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“鼓足干劲！鼓足干劲！”孩子们在唱。
人们成群结队地走着，笑声爽朗，他们肩上扛着锄头，他们这是要去开荒。
开荒之前人们早已对土地神祭祀过，他们拿来圣水，请来尊敬的喇嘛，祈福完毕后，现在就要拿起铁具，开垦出一片新的田地来。
土地是那样松软黝黑，时时下雨后格外肥沃，开垦的地儿很容易挖出一大块来。人们得抓紧时间，趁西北风还没有吹来，趁冬季还没有到来，尽快把地开垦好。
人们亲如一家，一起下地一起回家。没有懒散的人，若是遇到了不卖力的人，他们就一起骂，骂到那人羞愧难当。人们从未有过这么热血激昂，他们现在眼里容不得偷工减料，容不得偷懒，容不得别人说受苦受累，他们想着要把好土地都开垦出来，种上谷物，来年春来，眼下就是粒粒新苗出土来，再等到夏来，就是绿油油的麦浪在浮动，到秋季了就是金晃晃的麦浪了，那哗哗的声音，哎呦喂，就是饱满响当当是麦粒在碰撞，以土地为生的人就喜欢听这样的声音。
少年们也成了公社的一份子，自从那日大家开了会按了手印之后，大家都是心往一处想，力往一处使，孩子们只听到大人夸赞，就不怕累。
巴多也在人群里，劳作之间总是瞟一眼央金、措姆这一群女孩子。尕先巴看出来，对巴多警告不要对措姆有坏想法，巴多笑着答应了。那么现在央金这个女孩子是继措姆之后出色的小姑娘，央金可不像她爸妈，她爸妈都是不爱说话的人，央金爱笑爱闹，还喜欢唱歌。
人们在劳累之后，就会笑着说：“央金啊，来一首歌给大家解解乏。”央金听完人们这样说，就真的给大家唱歌：
哎～青溜溜的山啊青溜溜的水
山上的水穿得下石头
石头上长不出麦子来
哎～明晃晃的人啊明晃晃的心
人儿的心上住着人
幸福的日子在眼前
人们听完就继续劳作，央金不会停下她的歌唱，继续唱，巴多也就回到央金身边，凑到央金的耳朵旁悄悄说：“你唱的曲儿真好听，闲了给我一人唱唱吧。”
巴多这样一说，央金就笑着要踹一脚巴多，巴多躲开了，人们看见了，小孩子们瞎起哄起来。央金的母亲丹增见了就骂巴多是个野孩子，对央金动手动脚，丹增的丈夫索楠也大呼要打断这个野孩子的腿，左右找寻着，少年头子巴多早就跑远不见了。
巴多不知道工分是什么，他是自己一个人生活过来的。这里的人对他好，他就呆在这里，偶尔给人家做做活，放牛放马，所以没饿死。他闲了也会偷，不再这儿偷，到别的地方偷，偷来穿得吃得，所以看起来比别的孩子好。
人们知道这孩子不在这里偷东西，所以也不过问他。巴多住在一个房子里，没有窗户，只有一个木门的房子里，冬暖夏凉。
巴多不认生，对任何人都聊得来，自从和尕先巴一伙儿结识以后，就觉得自己活得有意思，不再孤单了。
少年们学着大人的样子，夜晚总是要围在巴多的屋子里。每次尕先巴都来到很晚，因为尕先巴的母亲赛朵对孩子很上心，赛朵不希望尕先巴和巴多一伙儿鬼混，赛朵希望尕先巴好好读书，以后要么接任才仁的村社职位，要么到城里做工作的人。这里的人见到光鲜亮丽的人总会说“这人肯定是工作的人。”这“工作的人”成了他们心里有钱有势的代名词。
尕先巴明白母亲赛朵的一番苦心，可尕先巴也放不下兄弟情义，所以等赛朵那屋里睡着了发出鼾声，尕先巴才出来过巴多这边来。
巴多这边早已聊起来了，屋里只点着一盏油灯，油灯烧后的烟雾把整个屋子都熏得黝黑，这些烟粉已经和墙壁合二为一了，水洗都洗不下来。
这些孩子聊着哪家的姑娘美丽，哪家的姑娘性子野，哪家的姑娘最爱伶俐，只有对措姆和央金不会说三道四，因为措姆是索旺和白玛的妹妹，索旺和白玛是少年头子和众少年的兄弟，措姆还是尕先巴的心上人，而尕先巴也是少年头子巴多的兄弟。别看尕先巴喜欢读书，性子也是野，有人说着让他不高兴，不管手里拿着什么，他会往那人头上砸。再者，央金是巴多心里的人。
尕先巴一进来就喊道：“嗨！你们这群老鼠挤在这里，屋里熏得我都快晕了。”
可不是，里面烧着油灯，油灯烧得不均匀，气味刺鼻，加上有些男孩子偷偷把父亲的烟草偷来，卷在麦秸秆里抽，孩子们挤在炕上，腐酸的脚臭也弥漫在屋子里。
“开会儿门吧！”尕先巴说。
“开门你就不怕你妈追过来么？”巴多笑着回应。
尕先巴朝家的方向望了望，没有发现黑黑的人影，就笑了：“大晚上大家都睡觉呢！”
“我听说央金的爸妈今晚又喝酒嘞！”尕先巴随意一说。
“哎！这样一个好闺女，怎么有这样一对不省事的父母。”大家说。
大家心里清楚，央金是个无可挑剔的姑娘，只是她父母亲是个酒鬼，他们闲了拿钱买酒，招来人一起喝，喝醉了安安稳稳还好，要不就打起来，家里家当好些个都是这样摔坏的。他们找不到人来陪酒，夫妻俩就互相划拳喝酒，喝着喝着也就醉了，有时醉了就睡得安稳，有时醉了就夫妻吵架打闹，央金总是给他们收拾残局。
人们想到这里，就同情央金。
屋外突然想起狗吠声，夹杂着女孩尖叫的声音，巴多说：“不好！”大家都听到了，这声音像是央金的声音，大伙儿心里想起尕先巴说央金家今日又有人在和她的父母喝酒，就知道出事儿了。
少年们没来及多想，就看见少年头子巴多疯狂往央金家赶去，大家都知道巴多已经喜欢上了央金，少年们比巴多小，不知道喜欢一个人是什么滋味，紧随着巴多过去。
央金家的门紧锁着，巴多翻墙进去了。翻墙对于惯偷的巴多来说不是什么难事，他像一只羚羊跳山崖一样跳下墙，进了院子，看见央金在院子里疯狂地跑着，后面跟着一个衣衫褴褛的酒汉，巴多看了对那酒汉大叫一声，捡起地上那一手臂长的木棍。央金带着哭腔，跑来躲在巴多身后，紧紧抓着巴多的衣领。
“你个酒汉！追着一个女孩做什么！”巴多吼道。身后的央金颤颤巍巍。
“打他个头破血流！一把年纪了手脚还这么不干不净！”少年们趴在墙头对院里的少年头子巴多说。
酒汉要扑过来，他以为这些个孩子对他来说就是个羊儿那般乖顺，可巧巴多比牛还要猛。酒汉那可恶脏兮兮的手就要伸过来拉央金，巴多手上那木棍铛一声砍在酒汉手腕上，酒汉啊呀一声惨叫，少年们听到一声骨头碎裂的声音，齐齐喝彩，酒汉死心不改，想要将巴多按倒在地上，巴多的脚一踹，酒汉像一个空酒壶一样在地上咕噜噜转了几圈。
“以后你再动央金一根头发，我就把你乱棍打晕，丢河里去！”巴多警告酒汉。
“嘿！巴多兄弟，他不配死在这么美的河里！”尕先巴说。
少年们也回应：“以后他这样，把他喂狼吧！”
大伙儿说的时候，才看到酒汉已经在醉意中沉睡了。央金骂巴多道：“你把他打死了！”
巴多笑道：“这种好吃懒做又好色的人命大着呢！他是你什么亲戚？”
央金没有说话，白玛说：“你们也不想想，央金怎么会有这么的亲戚，他是别村来的流浪汉，那日央金父母约了说要喝酒，这不，今晚就喝醉了闹事儿。”
“巴多哥！央金的父母喝醉了已经倒在炕上！”几个少年早已进了央金的屋子，回来禀告巴多说。
“谁叫你们进我家的！”央金说着就抢过巴多手里的木棍，朝那些回报巴多的少年乱打，少年早已躲了去。
“我们已经把他们安顿好了。”少年们像是在对央金说，又像是在对巴多说。
“巴多哥！这家伙睡在这里怕是会冻死啊！”索旺看了看酒汉，对巴多说。
“拉他到草房里去就是了！”巴多一说，手下的小家伙们就照着办了。
只是巴多还想和央金单独待一会儿，巴多没什么说的，就找话说：“你阿爸阿妈也真是的，不知道这人不干不净还带到家里来喝酒！”央金回道：“我就是这个命，我习惯了，你用不着管！”
“你怎么就不知道我的心思呢！”巴多急了。
“谁要知道你的心思！”央金说着就往屋里去。
巴多跟在后面，央金回过身来说：“你这堂堂少年头子难道还要进我姑娘家的屋里不成？”央金说着，把那根木棍扔过来，打到巴多身上一阵痛。
巴多就灰溜溜的回到自己的屋里，发现大家都各自回去了，巴多想了想，央金不是对自己笑么，怎么今晚这么凶巴巴的。央金的确是个能放能收到好女孩子，可惜了这家庭，巴多想着，想要保护央金，也想要抱央金在怀里，直到央金将自己吻了吻。
接近上午的时候，酒汉醒来，发现自己在草房里，以为昨晚做了事儿都是梦一场。
当手臂隐隐作痛，他才知道事情是真的发生了。他是个吃了上顿去讨下顿的人，没手艺，没家当，走到哪里，哪里舒服待在哪里，想离开就离开，去别的地方。可是这地方好啊，只要自己装可怜，就不会饿死人。
酒汉就要起来出去装可怜，他出了温暖的草堆里，瑟瑟冷风吹进他衣衫褴褛处，他哆哆嗦嗦了一阵子。
他酒醒了，嘴巴喉咙干得很，他先来到河边俯身喝了几口河水，冰凉的河水喝下去，让他头脑清爽了不少。他行走的动作依旧是个酒汉的模样，腿脚磕磕绊绊的。有时候口水也收不住，口水拉到胸前的衣服上，再滴一些肉油上去，尘土飘上去，结成块儿，洗都洗不掉。他得走到人多的地方，人多的地方各个喜欢装菩萨，他们装了菩萨，被众人喝彩，心得到满足，酒汉也就温饱了。
晒阳场上人多得很，他们闲了说说自家的事儿，供他人享乐，也说说别人家的事儿，听听新鲜。
大家看到酒汉跌跌撞撞来了，到人们面前，一下跌倒在地。好多人都不认得他，只有几个人认出来：“这不是和央金爸妈喝酒的那个酒汉吗？”
酒汉故作可怜状，微微点头喘着气。他又抬起手嗷嗷叫，大家知道他的手有了毛病，有经验的舟嘉叔过来看，叹道：“哎呦！可怜的人儿手骨折了一根！”人们听了同情着他，心软的女人们还回家去把矫正手骨的麦秸秆拿来。大家知道羊儿、牛儿腿脚摔伤了，人们就请舟嘉叔来矫正接好骨头，再拿麦秸秆来绑上，不出三个月，羊儿、牛儿就会健步如初。
现在众人看着舟嘉叔把酒汉的手臂接好，围着手臂一圈绑好麦秸秆。
“我看他另一条手也该打下来。”巴多和众孩子来到晒阳场，巴多气愤地说。
酒汉下意识地见巴多就躲在人们背后，众人就骂巴多是个野孩子，没有一点同情心。“现在搞大生产，他这么好吃懒做，就是社会主义的败类。”巴多恨酒汉，因为酒汉差点对央金动手动脚。
“大家都是社会主义的人，社会主义不能丢下一个人，大家都是要进共产主义的人了。”有人说，索性拿来热茶热饼给酒汉。
酒汉毫无羞耻，在人们面前狼吞虎咽起来。
央金不在人群里，巴多也懒得和人们啰嗦，他派遣了兄弟们，偷偷来到央金家的门外。
央金家的门开着，他家人在院子里筛种子，央金阿爸阿妈见巴多，没有先前那样骂，巴多认为是央金把昨晚的事儿告诉了他们。
巴多进去，央金也没说话，继续筛种子。“今儿没去挣工分啊！”央金的母亲丹增问巴多。
巴多说没有，眼里只有央金。央金上前来推着巴多出门去，巴多还对她拉拉扯扯，央金就对巴多喊：“我知道你心里有我！你现在住的地儿不叫个房子，我和你在一起了也是过苦日子，今后等你有个像样的家了，我就嫁给你。”
巴多听了又望望央金的父母，央金继续说：“他们做不了我的主，我说话算数！”
巴多走后，就一直没和央金见面。要是远远看见了央金，巴多也会远远躲开。
情感被人类永久歌颂，想要遗弃都不行。对女人来说，不管温柔贤惠还是彪悍懒散，要是爱上一个人，也就会心善一生。对男人来说，占有和爱情相并而生，占有了也就顺理成章爱上了，移情别恋也是一种生活，就看怎样对待。
巴多很少和少年们游走山河了，他在生产大队队伍里，卖力苦干，和大汉子较劲。人人夸巴多野性十足，像一头牦牛。
巴多那晚回去想了想，他恨那些话是从美丽动人的央金嘴里说出出来的。他恨完央金，也恨自己，恨自己没有父母，没有个做主的人。恨完了自己，巴多就出门来吹风。
心情忧郁的人出来吹风，山神总会屹立在那里，托举着月光在天上。巴多想到央金此时是那月光，只要自己愿意爬上高山，就会触碰到月轮。
巴多就披上袍子，往山上走。山坡上的花草安静得很，听不到锦鸡呜呜呀呀的求爱声。
风呼呼吹着，吹得香柴灌木咻咻作响。
世界寂寞得很。
巴多爬到山顶，就看到一轮大月亮照耀在自己头顶，可是自己伸手够不着，巴多放眼四周望去，山神的身躯护着这座安静的村落，把第一缕月光送进来，也把第一缕阳光送进来。
巴多一夜没合眼，巴多只是想要得到央金，让央金做少年头子的夫人。
对于爱情，巴多不是很清楚。
央金也想，巴多的追求来的那么突然，央金难以接受。
虽然央金看起来平时说话不过脑子一样，可央金也想的很远。他父母的得过且过大家都看在眼里，有人羡慕他们一家的无忧无虑，也有人对他们的生活予以否定。
可是人们对待央金就不一样了。
如果不想到央金的父母，人们你恨不得马上把央金娶过来做自己的儿媳妇。央金做事很耐心，见人总是带着微笑。叫爷爷唤奶奶，还和孩子玩闹。要是唱起曲儿，人们就亲切地叫她“小拉姆吉”，要是阿奶拉姆吉在，肯定收她为徒，人们想起尊敬的阿奶拉姆吉，就流出泪来。
央金心里的苦，谁也不知道。央金也有时候抱怨父母，可央金哀怨之后就不再哀怨，央金喜欢热闹，她想起自己的伙伴们，在空闲的日子里陪他们玩。
以后的日子，央金也已经想好了，要嫁给安安稳稳的大男人，央金就怕有人三心二意，所以对巴多的追求，央金不是很确定。可是央金自从对巴多说了那些话之后，巴多就没有缠绵在央金左右，远远躲着央金，央金心里又有些失落。
央金失落了一番，也就继续唱着来历不明的歌谣，人们都知道这歌声是央金唱出来的：
牧羊人盼着羊羔多
种地人盼着谷子熟
种地人离不开牧羊人
羊粪儿把谷子养肥
牧羊人离不开种地人
谷子把人儿羊儿养肥
……
央金也不知道“爱情”这词意味着什么。
经文里说得好，万物初生本无名，后来人们多此一举，才编出个名字来让大家认识，三春柳就成了三春柳，金露梅就成了金露梅，银露梅就成了银露梅。
金露梅、银露梅开在山上，被人们熟知，开花的时候人们来摘花，观赏，泡茶喝，等到冬季枯萎的时候，折下金露梅银露梅的枝干，捆在一起，当柴火，当锅刷。
人们对锅刷很敬畏，等锅刷被刷得不能再用的时候，人们就把他晒干，扔进灶火上烧了，最忌讳的是把锅刷仍在外面，老一辈的人说锅刷仍在外面会成精，家里就有不顺的事儿，所以一代一代都照着做，把锅刷晒干，扔进灶火上烧了。
舟嘉叔的锅刷捆得好，舟嘉手里出的一个锅刷可以刷锅两年左右，而且不要钱，金露梅、银露梅山上多得是，只要给舟嘉叔高兴，闲了给舟嘉叔买点酒，舟嘉叔就不会拒绝捆锅刷。
祁桂花和才仁吵架了，祁桂花暂时把林保国家当娘家住着。人们疑惑着想，祁桂花和才仁一直很恩爱，怎么会有这种事？后来有人在他家屋外发现了用旧的锅刷。人们心里知道了缘由，叫才仁赶紧去明珠寺找尊敬的喇嘛看看，一看才知道真的是锅刷成精了，赶紧请来喇嘛做法事，后来俩夫妻才和睦如初，人们连连称奇。