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参考文献

[1]杨伯峻译注《论语译注》,中华书局,1980,第66页。

[2]叶舒宪、唐启翠:《儒家神话论》,《社会科学战线》2011年第9期。

[3]胡建升:《孔子“多闻阙疑”与口传文化》,《民族艺术》2014年第2期。

[4](清)王聘珍:《大戴礼记解诂》,中华书局,1983,第178页。

[5](魏)何晏:《四部备要汉魏古注·论语集解》,中华书局,1998,第31页。

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[7](清)徐元诰撰,王树民、沈长云点校《国语集解》,中华书局,2002,第467页。

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[10]陈梦家:《商代的神话与巫术》,《燕京学报》1936年第20期。

[11]游国恩:《离骚纂义》,中华书局,1980,第378页。

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[14](汉)司马迁:《史记》,中华书局,1999,第1153页。

[15](明)汪瑗:《续修四库全书·集部·楚辞类·楚辞蒙引》,上海古籍出版社,2013,第275页。

[16](南宋)王应麟著、翁元圻等注《困学纪闻》,上海古籍出版社,2008,第932页。

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[21](清)章学诚著、仓修良编注《文史通义新编新注》,浙江古籍出版社,2005,第405页。

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[23](清)阮元校刻《十三经注疏》,中华书局,1980,第2481页。

[24]钱穆:《庄老通辨》,生活·读书·新知三联书店,2006,第27页。

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[30](清)阮元校刻《十三经注疏》,中华书局,1980,第1414~1415页。

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[32]〔英〕休·汉密尔顿:《印度哲学祛魅》,王晓凌译,译林出版社,2013,第18页。

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[34]〔英〕休·汉密尔顿:《印度哲学祛魅》,王晓凌译,译林出版社,2013,第22页。

[35]金克木:《比较文化论集》,生活·读书·新知三联书店,1984,第7页。

[36]金克木:《比较文化论集》,生活·读书·新知三联书店,1984,第75页。

[37]过常宝:《楚辞与原始宗教》,东方出版社,1997,第8页。

[38]金克木:《比较文化论集》,生活·读书·新知三联书店,1984,第123页。

[39]杨伯峻译注《论语译注》,中华书局,1980,第75页。

[40](汉)司马迁:《史记》,中华书局,1999,第1559页。

[41](宋)吕祖谦编《晦庵先生校正周易系辞精义》,中华书局,1985,第42~46页。

[42](清)阮元校刻《十三经注疏》,中华书局,1980,第8页。

[43]刘彬:《帛书〈要〉篇校释》,光明日报出版社,2009,第45~46页。

[44]郭西安:《缺席之“作”与替补之“述”——孔子“述而不作”说的解构维度》,《中国比较文学》2015年第2期。

[45]周远斌:《“述而不作”本义考》,《理论学刊》2006年第1期。

[46](汉)司马迁:《史记》,中华书局,1999,第2437页。

[47]〔美〕余英时:《论天人之际:中国古代思想起源试探》,联经出版事业有限公司,2014,第166~167页。

[48]杨乃乔:《中国经学诠释学及其释经的自解原则——论孔子“述而不作,信而好古”的独断论诠释学思想》,《中国比较文学》2015年第2期。

[49]杨伯峻译注《论语译注》,中华书局,1980,第73页。

[50]叶舒宪:《孔子〈论语〉与口传文化传统》,《兰州大学学报》2006年第2期。

[51]唐启翠:《“述而不作”与“圣贤”神话》,《文艺理论研究》2012年第2期。

[52]胡建升:《孔子“多闻阙疑”与口传文化》,《民族艺术》2014年第2期。

[53]〔美〕休斯顿·史密斯:《人的宗教》,海南出版社,2001,第398页。

[54]秦家懿、孔汉思:《中国宗教与基督教》,生活·读书·新知三联书店,1990。

[55]徐杨尚:《“述而不作”:中西文化对话中的“错位性误读”》,《盐城师专学报》(哲学社会科学版)1997年第1期。

(责任编辑:车振华) 72EjbY9K3gJQcZPfQjqwrQ6KCPNz7Cp268s3JYvUYTk2m4T3NkNOEFKRXMeM9LD2

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