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当智慧向我走来的时候，所有的美物皆随她而来。
—— 所罗门 《 所罗门智训 》
在所罗门统治的一个村子里有一个贤明的父亲。
他虽然年老多病，但仍独自一个人生活，因为儿子在遥远的城里上学。
这天，父亲病重了，因来不及叫回儿子，所以父亲写了遗书。遗书上写明：他的全部财产将传给家里的奴隶，而儿子可以在财产中挑选一样自己想得到的东西。
奴隶因为得到一笔横财高兴极了，赶紧拿着遗书去找远在城里的儿子。
“少爷，主人留下这封遗书就过世了。”
儿子悲伤地接过遗书看了起来。看完了之后他大吃一惊。
“这封遗书是真的吗？”
“是的，少爷。”
办完丧事，儿子仔细地琢磨着那封遗书。
这时，那个奴隶问：“少爷，你想要什么东西？”儿子沉思片刻，说：“要你。”
最终儿子明白了父亲的良苦用心。
他怕奴隶带着全部财产逃跑，或转移财产的有关文件，所以才把财产传给了奴隶。他相信这样一来，奴隶会怀着对主人的感激之情管理好财产的。奴隶是什么也得不到的，奴隶的财产是主人的。得到了奴隶不也就得到了财产吗？
所罗门认为，与其留给后人金子，不如留给他们智慧。聪明的犹太人往往并不希望留给子孙后代巨大的物质财富，而是希望教给他们用之不竭的无穷智慧。
犹太人认为，物质财富是外在的东西，其总有消耗殆尽的一天，而智慧存在人的大脑里，是别人无法夺去的财富。拥有了智慧也就拥有了一切。
对于犹太人来说，智慧远比物质财富更为重要，再多的物质财富交给一个愚昧无知、毫无智慧的人管理，最终也会消耗殆尽，而惟有智慧才是用之不竭、取之不尽的。
智慧能让穷人创造出无比的财富，而再多的财富却不能买来智慧。只有拥有了智慧的人，才能真正地掌握财富，并且使已有的财富不断增加。
犹太人追求以智慧赚钱，智慧与金钱的同在与统一使犹太商人成了最有智慧的商人，使犹太生意经成了智慧的生意经。
犹太人是一个酷爱智慧的民族，犹太商人也是极擅长以智取胜的商人。其他不说，在实业界中专执金融这个牛耳就足以证明这一点。
智慧可以转化为财富，但需要有将知识转化为财富的能力。当然，知识本身就是一笔财富，但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富，即人的知性，也就是人的智慧。因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙。
在犹太人社会中，每个人都认为智者远比国王伟大，智者才是人们尊敬的中心。因为智者若死了，世上再也没有大智慧，而国王死了，任何一个智者的弟子都可以胜任。犹太人如此看重智慧，所以，他们把仅有财富而没有智慧的人比喻为“背着很多书本的驴子”，这种驴子很难派上大用场。
纵观犹太人的历史，我们不难明白他们为何如此看重智慧，从古到今，犹太人积累了数之不尽的物质财富，然而犹太民族却屡屡因为其雄厚的物质财富而遭受异族的羡慕和嫉妒，甚至是粗暴的抢夺和野蛮的屠杀。
经历了无数次血的教训和磨难，犹太人终于认识到只有智慧才是无形的财富，只有智慧才是任何人都无法抢夺的财富，因而他们把智慧这最宝贵的财富留给后人。