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刚刚诞生的罗马城，就像一个婴儿一样，需要良好的成长环境。国王罗穆路斯不但英勇善战，而且富有智慧，选择了罗马这个适合居住的好地方作为自己和臣民的家园，使得罗马人既不必担心自己“先天不足”，也不必为生计而发愁。
至于外族人，无论是原居于亚平宁半岛中部并逐步向周边扩张的伊特鲁里亚人，还是开始把亚平宁半岛南部作为殖民地的希腊人，都因为各种原因而没有看中罗马这块位于亚平宁半岛居中位置的宝地。因此，罗马这座刚刚起步的城市才得以慢慢地成长起来。
而当婴儿长大之后，就面临着一个无法回避的问题——成家立业。刚刚成长起来的罗马城这个“年轻小伙子”，自然也必须直面这个问题。先成家后立业，为了繁衍生息，让罗马这个大家族变得人丁兴旺、繁荣昌盛，以国王罗穆路斯为首的壮汉就开始设法寻觅自己心仪的姑娘，甚至为此上演了到外族去抢新娘的闹剧。
为什么这群壮汉要集体抢新娘呢？这件事得从罗马王国建立之初的大致情况说起。在建立罗马城之后，罗穆路斯扩大了城区的范围，接纳了许多外来人口。罗穆路斯来者不拒，无论是难民、逃犯、逃跑的奴隶，还是其他想要开始新生活的自由人，都被他批准为罗马公民。很快，位于罗马王国范围内的7座山丘（奎里尔诺山、维弥纳山、卡比托利欧山、埃斯奎里山、帕拉蒂尼山、西里欧山、阿文提诺山）之中就有3座（卡比托利欧山、帕拉蒂尼山、阿文提诺山）开始升起炊烟。
罗穆路斯挑选出所有适于服兵役的成年人，组建了一个由3000名步兵和300名骑兵组成的“军团”。随后，他从各个门第中挑选了100名最有名望的长者，组建元老院，并称这些人为“贵族”。至于剩下的人，则都被称为市民。罗穆路斯建立了一个由全体罗马人民组成的市民大会，并规定罗马城由国王、元老院和市民大会共同治理。
这就是罗马建国之初的基本形态，它符合罗马当时的国情，是罗马最为自然的选择，也是一种既简单又有效也可能适用于未来的政体。处于这种政体统治下的时期，就是后人所说的罗马的王政时代。
这样一个新国度，无疑让大家都感到满意，可是随后就出现了新的问题。在这个由国王罗穆路斯、跟国王一起打天下的拉丁族农民和牧人，以及刚刚加入罗马国籍的新居民组成的新国度里，绝大多数人都是单身汉。在经历了诸多磨难并且安定下来之后，他们都非常渴望娶一个温柔、贤惠的女人为妻，再生几个长得像自己的小孩，让生活变得更加甜蜜。
为了解决这个问题，罗穆路斯与元老院进行了一番协商，然后派使者到周围的城邦请求通婚，可是都遭到了拒绝甚至嘲讽。这一点也不难理解，谁也不愿意把自己的女儿远嫁到一个刚刚起步的“光棍国”去。
考虑到用和平手段无法解决这个问题，罗穆路斯最终做出了强行把外族女人“迁移”到罗马来的决定，可是始终想不出一个好办法。一天，罗马人无意中挖掘出某个神灵的圣坛，罗穆路斯不禁灵机一动，决定以此为由。他对外宣称他们将举行一场盛大的献祭仪式，届时欢迎所有邻族人前来参加。
根据习俗，在祭祀诸神的日子里是禁止一切战斗的，因此罗马周围的许多外族人都放心大胆地赶来参加这一盛典。
献祭仪式开始了，现场人来人往，热闹非凡。可是，就在大家毫无防备之时，早已做好一切准备的罗穆路斯向手下发了一个暗号：他站起来，取下他头上那顶绛红色的斗篷，把它折叠起来，抖开，再重新戴在头上。随后，罗马的壮汉们就呼喊着行动起来，抢走了在场几乎所有的未婚女子，但是允许男人逃走。
那些被抢了亲人的外族人怎肯善罢甘休？他们推举既有权势又有威望的萨宾王国国王塔提乌斯为首领，向罗穆路斯问罪。塔提乌斯考虑到被抢走的女人之中萨宾人最多，因此没有轻易攻城，而是要求罗马人归还被抢的女人并为此道歉。罗穆路斯当然不愿意，他请求塔提乌斯准许罗马人与萨宾人通婚。为了向对方表明他诚恳的态度和坚决的立场，他率先举行了婚礼，摆脱了“光棍”的身份。
塔提乌斯见此情景，决定诉诸武力。不过，凯尼纳、安特穆奈和克鲁斯图摩里乌姆3个部族嫌萨宾军行动太慢，自行联合起来向罗马开战了。其中，凯尼纳人最急躁、最愤怒，他们不等安特穆奈人和克鲁斯图摩里乌姆人做好准备，就擅自攻入罗马人的领地，劫掠财物、破坏房屋。罗穆路斯率军迎战，很快就把他们打得落荒而逃，随后占领了凯尼纳城。接着，安特穆奈城和克鲁斯图摩里乌姆城也成了罗马人的地盘。不过，罗马军并没有伤害城里的百姓，而是将所有愿意移居罗马的人都接纳为罗马公民，对他们一视同仁。
塔提乌斯不甘心，经过一番筹备，于次年大举进攻罗马城，战争规模空前。由于罗马有7座易守难攻的山丘，位于罗马城附近的卡比托利欧山上的堡垒更是难以攻克，因此塔提乌斯只好撤军。随后，塔提乌斯又发动了二次进攻，但还是没能取胜。
据说，在某次战争中，卡比托利欧山守将之女塔尔皮雅被萨宾军护臂上的金饰打动，就跟萨宾军达成秘密协议，表示她愿意为萨宾军打开城门，只要他们肯把所有的首饰都给她，萨宾军答应了这个条件。于是，一天夜里，当塔尔皮雅把堡垒的一扇门打开之后，萨宾军就一一把他们的护臂丢到了塔尔皮雅脚下，结果砸死了她。
双方的战争持续3年之后，终于出现了转机。在最后一次决战中，就在双方打得难分难解时，被罗马人抢走的萨宾女人突然闯进战场，要求所有人都停止战斗，因为她们不愿意坐视自己的亲人互相残杀。萨宾军看着已经阔别3年的亲人，又看了看她们怀里抱着的婴孩，顿时呆住了。
原来，经过3年的征战，当初那些被抢的姑娘如今都已经在罗马生儿育女。萨宾军不愿意相信这一点，却改变不了现实。这让他们愤愤难平，但是他们并不打算让自己的女儿或姐妹守寡，更不愿意让她们的孩子成为孤儿，因此他们只好收起武器。
接着，萨宾人和罗马人坐在一起，达成了如下和平协议：第一，虽然罗马人抢新娘的做法很野蛮，但是他们并没有逼迫她们为奴为仆，而是把她们当妻子，并且给了她们充分的尊重，因此那些被抢来的女人大多愿意继续与现在的男人一起生活；第二，萨宾王国与罗马王国合并，萨宾人放弃自己的领地，迁移到罗马，居住在新开发的七丘之一奎里尔诺山上，享有与罗马人完全相同的市民权利，国王塔提乌斯与罗穆路斯共同治理合并后的罗马王国。
通过这次合并，罗穆路斯不但解决了战争之后人口减少的问题，还壮大了自己的实力。对罗穆路斯来说，当初的抢新娘之举也许只是为了让罗马人能够繁衍生息，但是其后同化萨宾人的做法，对整个罗马来说意义重大，不但增加了罗马的人口，还扩大了罗马的疆域，增强了罗马的军事力量。
罗穆路斯在位期间，罗马正是在与周围城邦的不断战争和同化被征服者的过程中逐步壮大起来的。与萨宾王国合并5年之后，塔提乌斯去世，罗穆路斯成为罗马王国唯一的国王，他征服了周边伊特拉斯坎人的许多城市，在拉提姆、托斯卡纳、翁布里亚和阿布鲁佐也获得了很多地盘。虽然他偶尔会在一次战役中被击败，但是他从未失去过一场战争。
在对外扩张的同时，罗穆路斯也没有疏于内政管理。他引入了禁止通奸和杀人的法律；将罗马人分为拉丁人、萨宾人和伊特拉斯坎人这3个部落，并为每个部落设置了一位维护部落的民政、宗教和军事利益的保民官……对于他做出的各项判决，几乎没有人提出质疑。
到了晚年，罗穆路斯逐渐疏离了元老们，把他征服的土地分给手下的士兵，因此那些自以为比平民高贵的元老越来越憎恨他，但是又不敢公开反对他或是流露出丝毫对他的不满。而有一天当罗穆路斯在练兵场阅兵，突然飞沙走石，接着他就失踪了，无论如何都找不到时，罗马人民激动地指控是元老们暗中谋害了他。
这是公元前715年的事，据说当时有一位与罗穆路斯交情不错的贵族说他曾经亲眼看到罗穆路斯并没有死，而是升入天堂，做了罗马人的吉祥之神。罗马人民听了他的话，这才渐渐恢复平静。这也许就是神话传说的功劳，也是罗马人民对执政者能够勤政爱民的美好希冀的体现。