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贾永琢、姜为田:日坛,明清皇家的祭日之地

日坛是皇家坛庙,皇家非常重视对日坛的保护。明朝时在日坛建有奉祀衙署,负责守护。清自清初至道光年间,亦长期设有坛护官员十多人负责护理。清时规定:各坛庙如有损坏,该管官员须即具报,如延迟不报,以致盗失砖石木柱等物,则将该管官题参议处。由于管理制度严格,在清朝道光之前,日坛的所有建筑及花木均未受到人为的破坏。

最后一次皇帝祭日是清道光二十三年(1843)。自此之后,皇家祭日之礼逐渐废弃,护坛官员随之撤销,皇家禁地一变而为无人看管的野刹,以致坛内的祭礼器具和文物均被盗一空,就连大钟也不知去向。加之后来又失一次大火,三间棕荐库被烧掉两间,钟楼也被烧掉一层,故到清末,日坛内外已是一片荒凉。

1911年辛亥革命后,民国成立,清帝逊位,日坛仍是无人过问。在军阀混战的年代,坛内房舍多被军队占用。从此日坛更遭厄运,外围墙多处坍塌,残存的钟楼全部颓毁,祭台上的方砖失去大半,西天门与北天门外的照壁不知踪影,坛内外杂乱不堪,荒草达数尺之高。日坛西北边成了荒坟义地,那里坟丘密挤,不知埋葬多少层死人。乱草丛中,白骨到处可见。1928年,当时的中共北平市委书记兼组织部长马骏被反动政府杀害,其遗体即被埋葬在这片荒冢之中。解放战争时期,日坛的大部分房舍为国民党政府的一个军分管会尉官差遣队占用,有50亩土地被出租,另有20亩为天然博物馆附属日坛苗圃占用。北平解放前夕,国民党政府军队为构筑城防工事,把坛外的苍松古柏砍伐殆尽,明时所说的“黑松林”从此消失,日坛内的大树也被砍伐许多。那时的日坛,虽然离朝外大街很近,但却成了野狗、野鼠和黄鼠狼的天下,其荒凉景象令人望而生畏。

《日坛旧貌》 odhxU27pX+EGb10k7KEZSudft1OXz0j3QEp0ERhTWIjLLkW/GnfX8Zh64/Z2+ddk

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