最有益于健康的就是快乐。
——爱迪生
我们想要的,是一边工作一边唱歌的人。
——卡莱尔
没有快乐的时光,就像没有阳光的拉普兰的冬日。
——科尔顿
一磅的悲伤也比不上一盎司的快乐。
——富勒
一年赚一千块也比不上遇事乐观的习惯。
——休姆
我们既然喜欢和快乐的人在一起,又怎么能不考虑快乐的本质是什么呢?事实上,快乐是一种人人都可以养成的习惯,可我们总容易忘记这点,因为我们会看到有人生就快乐。自身的努力,往往在很大程度上决定了一个人是否能拥有快乐的性格。为什么有些人可以生活得既光明又愉悦,让我们羡慕不已?因为他们年轻时就养成了遇事乐观的习惯,而且在年龄的增长中坚持如此,于是,快乐就成了常态。
无论多小的事,都能帮助我们形成此种习惯。你听过下面这个故事吗?一个小女孩正在吃晚饭,忽然发现自己的汤勺上闪动着太阳金色的光芒。她将勺子放进嘴里,然后高喊:“啊,妈妈,我吃了一大勺阳光。”有些孩子就算受到惩罚也会满心欢喜,下面这个故事说的就是这个。小查理因为太过顽皮,被妈妈关了一个小时禁闭,地点是厨房装木柴的木箱。可是他很快就将那里的木渣当成了玩具,玩得开心极了。这时,一个邻居来到他家,路过厨房时大喊:“查理,你在干什么?”“没什么。”查理说,“没事,妈妈刚才发火了。”
快乐中有一种思想状态名为幸福,如果要对它加以刻画,那么最好的说法就是,隔绝一切和病态、伤感、苦闷、怨怼有关的情感。快乐的最佳状态,表现为脾气好和秉性纯良。这一方面取决于善良的天性,一方面取决于对人天性纯善的信念。它和幸福中间往往没有任何隔阂,可以看到“草地中的光芒、花朵上的太阳”。它鼓励幸福的思想和安定的生活。它不但会让持有者拥有幸福,还会让他人得到很多的欢乐,所以它虽然不需要本金,却千金难买。
快乐对大脑和身体也有好处。它可以安抚一切焦躁和埋怨,让激动的心情平复下来,让灵魂永远安宁。不妨拿出一天来试一试,让自己的思想状态处于轻松、愉悦之中,然后和怨愤、彷徨的一天进行比较,你会看到你的心已经对一切善良的动机敞开了大门,你的生活充满能量,你的改变会让你感到惊讶,你的努力将得到巨大的回报。
歌德曾说:“找一个举重若轻,用快乐的眼睛去看待大事的人吧。”卡莱尔曾说:“踏着音乐的节拍前行,会让人忘记疲惫。”传言,绕着天体旋转的星星运动得十分协调。快乐的力量实在让人惊讶,而且出乎我们意料地持久。快乐的心态是一种光明的精神,快乐让人优雅,光明让人美丽,所以若是想让我们的努力具有长久的效果,一定要坚定不移地秉持快乐的心态。
我们若想晚年快乐,年轻时就该多拥有一些快乐的精神。始终快乐纯真、秉性温和的人,往往是世界和平与幸福的捍卫者,以及向四周传递感恩之心的人,是极有价值的。
以仁善之心吐出一个微小的词,
一个举止或一滴泪,
就能将一颗破碎的心治愈
获得一个真正的挚友。
财富多寡并不是快乐与否的决定性因素。有一个波斯故事,大意如此:一个伟大的国王因为精神状态不好,去向占星师求助。占星师告诉他,只要找一个最幸福的人,穿上他的衬衫就能获得幸福。于是,国王让人对皇宫中的每个人和所有富裕的人进行考察,可是一个合适的都没有。最后,他们终于找到了那个最幸福的人——一个劳动者。可是解药仍然咫尺天涯,因为这个人太穷了,根本没有衬衫。
在古罗马皇帝尼禄身上,也能看到这个道理。历史上还有谁能像他一般为了个人的欲望而耗尽全国之力呢?上至元老院的元老,下到卑微的奴隶,国家的每个人都要臣服于他的王座。他的金库不停地吸纳外省的庞大资产,他可以随心所欲地花钱,任何人都不敢加以斥责。这位帝王具有绝对的权威,他个人的意愿可以决定上百万人的生死。他17岁登基,做了15年的皇帝,其间一直在千方百计地穷奢极欲。没有什么事是它没碰过、没尝试过的,最后,再没有能够刺激他的味觉,让他充满激情或者感到快活的东西了。罗马大火之后,他用黄金为自己打造了一座宫殿。他说:“这才是人住的地方嘛!”可是,天啊,他追逐幸福的努力不过是白费力气。在他人生的最后那几年,他没有一天是安乐的。最后,愤怒的民众举起反旗,他迫于无奈藏到了一个破房子里,吓得浑身发抖,就像一个怕事的胆小鬼。他可鄙的人生终结在一个奴隶手里,这还是他求来的。
爱迪生有一篇文章非常有名,他在这篇文章中说:“我认为欢乐(mirth)不过是短暂的一瞬,快乐(cheerfulness)却是一种思维习惯,所以相比于前者,我更喜欢后者。欢乐如同一道割裂乌云的闪电,虽然明亮但不长久;快乐却可以让人的精神一直在阳光下徜徉,让人获得永远的安宁。”
在很大程度上,身体状况都是快乐和良好的精神状态的决定性因素,有很多事都能改善精神状态。“打不起精神的人,应该在生活中多留一些空间给快乐,可以在墙上挂上照片和图画,在闲置的地方放一些漂亮的装饰品。落地窗能让你坐在屋中就看到外边的趣事,不妨装一块,更要紧的是篝火,只要天气合适,就点上篝火,对于培养良好的精神状态来说,所有这些都很有用处。”悉尼·史密斯说,“另外,只要不会对健康造成影响,不妨多放些食物。男人可以干一些手工活儿,比如,修整花园、做些木匠活儿或开车床。女人手中的活儿向来不少。这是重要的快乐之源。”至于小孩子来说,干净的空气、休闲娱乐和户外活动,都是能帮他们赶走忧郁情绪的绝佳利器。
个性高洁的人会怜悯穷人、同情受苦的人,会为遭遇不幸的人提供帮助,用和善的态度来对待每一个人。这是一种阳光般的温暖,他走到哪里,这种温暖就会出现在哪里。鲜花的色彩来自阳光而非云朵,满天的乌云也没有一束阳光有价值。
悉尼·史密斯就是这样的人。这个英国人1771年出生,1845年离世,他是一位牧师,也是一个出色的作家。他的性格如同阳光,他的才华备受瞩目,而他的善良和他的才华一样有名。他讨厌不公平,他赞颂美德,他拆穿骗局,并以笑容面对苦难。他一边将基督教的欢乐福音传递给世人,一边亲身加以实践。
史密斯为《爱丁堡评论》的创立贡献了自己的力量。报纸头版上的这句大实话:“我们文学工作全靠一点儿麦片支撑。”就是他建议放上去的。穷但快乐,就是他性格的写照。他成了名人,和麦考莱一起被人称为“伟大的雄辩家”。想要结交他的人非常多。他来伦敦发表有关道德哲学的演讲时引来了大量的民众,上流社会乘坐的马车将街道堵得水泄不通。他所经之处光芒万丈,他的文章中所显露出的人际关系向来都是友善和进步的。
当生活中出现麻烦,他从不会对苦恼加以青眼,他不让自己沉浸在有害的思想、不好的预感或愤懑的情绪中,也不让身边的人如此。他写给女儿的信,说的就是这个意思:“我现在这个位置并不是我的选择,但我决定去适应它,并喜欢上它。相比于埋怨自己成了弃子,或者装出一副喜欢的样子,这需要更大的勇气。”他最喜欢说的话是“让我们将房间点亮吧”,意思是说,将阳光放进来,将阴影赶走。
通过下面的故事,我们可以对他快乐活泼的性格有所了解。一次,在他和很多名人一起吃晚餐时,一个法国科学家大声宣扬无神论,说自己坚信上帝并不存在,这引起了席上的其他人的一致反感。悉尼·史密斯说:“这汤味道真好。”那位无神论者回答说:“是的,先生,汤很好喝。”史密斯说:“祈祷吧,先生。”接着又说,“你相信厨师吧?”一盎司的智慧比一磅的争论更有用。
因为此种天赋而名扬天下且一直被传颂到今天的人并不多,他就是其中之一,而比这个更值得我们认真研究的,是他的事业。