序

医者，生人者也；医案者，生人之术也。有生人之医，而后一时一方之人生；有生人之术，而后万世万方之人生。况乎医学智识之普及，尤为今日至要之图，得其术者，宁可秘而不宣，以负作者生人之意哉！任公瞻山，讳贤斗，字师韩，吾浏名医也。本其生平，活人之成绩，手编医案，传之其徒，其徒视为枕中秘，递推递嬗，私相授受，不肯轻以示人，余故觅之十余年而未得也。今幸得先生书而读之，虽相隔百有余年，宛如遇诸几席间，亲聆其声咳。先生生值前清乾隆之初，正《景岳全书》风行海内之际，闻先生记忆力强，能默诵其全书，而又能旁稽古籍，别开生面，不为景岳所拘墟。如辟熟地、枸杞等之腻膈，为治痰湿者所大忌，则与陈修园之见解同；辟五味、麦冬等之敛肺，用治风寒咳嗽者，必成劳损，则与徐灵胎之见解同；用轻扬之药清上焦之热，分量不宜过重，则与叶天士之见解同。先生未及见诸贤之书，而动与诸贤同见解，亦可想见其心思之灵敏，经验之丰富矣。其它临机应变独出手眼，寻求病本一药即愈，而见解辄出乎古人之外者，不可枚举。全案具在，可考而知也，惜乎钞传既久，谬误良多，展诵之余，鲁鱼亥豕所在皆有，余乘教务余闲，从事校雠并略删其残缺不完者，以求文从字顺，非敢谓毫无遗憾也。昔李公穆堂有言：凡能拾人遗文残稿而代存之者，其功德与哺弃儿、葬枯骨相同。何其言之沉痛若是也？爰本此意，商诸宗兄兆璜，渠亦久闻是书之有益于世，欲谋付梓而不可得见，余持书就商，欣然乐从，遂相与醵金，镌之梨枣，以广其传。虽不足以言功德，其庶乎先生生人之美意或不至焉其门徒所私也已。

中华民国十三年甲子岁夏月浏阳周乃金劭乔甫谨识