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5. 尧有天下

【原文】

人之所以乐为人主者 [1] ,以其穷耳目之欲 [2] ,而适躬体之便也 [3] 。今高台层榭 [4] ,人之所丽也,而尧朴桷不斫 [5] ,素题不枅 [6] ;珍怪奇味,人之所美也,而尧粝粢之饭 [7] ,藜藿之羹 [8] ;文绣狐白 [9] ,人之所好也,而尧布衣掩形 [10] ,鹿裘御寒 [11] 。养性之具不加厚 [12] ,而增之以任重之忧 [13] ,故举天下而传之于舜 [14] ,若解重负然,非直辞让 [15] ,诚无以为也。此轻天下之具也。

——《淮南子·精神训》

【注释】

[1]尧(?前2377年—前2259年):中国上古时代部落联盟领袖。五帝之四。帝位禅让于舜。人主:指国君。

[2]穷:穷尽。

[3]适:适合。躬体:自己身体。

[4]台榭:四方而高为台,台上亭阁为榭。

[5]朴:未加工的木材。桷:方椽子。

[6]素题:不加彩饰。题,端。枅:柱上横木。

[7]粝:粗米。粢:谷物。

[8]藜:一种草本植物。藿:豆叶。

[9]文绣:绣画的锦帛。狐白:狐腋下之皮,其毛纯白色。

[10]布衣:指藤、麻、葛纤维织成的布。

[11]鹿裘:鹿皮制的皮衣。

[12]养性:保养其生命。具:指衣食之物。《广雅·释诂二》:“具,备也。”

[13]任重:指国家大事。

[14]传:禅让。

[15]直:只。辞让:谦让。

【原文】

故尧之治天下也,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为大田师,奚仲为工 [1] 。其导万民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农。地宜其事,事宜其械,械宜其用,用宜其人。泽皋织冈[网],陵阪耕田,得以所有易所无,以所工易所拙 [2] 。是故离叛者寡,而听从者众。譬若播棋丸于地,员者走泽,方者处高,各从其所安,夫有何上下焉 [3] ?若风之过箫也,忽然感之,各以清浊应矣 [4]

——《淮南子·齐俗训》

【注释】

[1]司徒:官名,西周始置,掌管土地和人民。契:传说中商的始祖,其母简狄,吞燕卵而生。司马:掌军政、军赋。司空:掌管工程。后稷:周朝始祖,其母姜嫄,踏巨人迹而生。大田师:《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。王念孙《读书杂志》:“师”字当在“工”字下。大田,田官之长也。奚仲:古代传说中车的发明者,黄帝之后,曾为夏代车正。工:《文子·自然篇》作“工师”。掌管百工和官营手工业。

[2]皋:沼泽。《文选·屈原〈湘夫人〉》吕延济注:“泽畔曰皋。”“冈”:《道藏》本同。刘绩《补注》本作“网”。阪:山坡。“得以所有”句:《文子·自然篇》作:“如是则民得以所有易所无。”

[3]播:散。棋丸:即棋子。

[4]箫:许慎注:“籁。”按:《说文》:“箫,参差,管乐。象凤之翼。”即为排箫。湖北随州曾侯乙墓出土有排箫。籁,《说文》:“三孔龠也。大者谓之笙,其中谓之籁,小者谓之箹。”“箫”也指“籁”。《广雅·释乐》:“籁谓之箫。”

【故事】

尧在我国古代的传说中,是一个有名的节俭、朴素、顾念人民利益的好君王。他虽然贵为天子,富有天下,但是自己的衣、食、住、行、用都极其简单,不比普通的百姓好多少。《韩非子》中说,尧用茅草盖的房子,梁柱子是山上砍下来的木头,根本不刨光;吃的是粗米饭,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天则穿麻布衣;用的则是土钵子。韩非子很有感慨地说,恐怕连后代地位低贱、收入微薄的看门人的生活,也比帝王尧要强得多!

尧是非常关心人民疾苦的,国内百姓有一人吃不饱肚子,尧就说这是我使他们肚子饿的;一个人身上穿不暖,就说是自己关心不够;有人犯了罪,就说罪过在我,是自己教育不够,才造成犯罪。在尧当政的一百年中,国家太平稳定,人民安居乐业。

尧担心自己的政令有错误,无法及时纠正,就在堂前立了一面大鼓,叫作“敢谏之鼓”。不论什么人,也不管什么时候,只要看到或听到尧有错误,便可以擂起鼓来。尧听到以后,便来直接倾听陈述。这样,天下人民看到尧这样勇于改过,谦虚谨慎,就更加热爱他了。

尧本人不但是个贤君,而且辅佐他的一些人也是著名的贤臣。这时候后稷为农师;倕为工师;皋陶为法官;夔为乐官;舜做司徒,掌管教化;契任司马,掌握军政;禹则为司空。可以说是人才济济,群星灿烂。由于有这样一大批贤臣尽力辅佐,国家无比兴旺。但是尧本人也并不轻松。他日夜操劳,愁眉紧锁,看起来像个“八”字。身体虽然很结实,但又黑又瘦。

尧统治天下,并不是贪图占有天下的财富,也不是为了高踞于广大人民之上,而是为了解救劳苦大众于苦难之中。尧提倡相爱,提倡节俭,同情贫苦之人,要求人民不要争斗,能够和睦相处。当今时代的人,对于豪华的宫殿,精致的亭阁,人人都是喜爱的。但是尧不愿如此,因为天下百姓还不能做到这样。因此他住的房屋椽子,不做精细的加工;梁上的柱子,也不加修饰,因陋就简就行了。美味佳肴,人人都是向往的,但是尧吃的是糙米饭,吃饱肚子就行了。鲜艳的彩帛,昂贵的皮毛,这是人人都珍视的,但是尧能穿上普通的鹿皮过冬,自己就很满意了。那些奢侈的、用来延年益寿的东西,一样也没有增多,而日益增加的是对于国家大事的忧虑。他想到自己年老体衰,必须有一个贤明的接班人,来接替自己的天子之位,担负起天下的重任。经过百官推荐和自己考察,把帝位让给了山东农民舜。如果没有宽阔的襟怀,宏伟的气魄,高尚的情操,这样的事是根本办不到的。 SkrnPTCa1eaW/lYUlYBye2QQQC4hxHBnDenOL0bARoP9wsmqHVEVcZPXMQntc8DE

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