巴比伦创世神话的主旨

金仔细研读七块创世泥板，找出了其中包含的信息，首次整理出了泥板排列的自然顺序，发现神话的主旨是赞颂埃亚（恩基）之子马尔杜克神，征服天龙提亚玛特的事迹，而不是叙述创造天地人的故事。确切地说，创世只在第六块泥板作为马尔杜克的功绩被提及，而第七块泥板完全是在列举马尔杜克的封号。很有可能在那时，巴比伦所有的大型城市同时接受了统一形式的创世神话，使得巴比伦城的保护神成为了最伟大的英雄。长期以来，学者们推测，马尔杜克在神话中地位的上升是基于巴比伦城政治重要性的提升。现在，我们从近年来德国亚述学家在卡拉特—舍加特(Qal’ at Shergat)发掘出的泥板残篇得知，在阿淑尔城，亚述主神阿淑尔神占据着现在四则巴比伦神话中马尔杜克的位置。 我们有理由认为创世神话中最初的英雄是恩利勒神（贝尔），尼普尔城（纳法尔，或阿拉伯作家笔下的努法尔）的守护神，当巴比伦第一王朝（约公元前1894年） 崛起时，其在巴比伦神话中的地位被马尔杜克篡取了。