经典,即慈悲 |
自序 |
如何教育女性,自古以来一直是个大问题。
通常,女孩子在一起喜欢比谁更好看,而男孩子聚在一起喜欢比谁更“坏”。这个“坏”不见得是低级的“坏”,确切地说是比谁更胆大、更机智。孔老夫子是个大教育家,他认为教育男人好办,给他们树立个榜样,然后因材施教即可,因为,男人是干事的。而女人不一样,她们聪慧、感性,过度沉溺于生活,近之则昵,远之则怨。她们成就的是生活。所以女人,总是麻烦的那一类,她们无时无刻不处在情感的波澜中。于是,孔子采取了一种更高级的教育方法——“风以动之,教以化之”。这句是什么意思呢?就是以感性对感性,教育女人,要像微风那样吹拂她,像雨丝那样温润她,她就会感知你的善意,领会你的苦心。哪个女人不渴望从容优雅?所以《诗经》开篇的《周南》《召南》中,每个女人都端庄敦厚、仪态万方,即便有痛苦,也不会失心凌乱,一直高贵地坚守着……
《诗经》里的女人完美诠释了这世界的美好和温柔,《诗经》里的男人全然展现了这世界的明澈和阳刚。他们都是活生生的人,他们劳动、恋爱、结婚、生子、离异、反思、哀痛……我们现代人所能经历的一切,在《诗经》里都曾出现过,《诗经》也给出了答案,而且所有答案都简单而深刻!这,就是经典于我们现今生活的意义吧。
有人说世界是平的,但在中国文化里,世界是圆的,圆中有阴阳,阴阳协调、圆融,这,就是“自足”。能“自足”,自己就是自己的彼岸。他者无法介入的,就是孤独的极致,就是高大上,凡高大上的,就是美,就是诗。
美与诗,都不可思议!可思议的东西都有缺憾,都无法包容其对立面,而美与诗不然,它们浑然天成,以自己为源泉,生生不息。
很多人爱诗,但若不从本真读起,便不懂自足,便偏于桀骜或殇情,便浓烈,无法生出智慧。从本真读起,便得赤子心,不纠结文字、音律,只是尽情享受那般天籁。
《诗经》,即天籁。鸟鸣青谷,声和四野,自有苍穹,星耀银河。唯有中国,以诗为经。心之灵也,亦在于诗。故,读诗可安抚生命。
2017年是我收获颇丰的一年,也是我最沉静、最喜悦的一年。这一年,我干了两件大事:一是在中关村学院讲了《黄帝内经·素问》全本,二是在喜马拉雅FM音频平台上讲了《诗经》中的100首诗。守着两本经典,我自认为自己是最快乐的人。讲《黄帝内经·素问》时,我时常赞叹先贤的慈悲恩惠;讲《诗经》时,我深切感知那最美的质朴,所有的一切都那么干净、温润、广大、简单、深刻。每日在3000年的时光中穿梭,对当下有了更多的理解和宽容。细想来,有多少人能在老之将至,天天有这般喜悦呢?
都说和谁在一起很重要,我的原则是:和经典在一起。因为,经典是生命正能量的源泉。经典,即慈悲;经典,即美好。
曲黎敏
2018年元旦