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9. 巧妙利用他人的欲望

愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。

—— 所罗门 箴言

所罗门时期,有一个商人到一个商场选购东西,他随身携带了大量金币,当夜晚来临时,他为自己的金币担起心来。

经过反复思索,他独自来到一个无人的地方,就在地里挖了一个洞,把金币埋藏起来,可是当他次日回到藏钱的地方时,他发现金币已经丢了。他呆呆地愣在那里,反复回想藏钱的情景,当时附近没有一个人啊,他怎么也想不出金币是怎样丢的。

正当他百思不得其解、茫然无绪时,无意中一抬头,发现远处有间屋子,可能是这家屋子的主人正好从墙洞里看到他埋金币了,然后将金币挖走。那么,怎样才能把金币要回来呢?

经过认真考虑,他去找那屋子的主人,客气地说道:“您住在城市,头脑一定很聪明,现在我有一件事想请教您,不知是否可以?”

那人热情地回答说:“当然可以。”

商人接着说道:“我是外地慕名来此购物的客商,我带了两袋金币,一袋大的,一袋小的。小的昨晚我已把它埋在一个没人知晓的地方,大的我不知是把它交给值得信任的人保管,还是埋在藏小袋金币的地方,您能给我一个建议吗?”

屋子的主人答道:“你人生地不熟,什么人都不该相信。还是将大钱袋一块埋在藏小钱袋的地方吧。”

等商人一走,这下贪心不足的人马上取出偷来的钱袋,放回原来的地方。这下可把躲藏在附近的商人高兴坏了。等那人一走,他马上将钱袋挖了出来,一溜烟地跑了。

犹太智慧圣火

这个商人能够将已落入别人口袋的东西又拿回来,就是巧妙地利用了对方贪婪的欲望。他知道,每个人都有贪心,且贪欲无限,要让小偷把钱交出来,只能激起其更大的贪心,乘对方在贪欲的支配下出现失误来达到自己的目的。

巧妙利用他人欲望,这是天底下最有效的方法,因为每个人的行为、思想都受自身欲望的支配。犹太民族便是一个善于利用他人欲望的民族。

犹太人认为,一个人由于处在某种不利的环境中一时撒谎,是可以谅解的,但是蓄意欺骗他人的人则不会有希望,他迟早会自食其果,丧失尊严、信誉直至丧失自由。当一个人决定欺骗别人时,通常都没有考虑到以后将受到罪恶感的折磨。

赚钱的欲望人人都有,当然无可厚非。可是有些人专想不劳而获,这种念头则过于天真。

在报上常常可以看到有人被骗子骗走财物的报道,这些人被骗虽然可怜,然而其被骗的动机——想不劳而获——却又令人鄙视。这些人若不存贪欲之心,又怎能令骗子乘机得逞呢?

再也没有比能够控制自己的欲望的人更伟大的了。欲望来去飘忽,变化无常,为了满足它无休无止的索取,你一定会变得无所适从,迷失灵性。千万不要让低俗的欲望影响你人生的成功,一定要把欲望的影响控制到最低的限度。即使这些欲望影响了别人对于你的评价,也要让人觉得这是人性的弱点,你具有这些弱点无伤大雅。如果你做不到这一点,你现在所拥有的一切都会变得岌岌可危。你可能一下子就失去你曾经引以为傲的地位,失去别人对于你的尊重和支持。做到了自制,你就不会被别人利用。

如果你要获得他人的尊敬,你就应该把握住他人的欲望。就如同在驴子的嘴巴前面吊上一根胡萝卜,你要把蜜糖留在人们的嘴边。要知道欲望控制着尊敬。在欲望没有满足的情况下所能做到的事情,远远胜过饱食终日的人所能做的。 gP1NyqR3Y6ZHrcof5xS7LOBVAReaZOaQX/XRIYwd/mkrpJ+gB8d2O0M1e1Zvd+2d

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