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人无论如何祈神求佛，只要做出不合理的事，不合自然的行为，则因果报应必然加在他身上，绝无侥幸。
——涩泽荣一
子曰：“获罪于天，无所祷也。”孔子在这句话里所讲的“天”，究竟是指什么呢？我想“天”就是天命的意思，孔夫子也是这么认为的吧！
孔子所谓“获罪于天”，我认为是指人们无理地模仿或做出了不合乎自然的行为，结果必然给自身招来恶果。到了这时，纵想逃脱责任，但“自作孽，不可活”，如此恶果乃是报应。这也就是“无所祷”的意思。
孔子在《论语·阳货》中有言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”孟子在《万章》篇中也说：“天不言，以行与事示之而已矣。”也就是说，如果世人因无理地模仿或不合大自然的行为而获罪于天，天并不会采取什么有形的方式来惩罚他，但会以其周身之事令其感到痛苦不堪。这就是所谓的“天谴”。人类想尽办法避免天谴，但无论如何都躲不过。就像自然中四时运行，天地万物生长一般，这都是天命，人自然也不能例外。
因此，孔子在《中庸》的开头就说道：“天命之谓性。”人无论如何祈神求佛，只要做出不合理的事，不合自然的行为，则因果报应必然加在他身上，绝无侥幸。因此，除非行自然之大道，不做任何不合理的事，问心无愧，方能产生像孔子在说“天生德于予，桓魋其如予何”时那样的自信，由此获得真正的安身立命之所。