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万历乙巳
三月，梁八秀才以作文时受寒，服发散药十余帖，热盛汗多，蒸蒸如云雾，高一二尺，湿透衣被，日易十数番。至十四日，遂昏不识人，舌短眼瞀
，脉浮大无伦。予诊之，先以温粉
扑其周身，使汗孔收敛，次用人参五钱、生附三钱煎服，便能识人，惟言语谵妄，又七日始苏。有客问曰：脉浮病当在表，应从发散；汗出理宜热退，何便神昏？表脉盛热，舌短眼瞀，邪盛之极，何用大热补剂？盛热之表，何得扑满孔窍？请分疏
之。予曰：大凡治病，先求其本，不可泥其形症。如寒水为邪，必然心火受病。此病原从思虑时受寒，政
为心火不及而受水侮，此是病本。更兼多行发散，重虚其心。心液既已散漫，精神便无主宰，苟非黑附顺从水色而横助火大
，人参转回阳气而保定精神，则无根之火易灭，无主之脏不已乱乎？且不先固其外，则内无旋理
；唯内立真主
，斯贼始逃遁。又黑为癸色，甘为戊味，戊癸合德，化火真机，造化之妙有如此者，何得尚执脉浮表散之言耶？苟脉不大，热不盛，则元气尽去，安望其有生理也？盖定民之乱者，唯在复其固有，大热盛脉，本其故吾
，俾之奠安
而天下太平，是有主以摄持之尔。客曰：有主斯定，何复言语谵妄七日耶？予曰：能识人则主斯立，言语谵妄者，犹民虽安而侯尚未宁也
。七日自复，阳生之定理，客又奚疑？