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宣 可以去壅，如姜橘之属是也，故郁壅不散宜宣剂。以轻散之，或升散之，或宣越之，皆谓之宣。 有积痰上壅，有积瘀上壅，有积食上壅，有积饮上壅。宣，涌吐之剂也。经曰：高者，因而越之。若窒塞烦闷者，以病壅在上而用涌吐之也。又曰：木郁则达。如气逆胸胁胀，火上炎，治以苦寒升散，不愈，则升发之药，吐剂瓜蒂、姜、盐、参芦之属。
通 可以去滞，木通、防己之属是也，故留滞不行，宜通剂以行之。 此中有发汗症。痹，留也：饮，留也：痛，亦留也。通，疏通之剂。如小便滞而不通，宜通草、海金沙之属：月经不通，红花、桃仁之属。诸通窍亦然，不特此也。凡痹、饮、痛留着于经络中，关节不通亦宜疏剂。
补 可以去弱，人参、羊肉之属是也，故羸弱不足，宜补剂扶之。 如气虚用四君、血虚用四物及八珍大补之属。精不足，补之以味。摄生者，病去而进以谷味，尤妙。
泻 可以去闭，葶苈、大黄之属是也，故闭结有余，宜泻剂下之。 闭有在里在中者，实则泻之，或散之，如承气之类。亦有闭于经络者，随经以泻之，如针法是也。
滑 可以去着，冬葵子、榆白皮之属。涩则气着，宜滑剂以利之。 有经涩与二便涩。滑以利窍，如大便燥结、小便淋涩，用火麻仁、郁李仁、冬葵子、滑石之属是也。
涩 可以去脱，牡蛎、龙骨之属是也，故滑则气脱，宜涩剂以收之。 前脱者小水不禁，宜桑螵蛸、益智之属：后脱者大便滑脱不禁，宜肉豆蔻、诃子之属：阳脱自汗不止，宜黄芪、麻黄根之属：阴脱遗精精滑，宜龙骨、牡蛎之属：血脱崩漏不止，宜地榆、阿胶之属是也。
燥 可以去湿，桑白皮、赤小豆之属是也，故湿则为重，宜燥剂除之。 湿有在上、中、下之分，在经络、在皮、在里之别。如夹食致泻，停饮成痰，宜苍、白术、茯苓、半夏之属：肢体浮肿，胸腹胀满，宜桑白皮、大腹皮、赤小豆之属。如水肿、小便涩，宜木通、猪苓之属分利之：上焦及皮肤之湿，宜风升辛散之剂：沉寒痼冷、寒湿吐利，宜良姜、附子之属。非沉寒积冷，太热太燥不可用。
湿 可去枯，紫石英、白石英之属是也，故苦枯则为燥，宜湿剂润之。 有减气而枯，有减血而枯。湿为润燥，与滑类略有不同。辛以润之，盖能散气化液故也。若硝石虽咸寒，本属真阴之水，乃润燥要药。人病枯涸皴揭，非金化然，亦有火化秉之，此非湿剂莫能愈也。
重 可去怯，磁石、铁粉之属是也，故怯则气浮，宜重剂以镇之。 如神志失守，惊悸不宁，昏冒，用金箔、朱砂、琥珀之属：如伤寒下利，心痞硬，宜赤石、禹粮汤之属也。
轻 可去实，麻黄、葛根之属是也，故实而气蕴，宜轻剂扬之。 腠理闭闷，噎塞中蕴，轻者，散扬之。如寒邪客于皮肤，头痛、身热、无汗，宜麻黄汤、升麻、葛根之属是也。
寒 可以去热，芩、连、朴、硝、大黄之属是也。
热 可以去寒，附子、干姜、肉桂之属是也。