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长乐先生：
刘备临终托孤的故事大家可能都知道。《三国演义》中，刘备临终时对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料，你就辅佐他；如果他不是个当皇帝的料，你就把他废了，自己当皇帝吧。”诸葛亮一听，立即跪下说：“我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。”最后诸葛亮不负刘备的托付，为了刘氏天下的长久而呕心沥血，命丧五丈原。
星云大师：
诸葛亮为报答刘备的知遇之恩，全心辅佐后主阿斗，鞠躬尽瘁，死而后已；韩信曾受漂母一饭之恩，功成名就后，他履行了当年的承诺，谢以重金。成语“过河拆桥”，意谓受人帮助，事成之后，忘恩负义，这是不懂得感恩图报的表现。如果我们能“过河拜桥”，这既信守了承诺，也给予了他人应有的回馈。人当有感恩之心，走在路上，天气炎热，在树下休息，要感念前人种树。因为有前人播种的因，才有我现在乘凉的果。如果没有人肯把道路修好，到处坑洞，那我必危险！如果没有农夫春耕秋收，我焉能衣餐俱足？每个人的一生，可以说都是社会大众共同成就的，所以，做人一要守诺，二要有感恩的心，懂得回馈。
长乐先生：
接受了别人的托付，就要忠于所托之事，对别人忠诚，对事情用心。只有这样，才对得起自己，对得起他人。受人之托，忠人之事，这是一种美德，也是一种使命与责任，更是一种荣誉。一个人之所以能“受人之托”，是因为他得到了信任。领导将一项重要活动的总策划交给你，是因为信任你，他相信只有你才能将这项活动策划得有声有色。换言之，因为你有这样的能力，才会得到别人的重托。你应该为自己得到此项重托而感到自豪，要知道，这也是一次展现自己才能的最佳机会。
星云大师：
诚实守诺，才会更有助缘。一个人不诚实守诺，则内心贫乏；懂得诚实感恩，则财富俯拾即是。为人处世，若能信守承诺，虽然暂时可能会遇到不如意的事，但未来定会逆增上缘。
长乐先生：
忠诚于所托之事是一种高贵的职业品质，是一种可以助人不断走向成功的精神力量。如果我们把智慧和勤奋看作金子般珍贵，那么，比金子还珍贵的就是忠诚。对企业忠诚，就是对自己的事业忠诚。忠诚不是阿谀奉承，它不希求回报，也没有私心。在企业中，很多老板用人不仅看能力，更重品德，而品德中最为核心的就是忠诚度。那些既忠诚又能干的人往往是老板梦寐以求的得力干将。因为老板的成就感、自信心以及企业的凝聚力，在很大程度上都来源于员工的忠诚度。
星云大师：
在为人处世中，那些忠诚的人，尽管可能做事能力有限，但仍能得到他人的重视，到任何地方都可以找到自己的位置；而那些朝秦暮楚的人，那些只管个人得失的人，即便他们的能力无人可比，也不可能被人器重，得到他人的尊重。
一位马耳他王子偶然看到他的一个仆人正紧紧地抱着一双拖鞋睡觉，他上去试图把那双拖鞋拽出来，结果把仆人惊醒了。这件事给这位王子留下了很深的印象，他立即得出了结论：对小事都如此小心的人一定很忠诚，可以委以重任。因此，他便把那个仆人升为自己的贴身侍卫。结果证明这位王子的判断是正确的，那个年轻人很快升到了事务处，又一步一步当上了马耳他的军队司令。忠诚其实不仅仅是一种美德，它更可以转换成你的一笔财富，一旦你拥有了这笔财富，你就赢得了他人的信任和重用。
长乐先生：
孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”受人之托，忠人之事，是对自己人格的尊重，也是对他人的利益、商业社会的规则和传统的文化道德的尊重。
在古代中国，“信”是个人形象的一部分，而在现代社会，“信用”是整个国家、社会和企业的总体形象。中国人在人际关系、商业关系中普遍表现出来的信用危机，是道德观念扭曲的表现。在这种时候，如果我们把诚信做成自己的品牌形象，于己无损，对人有利，何乐而不为？
星云大师：
所谓“承诺”，就是对别人所许的诺言务必兑现，也就是守信。忠诚守信，是立世的根本。在过去的农业社会，交通不便，通信技术不发达，出外就业的人要靠信差投递家书、传递口信，甚至寄送物品。他们彼此之间并没有严格的契约，也没有证人，靠的就是一份诚信。即便千山万水、风餐露宿，信差也定会完成所托，这就是承诺的力量。古人对信守承诺的重视，可以从“一诺千金”“一言九鼎”“一言既出，驷马难追”“与朋友交，言而有信”“言忠信，行笃敬”等成语或格言获得证明。甚至，不仅平时对人守信，战时两军对阵，依然不改信念。晋文公有一次派兵围攻原这个地方，行前宣布，如果三天攻城不下，即刻退兵。三天后，眼看对方援绝粮尽，只要再过一天就会投降。然而，晋文公坚持退兵，他觉得对人民信守承诺比攻占城池更重要。结果，因为晋文公诚信，对方反受感动，主动献城投降。
长乐先生：
所有的假话，早晚都会曝光。
现代社会是全媒体时代，名人或企业说了谎，或者有一些纰漏，就会被媒体层层放大，最后变成一场公关危机。这时候，有的人慌了手脚，矢口否认；有的人沉默不答；有的人嘴硬到底；有的人坦诚认错，争取公众的原谅。以我所见，大众更能接受知错能改的名人或企业，坦诚道歉是心理健全、心灵强大的表现。
星云大师：
对未来也要信守承诺，例如遗产信托、传法传位等。古人为了兑现一个承诺，可以耗尽一生的岁月，甚至牺牲生命也在所不惜。反观现在的人，轻诺寡信、不守承诺，于是我们不得不求法于契约、录音、录像、证人、公证、信托等。一个人立身处世，投机取巧只是一时的，唯有信守承诺、笃实行事，才能获得别人永久的信赖。我们常常赞美矢志不渝的爱情，李白的《长干行二首》中的“常存抱柱信，岂上望夫台”说的正是两个人信守爱的誓言，至死不渝的凄美故事。一诺千金重，代表了你做人的分量。
长乐先生：
一诺千金，代表了高贵的人格。2006年，浙江省苍南县霞关镇三澳村遭遇超强台风，吴乃宜老人一夜间痛失3子。灾难给这位老人留下了高达80万元的债务。老人变卖了打捞出来的渔船，不顾年迈体弱，坚持种蔬菜、养鸡鸭，一有空就和老伴在家门口织渔网，两三个月才能织成一张网，能卖300多元。历经6年，老人终于把旧债基本还清。我十分佩服这位老人，他身上传承的是我们中华民族的古训：守信。欠债还钱，天经地义。小的时候，父母也是这样教育我的。《论语·为政》中有这样一句话：人而无信，不知其可也。意思是说，人不讲信用，真不知道他打算怎么做人。一个人在社会中生活和工作，总离不开与他人打交道，要想做成一件事，更需要他人的支持和帮助，而重诺守信则是维系人心、增进情谊的重要一环。相反，有些人自以为聪明，专门玩弄狡诈欺蒙的手段来达到目的。其实，这种伎俩在健康的社会里是行不通的。《红楼梦》中所说的“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，就是对这种人的绝妙讽刺。