在了解中华文化方面与中国人的差异。
马挺的文章似可归类于随笔，也是广义的散文。作者观察的细腻和文笔的诙谐，都很难得。中国作者特别是旅日中国文化人所撰写的有关日本的书越来越多，这是中国人主动认识日本文化的新趋势，而马挺兄此书别开生面，对日本有兴趣的朋友，读来一定会有助益。
马挺的爱女马维，从小生活在日本，后又去美国读书。她的画风有童趣，看来拙朴却很有意味，书中的画作皆出于马维之手。父女之间，文图相映成趣，也是本书一大特色。
以我在中国和日本书店的观察，近年来中国出版的有关日本的书籍越来越多，分类也越来越细，而日本的书店里有关中国的书籍无论是数量还是质量，都相形见绌，这是否说明中日两国民众对于彼此的了解出现了巨大反差？ 而这种反差又说明了什么？
是为序。
2017年5月于香港