下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
秦川被灌的酩酊大醉，最后在傍晚十分进入青庐，恍恍惚惚的看着眼前的白笙，在众人的见证下两人进行交拜之礼，之后二人饮交杯酒，再是秦川从自己头上取下一缕头发交给白笙，让她和自己的头发梳结在一起，表示同心，这就是结发，这代表着二人正是成为结发夫妻。
新婚后的三日，一切归于平静。
家中也安静了下来。随着秦川的妾室们搬进来，家中的人增多，这才多了几分热闹。
八月已经秋高气爽了，阳光不在炙热，反而晒在身上暖烘烘的。
大狼趴在地上，秦川坐在大狼身边，给大狼梳理着毛发。
葛玄和左慈还没有离去，秦川还有很多话想要和左慈说，所以留着左慈没有离开。
两人缓缓走来，在秦川的旁边坐下，左慈在大狼头上揉了揉，对于左慈大狼很熟悉，倒是不排斥左慈。
“你在忙什么了？”秦川对左慈问道。
左慈在旁道：“诸子百家存在了数百年了，终究要消亡了，他们人丁单薄，甚至一些派别都已经消失了。我在想办法让他们多存在一些时间。”
秦川说道：“儒家当道，百家消亡，这是历史的自然规律。”
“这种规律也是人为造成的。武帝罢黜百家，只是儒家的学说符合他的统治思想。而百家的存在，是对一个兴盛的王朝没有任何坏处的。”
“百家争鸣固然壮观，但相互角逐、争论不休，但却思想驳杂，无法形成统一，在大一统的王朝里，只能选择一个思想来统一天下，是无法让百家发挥长处的，汉武当初选择儒家是正确的，儒家是最符合大一统王朝统治思想的。”秦川说道。
“百家想要恢复先秦时期的荣光已经不存在了。放弃这个想法吧。时代潮流不可逆转，他们已经被历史所抛弃。”秦川对左慈说道。
左慈对秦川道：“如果刘备能统一天下，三造大汉，你必然是重臣，你如果愿意帮忙，百家出世何其容易？”
秦川苦笑道：“师傅，你只从百家的生存方面考虑。却不从天下人的生存考虑出发。百家如果出世，他们的学说继续大行其道，你知道会造成多大的混乱？
法家主张依法治国，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，他们重法，反对儒家的礼，而且理念又和儒家的中庸之治所冲突，儒法两家争论已经数百年了，学派之争最后出现思想之争，伴随着出现政治斗争，这样的局面对一个国家来说是很危险动荡的。
道家主张挺多的，重礼依法，采儒法之善，但是他们内部的观念都有冲突。老庄派追求桃花源和至德之世，主张无为自化清静自正；黄老道家追求大一统，主张因俗简礼、宽刑简政，依道生法，依法治国。虽然都是主张无为之治，但却又有着区别。
墨家政治上主张尚贤、尚同和非攻。经济上主张强本节用。思想上提出尊天事鬼。这在我看来都是个笑话。
国家要强大，尚贤还要重才，仁爱非攻纯属亡国之道，经济更是笑话，钱是要花出去的，一个国家只有流动的钱财越来越多，国家才会越来越有钱，最终越来越强大。尊天事鬼这种带有宗教观的想法，任何一个大一统帝国都不会接受的。而且我本人更是不信鬼神。”
秦川看向左慈，对他说道：“说了这么多，完全可以总结一句话，那就是诸子百家不适合大一统王朝。”
葛玄对左慈道：“师傅，我觉得师弟说的很有道理。汉武帝选择儒家，就是在反复衡量后，才觉得儒家是最适合大汉的学说，而百家被罢黜也不是没有道理。”
秦川拍了拍大狼的头，示意它自己去玩。
左慈对秦川问道：“难道就没有办法了吗？”
秦川说道：“有倒是有，但是看看百家愿不愿意吧。”
左慈道：“什么办法？”
“放弃他们的政治主张，发展学术主张，加入我创立的学院。”秦川说道。
葛玄疑惑道：“那这样放弃政治主张没有什么用啊。他们发展学术，就能广收弟子，而这些弟子日后为官，岂不是就变成了政治主张？”
“这就是需要对他们的学术主张进行阉割了。法家主张依法治国，这是历朝历代都同意的观点，没有法律法规便无法治理天下，让百姓安稳。但不管是律法和道德仁义礼法，都是不和律法冲突的，所以法家想要出世，就放弃他的一部分学说吧，专心主张法制学说，为国家完善律法，促进法治。”
“道家，却只有黄老道家适合治国，其他的还是摒弃吧。”
“墨家需要阉割的东西就挺多的。唯一认为的尚贤还有可取点，但是我觉得他们可以另辟蹊径，墨家有机关术，他们为什么不选择研发制造利民的农具、器械，利国的兵器？这才是他们生存下去的根本。”
“每一个学派都有他们自己的闪光点，但是一些观点是不适合治国的，只有摒弃，与时代发展潮流符合，才能生存下去。这是他们犯了几百年的错，若是还不愿意改正，就只能消亡了。”
左慈道：“恐怕他们不会愿意。”
“如果他们还是这样顽固，师傅没有必要为他们奔走了。就让他们消亡在秦岭的深山当中吧。”秦川说道。
左慈想了下：“等回去的时候，我去和他们说一下。如果他们愿意，我在与你联络。”
秦川道：“儒家已经占据了天下了，百家想要出世而不遭到儒家的围剿，只能放弃政治主张，另辟蹊径从学术上下手，学术主张繁多，而没有了政治，在学术上儒家也不会下死手的。而有我的书院庇护，儒家也不会太敢放肆，但若是百家走其他的路，被儒家的人堵杀，就莫怪我没有帮助他们了。”
左慈对秦川道：“徒儿啊，你给我说一句老实话，你对诸子百家的态度到底是如何的？”
“百家争鸣对思想控制来说是有负面影响的，但是这样终结了儒家一家独大的局面，却又能让皇权更加的强大集中，对后世而言是有功利的。只有激烈的碰撞，才会有变革。只有变革，才能生存。当年七国相争，百家帮助列国纷纷变法图强，而如今用在诸子百家身上也是最合适不过了。他们只有变革，摒弃糟粕留取精华，发展长处吸纳创新，才能生存。”
“你这话还是模棱两可啊。”左慈说道。
秦川无奈道：“师傅，有些话说出来了就不好了。”
“今天就咱们三个在这里。你信不过谁？”左慈道。
“行。那要我说，诸子百家想出世，只能当帝国的走狗。然后在未来在谋求权益。他们也不要想七想八，现在他们就是一条条丧家之犬，能有个容身之所在谈其他的吧。”秦川说道。
左慈叹息了一口气。葛玄点头赞同。
“《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有一百八十九家，著作共有四千三百二十四篇。如今还剩下几家？”秦川问道。
左慈道：“如此多的学说，最终发展成学派的却只有十二家。如今秦岭深处，抛开儒家，隐居了十一家，如我所在的阴阳家却只有我一人，而纵横家也只有历代鬼谷子一人，道家远不如外世的道教兴盛。兵家一直昌盛，但也快要脱离学派这一范畴了。”
对于百家的掌控，秦川是没有信心的，但是秦川能做到约束。
这番话中有着忽悠的成分，但是秦川必须做，百家出世，在短时间内会造成混乱，但是随着时间的推移，才会有收益。所以在这个时间段内，秦川要必须对诸子百家进行约束，以及一定程度上的掌控，这样才有利于统治者。
如果用唯心主义来定论诸子百家，其实每个学派都有可能创造一个强盛大一统王朝的，比如没有采用儒家学说的唐朝，唐朝采用尊祖崇道，采用道家思想治国，试问中国历史上除开汉朝，有哪个朝代能和唐代相比？
而自唐以后，儒家就失去了光彩了，成了统治者禁锢思想的工具，最后甚至到了祸国殃民的地步。明末的局面，儒家没有一点责任是不存在的。
没有儒家的中国历史，或许会有点不一样。
秦川向为未来创造点不可知的东西。而诸子百家的重新出世，或许会不让这块土地上的未来王朝出现一潭死水的情况。
左慈和葛玄一起离开了，离开之前左慈给了秦川一个地图，上面标记着诸子百家隐居之地，那是在秦岭的最深处的，人迹罕至，只有一条特殊不为人知的路才能到达那里面。
新婚过后，休息了半个月，没七天一次去学院教书，家中妻妾如云，秦川的日子过的还是很滋润的。
不过滋润的日子并不长，八月底，刘备召唤秦川前往州牧府，与秦川一起的还有关平、刘封、黄叙。
在州牧府看到另外三人也来了，秦川知道在襄阳的时间待不久了。