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人们都说日有所思，夜有所梦，或者说梦是心中所想，梦确实是一样神奇的东西。在梦里，一扇神奇的门向你打开，逻辑思维停止，死人也会说话……古代有周公解梦为人们提供预测，在国外，其实也有这么一位周公，他叫弗洛伊德，为人们解释梦的形成及其象征意义。
或许，说起弗洛伊德，很多人听过他的大名，却不了解其人其事。但是，他却和马克思、爱因斯坦并列为犹太民族的三大巨星。那么，弗洛伊德到底是何许人呢？他有什么资格和马克思、爱因斯坦并列？他只是一个解梦的周公吗？先让我们来看一下弗洛伊德的身世吧。
1856年5月6日，弗洛伊德生于奥地利的摩拉维亚。4岁时，全家迁往了维也纳。弗洛伊德的父亲雅各布是一个老实善良的羊毛商人。他的母亲是父亲的第三任妻子，他是母亲最大的孩子。弗洛伊德还有两个异母的哥哥，后来，母亲又添了几个孩子，于是这个家里面便有了9个孩子，包括两个异母哥哥。
在出身的问题上，人和植物一样是无法选择的。生于石缝中的小草要比生在沃野中的小草艰难多了。时运也是不由自己的，小草即便生在河边，也可能赶上大旱，河水断流。弗洛伊德的出身并不算优渥，而且时运也不好。因为“二战”以前，犹太人是受到种种迫害的。禁止犹太人从事某些职业，并禁止他们进入高层，担任公职。不过，还好弗洛伊德有着犹太民族优越的基因，天生聪颖，他不是一棵普通的小草，而是一棵松树苗，就算生在石缝中，就算干旱少雨，他还是具备长成迎客松的潜质。
弗洛伊德很小的时候，一个农妇对他的母亲说，他会成为一个了不起的人物。儿童时期他的父母常常给他讲这个故事，不知道他是不是受到了这个故事的鼓舞，从小就刻苦用功，雄心勃勃。1873年，他在维也纳大学学习医学，但是他发现学习医学并没有太大的前途。这时，他遇上了讲生理心理学的布吕克，也正是这位热情而又富有长者风范的学者把弗洛伊德带入了另一个世界。弗洛伊德从研究生理转向了心理。“意识是怎么起作用的？”这是那个时代心理学家思考的问题，然而弗洛伊德却问：“我是什么？是什么把我塑造成这个样子的？”他游离于主流文化之外，也许他就是满园春色之外的出墙红杏，终究要开出属于他自己的春天。
每个人都会有情绪低落的时候，弗洛伊德在给妻子的一封信中写道：“一直以来我感到无所适从，接着就是没完没了的情绪低落，一天接一天，像反复发作的疾病，看不出什么明显的原因。”我们普通人至多会发泄一下，或者找人诉说。然而，弗洛伊德却开始思考，寻找自己压抑的根源，由此创立了精神分析理论。
1895年，弗洛伊德在《歇斯底里症研究》中提出了精神分析学的概念，也正是这本书奠定了弗洛伊德精神分析学的基础。1897年，弗洛伊德开始了他的自我分析，他采用的方法是分析自己的梦，此后，写成了《梦的解析》。这本书被推崇为弗洛伊德最伟大的著作，但是从问世以来也遭到各种批评。他认为心理障碍是由于性紧张引起的，关于性，他写了《性学三论》来详细阐述自己的观点。当时这本书招致了更多的抨击。
弗洛伊德究竟做了什么事情，让他享有如此盛名并且能够名垂青史？还是先来了解一下心理学的历史吧！
人类最初探讨的是灵魂这种被称为“生命的气息”的东西。早期的心理学是从哲学脱胎而出的。人们在思考生命的气息的同时，当然也会结合生理学的知识，渐渐地，心理学便从哲学母体中脱胎而出，成为一门独立的科学。心理学发展的历史可以划分为两个时期：实验心理学建立之前的漫长的前科学心理学时期和实验心理学建立之后的科学心理学时期。弗洛伊德的精神分析学是科学心理学时期的产物。心理学研究的对象是人类的心理现象、精神功能和行为，它包括基础心理学和应用心理学两大领域。心理学一方面尝试用大脑运作来解释个体基本的行为和心理机能，另一方面也尝试解释心理机能在社会行为和社会动力中扮演的角色。心理学家从事研究的目的是描述、解释、预测和影响人们的行为。
我们把弗洛伊德称为精神分析学派的始祖，那么同一时代的心理学派别还有哪些呢？他们又是怎样做研究的？现代心理学的主要派别有：构造主义心理学派，他们主张心理学应该研究人们的直接经验即意识，研究的方法是内省法；机能主义心理学派，他们也主张研究意识，并且把意识看作川流不息的过程；行为主义心理学派，和前两个派系不同，他们反对研究意识，反对内省法，主张实验法。此外，还有格式塔心理学派，格式塔在德文中的意思是整体，这一学派强调心理是一个整体，认为整体先于部分存在，重视心理学实验。
精神分析学派注重对成年人的异常行为分析，强调心理学应该研究无意识的现象。精神分析理论属于心理动力学理论，是现代心理学的奠基石。它不仅影响了临床心理学领域，而且影响了西方人文科学的各个领域。精神分析理论的影响可以和达尔文的进化论相提并论。
弗洛伊德有以下几方面的理论：一是精神层次分析论，这个理论阐述的是人的精神活动比如愿望、冲动、思维、幻想、判断、决定、情感等在不同意识层次里发生和发展的过程，不同的意识层次包括无意识、前意识和意识三个层次；二是人格结构理论，人格结构包括本我、自我、超我三部分，其中，本我就是原始的自己，追求的是舒适、生存和繁殖，它是无意识的，不被个体所察觉；三是性本能理论，弗洛伊德认为推动个体行为的内在动力是本能，人的本能有两类，即生的本能以及死亡本能或攻击本能；四是释梦理论，弗洛伊德认为人类的心理活动是有着严格因果关系的，没有什么事情是偶然的，梦不是偶然形成的，而是愿望的达成。通过梦的分析，可以窥探人的内在心理，探究其潜意识或者无意识里的欲望和冲突，通过分析梦可以治疗神经症。
自精神分析学派问世一百多年以来，对于它的批评就从来没有间断过，然而这并不能泯灭精神分析学派的重大历史功绩。传统的心理学派注重的是对感知觉的研究，重视意识的内省分析，对于人们的行为及其动机和动力是忽略的，而精神分析正好对传统心理学起了补偏救弊的作用，这也正是弗洛伊德最重要的贡献，即对人类动机的研究。
萧伯纳说过：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，二是得到心爱的东西。”著名学者周国平则说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造，二是得到你心爱的东西，于是可以品味和体验。”正是这种锲而不舍的追逐和对梦想的永不止步，成就了一代伟大的心理学家弗洛伊德。
当然，我们在承认弗洛伊德的伟大的同时也要认识到，他的理论也不是完全正确的，他过分夸大了潜意识的作用，甚者认为它支配着绝大部分人类的行为甚至整个社会。并且弗洛伊德只从人的内部去解释人行为的原因，而忽视了人的社会制约性和历史性。他认为人的心理是机械进行的，可以通过精神分析去认识其规律，人是不能自主的，没有自由意志的权利。这是一种形而上学决定论的观点，否定了人积极能动性的必要性。弗洛伊德的追随者们也对他的观点进行了各种修正。新弗洛伊德主义重视文化和社会因素对人们行为的作用，并且不同程度地承认人的理性和自主性，主张从人的社会情境的要求去探讨人类动机的源泉。虽然他们所说的社会环境仅指个人的文化修养和家庭环境，但是他们认为儿童时代和家庭的关系是人正常心理发育的关键，这一观点也为现代教育、社会、心理学界普遍接受。弗洛伊德重视心理学动机和内容，为心理学的研究开辟了新的探索途径。弗洛伊德的贡献在他所提出的问题上要比他所解决的问题更为重要。