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6. 舜耕历山

【原文】

昔舜耕于历山 [1] ,期年而田者争处墝埆 [2] ,以封壤肥饶相让 [3] ;钓于河滨,期年而渔者争处湍濑,以曲隈深潭相予 [4] 。当此之时,口不设言 [5] ,手不指麾 [6] ,执玄德于心 [7] ,而化驰若神 [8] 。使舜无其志,虽口辩而户说之 [9] ,不能化一人。

——《淮南子·原道训》

【注释】

[1]舜(?前2277年—前2178年):中国上古时代华夏部落联盟领袖。五帝之五。事见(汉)司马迁撰《史记·五帝本纪》等。历山:高诱注:“在济阴成阳也。一曰济南历城山也。”按:“一曰”在今山东济南历城区南。“舜耕”之名,全国有十多处。

[2]期年:一周年。墝埆:土地贫瘠之处。

[3]封壤:指田界。王念孙《读书杂志》认为本作“封畔”。

[4]湍濑:石滩上的急流。曲隈,崖岸弯曲处。

[5]设:陈说。

[6]指麾:指挥。

[7]玄德:天然的德性。《老子》五十一章:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。”

[8]驰:行。神:指神化。

[9]口辩:能言善辩。户说:向家家户户陈说。

【故事】

舜是远古时代东方部落联盟领袖,出生在黄河之滨的沩水流域(今山西永济县南),成年以后,活动在黄河下游的山东境内。他在那里种过田,做过陶器,制过杂器,打过鱼,当过小商贩。他以自己高尚的品德,获得了广大民众的衷心爱戴,并且被尧选中,定为王位继承人,后来成为一代英明的君主。舜耕历山的故事,在黄河、长江流域广泛为人传颂。现在国内称为历山或舜耕山的,已经超过十处。山西、山东、河南、江苏、浙江、安徽、湖南各省都有。可见他的影响已经深入人心。

传说舜将要降生的时候,他的妈妈看到天空出现横贯苍穹的巨大彩虹,色彩辉煌,霞光映天,自己不禁欣喜异常,恰逢妊娠,就生下了舜。这个孩子来历不寻常,他的眼睛也与凡人不同,两眼闪闪发光,每只眼里有两个瞳子,父母便给他取个名字叫“重华”。

舜出生不久,母亲就死了。他的双目失明的父亲又娶了一个后房,生下两个儿女。一个叫象,一个叫系。这一家人全讨厌舜,把他视为眼中钉。挨打受骂是家常便饭。有时舜躲开大棍,小棍却落到身上。后母凶悍异常,经常扬言要杀死他,认为这样一来,遗产就全部属于自己的儿女了。弟弟象呢,骄横粗野,污辱谩骂舜习以为常。瞎老头是个糊涂虫,一味宠爱娇妻幼子,听任婆娘摆布,老是责怪舜。舜虽然对父母、弟妹尽孝尽悌,但是无济于事。舜没有办法,常常跑到田野上号啕大哭。

舜实在活不下去了,就一个人偷偷离开家门,从黄河中游漂游到黄河下游的历山一带,垒石砌屋,搭上茅草,就算有了栖身之处。他披荆斩棘,翻土修田,披星戴月地辛勤劳动,开出了一块块田地。春天来了,山坡上百花吐艳,田地里禾苗茁壮。到了秋后,喜获丰收,茅屋里堆满了粮食。舜再也不会忍饥挨饿了。

舜在历山开荒种地,乡邻们看到这个黑乎乎的皮肤、中不溜的个儿、勤劳朴实憨厚的年轻人,为人和气,态度谦虚,常常把自己开垦后的熟地,让给无力耕种的鳏寡孤独者;把自己的粮食,送给缺吃少穿的穷苦人,人人都打心眼里喜欢他、敬爱他。以前那些山民常常因为田界争吵不休打架斗殴,看到舜这样乐于助人,大公无私,自觉惭愧,都争着要贫瘠的山地,而把肥沃的良田让给乡邻。

舜还喜欢到河边捕鱼,但是他从来不到鱼群栖息的水域去,而到水浅的激流浅滩去捕鱼,只要够吃就行了。一年以后,那些习惯争夺渔场的渔夫们,都学着他的样子,把好渔场让给别人。

舜在农闲的时候去做陶器。他心灵手巧,做出来的陶器美观精巧,坚固耐用。他的出色手艺吸引了成百上千的陶工。舜细心地传授技术,使当地人民都能制造出精美的陶器。

每当舜搬到一个地方,人们总是从四面八方聚集到他身边居住。一年以后,那里就会形成一个村庄;再过一年,就会形成一个较大的集镇;三年一过,这里就变成一个热闹非凡的都邑了。舜没有去说服动员过任何人,但是他具有美好的心灵,他的一言一行像神灵一样感动着每一个人。假如舜胸无大志,鼠目寸光,灵魂肮脏,就是他挨家挨户去串联拉拢,恐怕也没有一个人买他的账。这就说明,作为一个带头人,克己奉公,身先士卒,就像无声的命令,群众就会心悦诚服地跟着走。如果图谋私利,行为卑鄙,即使你说得天花乱坠,人们只会嗤之以鼻。 uXA33D0ojHdnlUlHVxriApGWVyXJRKZ6JPkS41Aw6Ss3RzIn+i9vLethoCI9DaXx

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