妓女们的合纵连横

在西门庆的一生中，出场最多的三名妓女是李桂姐、吴银儿和郑爱月儿。张竹坡有篇“批评第一奇书《金瓶梅》读法”，共计一百零八条，其中第二十二条专论此三妓：

然则写桂姐、银儿、月儿诸妓，何哉？此则总写西门无厌，又见其为浮薄立品，市井为习。而于中写桂姐，特犯金莲；写银姐，特犯瓶儿；又见金、瓶二人，其气味声息，已全通娼家。虽未身为倚门之人，而淫心乱行，实臭味相投，彼娼妇犹步后尘矣。其写月儿，则另用香温玉软之笔，见西门一味粗鄙，虽章台春色，犹不能细心领略，故写月儿，又反衬西门也。

又在第四十五条中说：

《金瓶梅》妙在善于用犯笔而不犯也。如写一伯爵，更写一希大，然毕竟伯爵是伯爵，希大是希大，各人的身分，各人的谈吐，一丝不紊。写一金莲，更写一瓶儿，可谓犯矣，然又始终聚散，其言语举动，又各各不乱一丝。写一王六儿，偏又写一贲四嫂。写一李桂姐，偏又写一吴银姐、郑月儿。写一王婆，偏又写一薛媒婆、一冯妈妈、一文嫂儿、一陶媒婆。写一薛姑子，偏又写一王姑子、刘姑子。诸如此类，皆妙在特特犯手，却又各各一款，绝不相同也。

“善于用犯笔而不犯”后来成为大家在文学批评中经常引用的言论，而且不仅用在《金瓶梅》上。“犯笔”的意思，简而言之，即同中求异。应伯爵和谢希大，都是围绕在西门庆身边的帮闲，但做的事情毫不重复。潘金莲和李瓶儿，前夫皆因其殒命，又都再嫁西门庆，可是两人各有各的际遇，行动、性情、话语全不相同。其他如王六儿、贲四嫂，都是西门庆伙计的妻子，先后被西门庆染指，但形象很难混淆；王婆、薛媒婆、冯妈妈、文嫂儿、陶媒婆，则各有不同的手法与段位。同样，李桂姐、吴银儿和郑爱月儿，也是各具面目。每人都有每人的样子，这是《金瓶梅》了不起的地方。

脂砚斋有评：“雪芹撰《红楼梦》，深得《金瓶》壸奥。”《红楼梦》也很善于运用犯笔。其中的年轻女子，可大体分为“性灵派”和“务实派”。我个人认为，“性灵派”的最高点是妙玉，只是她孤绝太过。其他如林黛玉、晴雯、尤三姐等也在此列。薛宝钗、袭人、麝月等人则是“务实派”的。但无论属于哪一派，其人都是“各各一款，绝不相同”；身份、历练、背景不同，能耐也不一样。当然，拿《金瓶梅》和《红楼梦》比较，是比不完的，不如我们暂时放下这件事。

对于这三名妓女的形象，文龙也提出了自己的看法。

桂儿之狠，胜似银儿；月儿之毒，更甚于桂儿。银儿温柔，桂儿刁滑，月儿奸险，只此三人，互相报复，己陷西门庆于不赦之条，永无超生之路矣。然而西门庆固乐此而不悔也，阅者其慎旃！（第六十八回“在兹堂”评语）

当初，李桂姐和吴银儿为了自己的利益，分别认吴月娘和李瓶儿做干娘。李瓶儿和吴银儿的感情比较亲近；李桂姐则一直在挑衅吴月娘，令对方很不愉快。郑爱月儿的心机、手段又在李桂姐之上。三人各自在西门庆身上下功夫，左拉右扯，直使其无回身余地。西门庆最后的死与林太太、王六儿和潘金莲三人密切相关，而林太太就是由郑爱月儿和她的火山孝子牵引出来的。

清末韩邦庆的《海上花列传》，巨细靡遗地描摹了当时上海的风尘文化。这部书原本使用吴越方言写成，后来被张爱玲以国语改写，分为《海上花开》《海上花落》。20世纪末，侯孝贤又把这个故事拍成了电影。整部片子光线昏暗，可能不少人看得睡着了吧。但是有一点，影片相当程度还原了当年上海书寓的景象。书寓也叫长三堂子，在清末民初很是风光。无聊文人会对书寓名花进行评比，选出状元（花魁）、榜眼、探花等。原来，在风尘之中，是有可能发展出两性间真正的爱情。而这样的爱情一旦发生，妓女和嫖客的关系就倒过来了：嫖客在一边赔笑，妓女则可以端着架子，爱理不理。在《金瓶梅》里，好像已经出现了《海上花列传》中书寓的写作范本。

我们以郑爱月儿家为例。第五十四回中，西门庆第一次到郑爱月儿家。当时，我们看到了明朝后期名妓家中的布置装潢、待客饮食、娱人之道。你到了这里，时间似乎就不存在了，有的只是这样一个温柔乡、安乐窝。第六十八回中，黄四答谢西门庆的宴席也摆在郑爱月儿家，但切入角度与前次完全不同。

西门庆即出门上轿，左右跟随，径往院中郑爱月儿家来。比及进院门，架儿、门头都躲过一边……西门庆分付不消吹打，止住鼓乐……西门庆令排军和轿子多回去。（第六十八回）

西门庆做官了，按律不能到妓院去，所以行事鬼鬼祟祟，息了鼓乐，抬回轿子，免得露出马脚。

只见几个青衣圆社，听见西门庆老爹进来在郑家吃酒，走来门首伺候，探头舒脑，不敢进去。有认的玳安儿，向玳安打恭，央及作成作成。玳安悄悄进来替他禀问，被西门庆喝了一声，唬的众人一溜烟走了。（第六十八回）

当初在李桂姐家里，也有圆社，西门庆并没有排斥，还让李桂姐和他们踢一场，看得兴致勃勃。现在，也因为要低调行事，他回绝了这些想赚取好处的人。但“喝了一声”，又显出他身上好大的官威。连这样的最小处，作者也没有忽略。而西门庆能够成功，一定有他的过人之处，比如必要的谨慎。

关起门来，众人吃喝听唱，应伯爵不时和郑爱月儿斗嘴，炒热气氛。郑爱月儿重新装扮后，越发俊俏，西门庆很是喜欢。但就在半醉半醒之间，他想起了李瓶儿的“梦中之言”：“少贪在外夜饮。”各位看看李瓶儿死了都还在为西门庆担心！怪不得崇祯本的批点者评道：“由此方见瓶儿情深。”稍后，西门庆虽与郑爱月儿云雨欢畅，仍坚持回家：“我还去。今日一者银儿在这里，不好意思；二者我居着官，今年考察在迩，恐惹是非，只是白日来和你坐坐罢了。”当天是黄四请客，西门庆是最重要的客人，不用消费，但是要给小费。

唱毕，都饮过，西门庆起身。一面令玳安向书袋内取出大小十一包赏赐来，四个妓女每人三钱，叫上厨役赏了五钱，吴惠、郑奉、郑春每人三钱，撺掇打茶的每人二钱，丫头桃花儿也与了他三钱，俱磕头谢了。（第六十八回）

给小费的对象不包括当天陪客的妓女——郑爱月儿、郑爱香儿和吴银儿，因为她们的费用要由黄四结算。我们现在到某某俱乐部，也要给泊车小弟好处，可以跟16世纪后半期京杭运河沿岸工商业很发达的城市比价看看。

前面文龙说“银儿温柔，桂儿刁滑，月儿奸险”，实际情形如何，我们不妨来稍作了解。

黄四在郑爱月儿家请客，可是吴银儿不请自来。

不一时，汤饭上来，黄芽韭烧卖，八宝攒汤，姜醋碟儿。两个小优儿弹唱一回下去。端的酒斟绿蚁，词歌金缕，四个妓女才上来唱了一折“游艺中原”，只见玳安来说：“后边银姨那里使了吴惠和腊梅送茶来了。”原来吴银儿就在郑家后边住，止隔一条巷，听见西门庆在这里吃酒，故使送茶。（第六十八回）

吴银儿送茶是故意的，表面上是妓女之间的普通走动，实际上藏着较劲拉客的心机。妓女这个行业竞争很激烈，肥羊就在近前，断不能让对方白白走了，至少也要提醒西门庆：这里还有一个人，你别忘了。吴银儿送来的是“爪仁栗丝盐笋芝麻玫瑰香茶”，每人一盏。西门庆果然问来人吴银儿“在家做甚么”，得知吴银儿没出门，赶快让玳安请人过来。

郑爱月儿的情商够高，当即对丫鬟说：“你也跟了去，好歹缠了银姨来。他若不来，你就说我到明日就不和他做伙计了。”多厉害的社交手腕。应伯爵当然知道这是什么把戏，抓住机会又损了她两句。

吴银儿接受邀请，“笑嘻嘻进门”，身上却穿着一身孝服。她有意为之，西门庆也注意到了。

西门庆见了戴着白 髻，问：“你戴的谁人孝？”吴银儿道：“爹故意又问个儿，与娘戴孝一向了。”西门庆一闻与李瓶儿戴孝，不觉满心欢喜，与他侧席而坐，两个说话。（第六十八回）

西门庆注意到吴银儿，请她来，而且因为她的举动感到开心——吴银儿送茶的目的完全达到。她也在发动攻势，却不动声色。所谓“与娘戴孝一向”，大概也是说说罢了，毕竟吴银儿也要开门做生意的。但西门庆就很受用。吴银儿的确算是温柔的，但她并不迟钝或蠢笨，遇到利益相关的事，也会毫不犹豫。

郑爱月儿将西门庆带到她屋里的时候，吴银儿也没有离开。吴银儿原不是黄四的饭局中人，因为若是受邀，用《海上花列传》里的话讲，叫“出局”，要给局票。但吴银儿不仅自导自演地来了，而且结结实实待到底。

西门庆要走了，吴银儿也出来送行。郑爱月儿特别叮嘱郑春“送老爹到家”——她心知肚明，吴银儿像守在老鼠洞口的猫一样等到此时，无非为了接着做后面的生意，她偏不让对方如愿。这里又是不写之写。吴银儿也知道没戏了，但她陪了这么久，黄四不会没有表示，一个不大不小的红包总能到手。所以，她并不恼，而是接着郑爱月儿的话，请郑春也代自己“多上覆大娘”。

妓女生涯是很辛苦的，能成为名妓的都不简单。对郑爱月儿和吴银儿来说，欢场即职场，她们表面上很和谐，实则暗潮汹涌。这一局，郑爱月儿胜利了，但吴银儿也不会太吃亏。在看似顺理成章的情节中，我们窥探到了这个行业中的竞争关系。

郑春“押着”西门庆走了，吴银儿也不必再待下去。

那吴银儿就在门首作辞了众人并郑家姐儿两个，吴惠打着灯，回家去了。郑月儿便叫：“银姐，见了那个流人儿，好歹休要说。”吴银儿道：“我知道。”（第六十八回）

郑爱月儿口中的“流人儿”，便是李桂姐。这种合纵连横，着实有趣。 xIL/jFxsl3vAMwazbiMZxv5e2lUmAAlafQDXPLheEhOYSOOeCKaPOUNMFXmrCmFN