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帝王世纪 ： 帝尧 之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。
日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力于我何有哉。
帝尧 以前，近于荒渺，虽有 皇娥 、 白帝 二歌，系 王嘉 伪撰，其事近诬，故以 击壤歌 为始。
列子 ：帝治天下五十年，不知天下治与不治与？亿兆愿戴己与？乃微服游于康衢，闻儿童谣云：
立我蒸民。莫匪尔极。不识不知。顺帝之则。
礼记 郊特牲 云： 伊耆氏 始为蜡。蜡者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。祝辞曰：
土反其宅。水归其壑。昆虫毋作。草木归其泽。
末句言草木归根于薮泽，不生于耕稼之土也。
战战栗栗。日谨一日。人莫踬于山。而踬于垤。
大圣人忧勤惕厉语。
尚书大传 ： 舜 将禅 禹 ，于是俊乂百工，相和而歌 卿云 。帝倡之，八伯咸稽首而和，帝乃载歌。
卿云烂兮。纠缦缦兮。日月光华。旦复旦兮。
“旦复旦”，隐寓禅代之旨。
明明上天。烂然星陈。日月光华。弘于一人。
日月有常。星辰有行。四时从经。万姓允诚。于予论乐。配天之灵。迁于贤善。莫不咸听。鼚乎鼓之。轩乎舞之。菁华已竭。褰裳去之。
家语 ： 舜 弹五弦之琴，歌 南风 之诗，其诗曰：
南风之熏兮。可以解吾民之愠 叶平 兮。南风之时兮。可以阜吾民之财兮。
祝融司方发其英。沐日浴月百宝生。
竟似歌行中名语，开后人奇警一派。
困学记闻 云：太卜三兆，其颂皆千有二百， 夏后铸鼎繇 云云。
逢逢白云。一南一北。一西一东。九鼎既成。迁于三国。
“北”与“国”为韵，而以“一西一东”句间之，章法甚奇。
嗛嗛之德。不足就也。不可以矜。而只取忧也。嗛嗛之食。不足狃也。不能为膏。而只离咎也。
嗛嗛，小貌。○转以德居食先，此古人章法。
史记 ： 箕子 朝 周 ，过故 殷 墟，感宫室毁坏生禾黍， 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作 麦秀 之诗以歌之。
麦秀渐渐兮。禾黍油油。彼狡童兮。不与我好兮。
史记 ： 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 。 伯夷 叔齐 耻之，义不食 周 粟，采薇 首阳山 ，饿且死，作歌。
登彼 西山 兮。采其薇矣。以暴易暴兮。不知其非矣。 神农 虞夏 。忽焉没兮。吾适安归矣。吁嗟徂兮。命之衰矣。
与其溺于人也。宁溺于渊。溺于渊犹可游也。溺于人不可救也。
诸铭中，有切者，有不必切者，无非借器自儆。若句句黏着，便类后人咏物。
火灭修容。慎戒必恭。恭则寿。
语极古奥。“恭则寿”，所谓威仪定命也。
恶乎危、于忿懥。恶乎失道、于嗜欲。恶乎相忘、于富贵。
桑蚕苦。女工难。得新捐故后必寒。
豪毛茂茂。陷水可脱。陷文不活。
起句不入韵。
造矛造矛。少间弗忍。终身之羞。余一人所闻。以戒后世子孙。
末二句忽转一韵，迭用两句韵作结， 唐 人古体每每用之，其原盖出于此。 葛覃 第三章、 饭牛歌 二章，亦同。
太平御览 引 太公金匮 ： 武王 曰：“吾随 师尚父 之言，因为书铭。”
自致者急。载人者缓。取欲无度。自致而反。
圣贤反己之学，不肯自恕。
出畏之。入惧之。
行必履正。无怀侥幸。
石墨相着而黑。邪心谗言。无得污白。
忍之须臾。乃全汝躯。
与 矛铭 意同。
辅人无苟。扶人无咎。
原泉滑滑。连旱则绝。取事有常。赋敛有节。
书井忽然触到赋敛，古人随事寄托，不工肖物。
穆天子传 ：乙丑，天子觞 西王母 于 瑶池 之上， 西王母 为天子谣曰：
白云在天。丘陵自出。道里悠远。山川间之。将子无死。尚复能来。
左传 ： 楚子革 云：“ 周穆王 欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。 祭公谋父 作 祈招 之诗，以止王心。”
祈招之愔愔。式昭德音。思我王度。式如玉。式如金。形民之力。而无醉饱之心。
左传 ： 陈 大夫 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰吉。词曰：
凤凰于飞。和鸣锵锵。 有妫 之后。将育于 姜 。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之与京。
左传 ： 宋正考父 佐戴 武宣 ，三命滋益恭。其鼎铭云：
一命而偻。再命而伛。三命而俯。循墙而走。亦莫余敢侮。饘于是。鬻于是。以糊余口。
人有卑屈而召侮者，莫余敢侮，方是主敬之验。 孔子 亦云：“恭近于礼，远耻辱也。”
左传 ： 魏庄子 谓 晋侯 曰：昔 辛甲 之为太史，命百官箴王之阙，于 虞 人之箴曰：
芒芒 禹 迹。画为九州。经启九道。民有寝庙。兽有茂草。各有攸处。德用不扰。在帝 夷 羿 。冒于原兽。忘其国恤。而思其麀牡。武不可重。用不恢于夏家 叶姑 。兽臣司原。敢告仆夫。
起第三句入韵。
淮南子 ： 宁戚 欲干 齐桓公 ，困穷无以自达，于是为商旅，将任车以商于 齐 ，暮宿于郭门外。 桓公 迎郊客，夜开门辟，任车爝火甚众。 戚 饭牛车下，击牛角而疾商歌。 桓公 闻之曰：“异哉，非常人也。”命后车载之，因授以政。
南山矸 音岸 。白石烂。生不逢 尧 与 舜 禅。短布单衣适至骭 音干 。从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦。
“长夜”句感慨。
沧浪之水白石粲。中有鲤鱼长尺半。敝布单衣裁至骭。清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息。吾将舍汝相 齐国 。
出东门兮厉石班。上有松柏青且阑。麤布衣兮缊缕。时不遇兮 尧 舜 主。牛兮努力食细草。大臣在尔侧。吾当与汝适 楚国 。
自命大臣，何等自负！适 楚国 ，即后世北走胡、南走 越 意。 战国策 士之习，已萌于此。
风俗通 ： 百里奚 为 秦 相。堂上乐作，所赁浣妇自言知音，因抚弦而歌。问之，乃故妻也。
百里奚 。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊扊扅。今日富贵忘我为。
国语 ： 晋 优施 通于 骊姬 ， 姬 欲害 申生 而难 里克 ，乃饮 里克 酒。中饮， 优施 起舞曰：
暇豫之吾吾。不如鸟乌。人皆集于菀。己独集于枯。
左传 ： 郑 公子受命于 楚 ，伐 宋 。 宋 师败绩，囚 华元 ， 宋 人以兵车百乘、文马四驷，赎 华元 于 郑 。半入， 华元 逃归。后 宋 城， 华元 为植，巡功，城者讴以讥之。 华元 使骖乘者答之，役人又复歌之。
睅其目。皤其腹。弃甲而复。于思 读腮 于思。弃甲复来。
牛则有皮。犀兕尚多。弃甲则那。
那，犹言“何害”也。
从其有皮。丹漆若何。
答语亦滑稽。而役人之歌，滑稽更甚。
左传 ： 鲁文公 之世童谣也。至 昭公 时，有鸜鹆来巢。公攻 季氏 ，败，出奔 齐 外野，次 乾侯 。八年，死于外，归葬。 昭公 名 稠 。公子 宋 立，是为 定公 。
鸜之鹆之。公出辱之。鸜鹆之羽。公在外野。往馈之马。鸜鹆跦跦。公在 乾侯 。征褰与襦。鸜鹆之巢。远哉遥遥。
稠父 丧劳。 宋父 以骄。鸜鹆鸜鹆。往歌来哭。
数十年后事，一一皆验。○跦跦，跳行貌。褰，袴也。襦，在外短衣也。
左传 ： 宋 皇国父 为太宰，为 平公 筑台于门，妨于农收。 子罕 请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：
泽门之晳。实兴我役。邑中之黔。实慰我心。
歌见 孙叔敖 碑，与 史记 滑稽传 所载相类。附录 史记 于此： 楚 相 孙叔敖 死，其子穷困负薪。 优孟 怜之，即为 孙叔敖 衣冠，抵掌谈语，岁余，像 孙叔敖 。 楚 王置酒， 优孟 前为寿。王大惊，以为 孙叔敖 复生也，欲以为相。 优孟 曰：“ 楚 相不足为也。 孙叔敖 为相，尽忠为廉，王得以伯。今死，其子贫负薪。必如 孙叔敖 ，不如自杀。”因歌云云。王乃召 孙叔敖 子，封之 寝丘 。
贪吏而不可为而可为。廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者。当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见 楚 相 孙叔敖 。廉洁不受钱。
将廉吏之不可为说透，而主意于末一语缀出。情深语竭， 楚 王听之，不觉自入。
左传 ： 子产 从政一年，舆人诵之云云。及三年，又诵之云云。
取我衣冠而褚之。取我田畴而伍之。孰杀 子产 。吾其与之。
我有子弟。 子产 诲之。我有田畴。 子产 殖 音治 之。 子产 而死。谁其嗣之。
家语 ： 孔子 始用于 鲁 ， 鲁 人鹥诵之云云。及三月，政成，化既行，又诵之云云。
麛裘而鞸。投之无戾。鞸之麛裘。投之无邮。
衮衣章甫。实获我所。章甫衮衣。惠我无私。
史记 ： 孔子 相 鲁 ， 鲁 大治。 齐 人归女乐， 季桓子 受之，三日不听政。郊，又不致膰于大夫。 孔子 遂行。歌曰：
彼妇之口。可以出走。彼妇之谒。可以死败。盖优哉游哉。维以卒岁。
说苑 ： 孔子 歌云云，政尚静而恶哗也。
违山十里。蟪蛄之声。犹尚在耳。
史记 云： 鲁 之衰也， 洙 泗 之间，盖龂龂如也。即恶哗之意。
水经注 ： 孔子 适 赵 ，临河不济，叹而作歌。
狄水 衍兮风扬波。舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯。
狄 ，水名。在 临济 。旧作“秋”，误。
孔丛子 ： 楚 王使使奉金币聘夫子。 宰予 、 冉有 曰：“夫子之道，至是行矣。”遂请见。问曰：“ 太公 勤身苦志，八十而遇 文王 ，孰与 许由 之贤？”子曰：“ 许由 独善其身者也， 太公 兼利天下者也。然今世无 文王 ，虽有 太公 ，孰能识之？”歌曰：
大道隐兮礼为基。贤人窜兮将待时。天下如一兮欲何之。
孔丛子 ： 叔孙氏 之车子 鉏商 樵于野而获麟焉，众莫之识，以为不祥。夫子往观焉，泣曰：“麟也。麟出而死，吾道穷矣。”歌云云。
唐 虞 世兮麟凤游。今非其时来何求。麟兮麟兮我心忧。
和平语入人自深，此圣人之言也。
琴操 ： 季桓子 受 齐 女乐， 孔子 欲谏不得，退而望 鲁 龟山 作歌，喻 季 之蔽 鲁 也。
予欲望 鲁 兮。 龟山 蔽之。手无斧柯。奈 龟山 何。
所以七日诛少正卯也，故知圣人不尚姑息。
乾泽而渔。蛟龙不游。覆巢毁卵。凤不翔留。惨予心悲。还原息陬。
琴苑要录 ： 水仙操 ， 伯牙 所作也。 伯牙 学琴于 成连 ，三年而成。至于精神寂漠，情之专一，未能得也。 成连 曰：“吾之学，不能移人之情。吾师有 方子春 ，在 东海 中。”乃赍粮从之。至 蓬莱山 ，留 伯牙 曰：“吾将迎吾师。”刺船而去，旬时不返。 伯牙 心悲，延颈四望，但闻海水汩没，山林窅冥，群鸟悲号，仰天叹曰：“先生将移我情。”乃援琴而作歌。
繄洞渭兮流澌濩。舟楫逝兮仙不还。移形素兮 蓬莱山 。歍钦伤宫仙不还。
歍，音乌。“歍钦”未详， 伯姬 引亦用“歍 钦”字。○一序已尽琴理，歌辞略见大意。
事见 庄子 。 论语 所载大同小异。
凤兮凤兮。何如德之衰也。来世不可待。往世不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趍 音促 。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。
圣人生焉，谓徒生于世也。○迷阳，草名。其肤多刺，故曰“无伤”云云。
檀弓 ： 成 人有其兄死而不为衰者，闻 高子皋 为 成 宰，遂为衰。 成 人歌曰：
蚕则绩而蟹有匡。范则冠而蝉有緌。兄则死而 子皋 为之衰。
成 ， 鲁 邑名。匡，蟹背壳似匡也。范，蜂也。緌，谓蝉喙，长在腹下。此嗤兄死者，其衰之不为兄也。
吴越春秋 ： 伍员 奔 吴 ，追者在后。至 江 ， 江 中有渔父， 子胥 呼之。渔父欲渡，因歌云云。 子胥 止芦之漪，渔父又歌云云。既渡，渔父视之有饥色，曰：“为子取饷。”渔父去， 子胥 疑之，乃潜深苇之中。父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之不见，因歌而呼之云云。 子胥 出，饮食毕，解百金之剑以赠。渔父不受。问其姓名，不答。 子胥 诫渔父曰：“掩子之盎浆，无令其露。”渔父诺。 胥 行数步，渔者覆船自沉于江。
日月昭昭乎寝已驰。与子期乎芦之漪。
日已夕兮。予心忧悲。月已驰兮。何不渡为。事寝急兮将奈何。
芦中人。岂非穷士乎。
合上章为韵，其声愈促。
琴清英 云： 祝牧 与其妻偕隐，乃作歌。
天下有道。我黻子佩。天下无道。我负子戴。
刘向 新序 ： 延陵 季子 将聘 晋 ，带宝剑。 徐君 不言，而色欲之。 季子 未献也，然其心已许之。使反，而 徐君 已死， 季子 于是以剑带 徐君 墓树而去。 徐 人为之歌：
延陵 季子 兮不忘故。脱千金之剑兮带丘墓。
刘向 说苑 ： 鄂君 子晳 泛舟于新波之中，乘青翰之舟，张翠盖，会钟鼓之音， 越 人拥楫而歌，于是 鄂君 乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。
今夕何夕兮、搴洲中流。今日何日兮、得与王子同舟。蒙羞被好兮、不訾诟耻。心几烦而不绝兮、得知王子。山有木兮木有枝。心说君兮君不知。
与“思公子兮未敢言”同一婉至。
风土记 ： 越 俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：
君乘车。我戴笠。他日相逢下车揖。君担簦。我跨马。他日相逢为君下。
列女传 ： 齐 人 杞梁殖 袭 莒 ，战死。其妻哭于城下，七日而城崩。故 琴操 云： 殖 死，其妻援琴作歌曰：
乐莫乐兮新相知。悲莫悲兮生别离。
灵宝要略 ： 吴王 阖闾 出游 包山 ，见一人，自言姓 山 名 隐居 。 阖闾 扣之，乃入 洞庭 ，取素书一卷呈 阖闾 。其文不可识，令人赍之问 孔子 。 孔子 曰：“ 丘 闻童谣”云云。
吴王 出游观 震湖 。 龙威丈人 山隐居 。北上 包山 入 灵墟 。乃入 洞庭 窃 禹 书。天地大文不可舒。此文长传百六初。若强取出丧国庐。
述异记 ： 吴王 有别馆在 句容 ，楸梧成林，故名 梧宫 。或云即 馆娃宫 。宫有梧桐园。
梧宫 秋。 吴王 愁。
国家愁惨之状，尽于六字中，不啻闻 雍门 之弹矣。秋，隐语也。
彤管集 ： 韩凭 为 宋康王 舍人。妻 何氏 美，王欲之，捕舍人，筑 青陵之台 。 何氏 作 乌鹊歌 以见志，遂自缢。
南山有乌。北山张罗。乌自高飞。罗当奈何。
乌鹊双飞。不乐凤凰。妾是庶人。不乐 宋王 。
妙在质直。 唐 孟郊 列女操 ：“波澜誓不起，妾心井中水。”此一种也。
其雨淫淫。河大水深。日出当心。
王得诗，以问 苏贺 。 贺 曰：“雨淫淫，愁且思也。河水深，不得往来也。日当心，死志也。”○语特奇创。
吴越春秋 ： 越王 勾践 五年，与 大夫种 、 范蠡 入臣于 吴 ，群臣送之 浙江 之上。临水祖道，军陈 固陵 ，大夫前为祝，词曰：
皇天佑助。前沉后扬。祸为德根。忧为福堂。威人者灭。
服从者昌。王离牵致。其后无殃。君臣生离。感动上皇。
众夫悲哀。莫不感伤。臣请薄脯。酒行二觞。
“前沉后扬”， 吴 越 初终，尽此四字。
大王德寿。无疆无极。乾坤受灵。神祇辅翼。我王厚之。
祉佑在侧。德销百殃。利受其福。去彼 吴 庭。来归 越国 。
吴越春秋 ： 越王 既灭 吴 ，伯诸侯，置酒 文台 ，群臣为乐。 大夫种 进祝酒，词曰：
皇天佑助。我王受福。良臣集谋。我王之德。宗庙辅政。
鬼神承翼。君不忘臣。臣尽其力。上天苍苍。不可掩塞。
觞酒二升。万福无极。
“君不忘臣，臣尽其力”，恐君臣之不终，故有此语。
我王仁贤。怀道抱德。灭雠破 吴 。不忘返国。赏无所恡。
群邪杜塞。君臣同和。福佑千亿。觞酒二升。万岁难极。
吴越春秋 ： 越王 欲谋伐 吴 ， 范蠡 进善射者 陈音 ，王问曰：“孤闻子善射，道何所生？”对曰：“臣闻弩生于弓，弓生于弹。弹起于古之孝子，不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之。”歌曰：
断竹续竹。飞土逐宍。
宍，古“肉”字。○二字为句。○ 刘勰 云：“ 断竹黄歌 ，贤之至也。”
史记 ： 齐威王 使 淳于髡 于 赵 ，请兵御 楚 。赍金百斤，车马十驷。 髡 仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？” 髡 曰：“臣从东方来，见道旁禳田者，操豚蹄，酒一盂而祝云云。臣见所持者狭，而所欲者奢，故笑之。”
瓯窭 音楼 满篝。污邪满车。五谷蕃熟。穰穰满家。
瓯窭，少意。篝，笼也。言少者犹满篝也。污邪，下田也。○词极古茂。起二语亦可二字成句， 诗 “螮蝀在东”同此。
茅盈内传 ： 秦始皇 三十一年，九月庚子， 茅盈 高祖 蒙 于 华山 之中，乘云驾鹤，白日升天。先是时有 巴 谣歌辞云云， 始皇 闻谣歌而问其故，父老具对曰：“此仙人之谣歌，劝帝求长生之术。”于是 始皇 欣然，乃有寻仙之志，因改腊月“嘉平”。
神仙得者 茅 初成。驾龙上升入太清。时下玄洲戏 赤城 。
继世而往在我 盈 。帝若学之腊嘉平。
史记 ： 燕 太子 丹 使 荆轲 刺 秦王 。至 易水 之上，既祖取道， 高渐离 击筑， 荆轲 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：
风萧萧兮 易水 寒。壮士一去兮不复还。
至今读之，犹存变徵之声。
武功 太白 。去天三百。孤云两角。去天一握。山水险阻。
黄金子午。蛇盘乌栊。势与天通。
奇奥。
史记 ： 楚怀王 为 张仪 所欺，客死于 秦 。至王 负刍 ，遂为 秦 所灭，百姓哀之。
楚 虽三户。亡 秦 必 楚 。
哀痛激烈，比 松柏之歌 尤甚。
汶 阜 之山。 江 出其腹。帝以会昌。神以建福。
帆随 湘 转。望 衡 九面。
禹贡 ：“夹右 碣石 ，入于 河 。”简而能达，不图此复遇之。
日中不彗。是谓失时。操刀不割。失利之期。执柯不伐。
贼人将来。涓涓不塞。将为 江 河 。荧荧不救。炎炎奈何。
两叶不去。将用斧柯。为虺弗摧。行将为蛇。
“两叶不去”二句，古人未尝不造句也。○不必果出 黄帝 ，然其语可录。
天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。
墙有耳。伏寇在侧。
翘翘车乘。招我以弓。岂不欲往。畏我友朋。 陈敬仲 引。
难进之思凛然。
俟 河 之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。 郑子驷 引。
虽有丝麻。无弃菅蒯。虽有 姬 姜 。无弃蕉萃 同“憔悴” 。凡百君子。莫不代匮。 见 子重伐莒篇 。
山有木。工则度之。宾有礼。主则择之。 鲁羽父 引 周 谚。
心苟无瑕。何恤乎无家。 晋士蔿 引谚。
畏首畏尾。身其余几。 郑子家 引古言。
虽鞭之长。不及马腹。 晋伯宗 引古语。
兽恶其网。民怨其上。 单襄 公引谚。
众心成城。众口铄金。 州鸠 对 周景王 引谚。
从善如登。从恶如崩。 卫彪傒 引谚。
相马以舆。相士以居。
英雄短气。
生相怜。死相捐。 杨朱篇 引谚。
人不婚宦。情欲失半。人不衣食。君臣道息。 古语。
奔 音偾 车之上无 仲尼 。覆舟之下无 伯夷 。
不聪不明。不能为王。不瞽不聋。不能为公。
要知聪明聋瞽，并行不悖。冕而前旒，黈纩塞耳，亦不专主聪明也。
心诚怜。白发玄。情不怡。艳色媸。
宁为鸡口。无为牛后。
苏秦 为 赵 合从说 韩 曰：“闻之鄙语”云云。○一云：鸡尸牛从，尸，主也；从，牛子也。
削株掘根。无与祸邻。祸乃不存。
张仪 说 秦 ：“臣闻之”云云。
下俱 汉 以后矣。因众人称引，按之时代，未能皆有所属，故亦入“古逸”中。
蓬生麻中。不扶自直。白沙在泥。与之皆黑。
与“芝兰”“鲍鱼”同意。
当断不断。反受其乱。 黄歇传 赞 引语。
长袖善舞。多钱善贾。 蔡泽传 ， 太史公 引 韩非 语。
农不如工。工不如商。刺绣文。不如倚市门。 货殖传 。
狡兔死。走狗烹。飞鸟尽。良弓藏。敌国破。谋臣亡。 韩信传 。
不习为吏。视已成事。 贾谊 引鄙谚。
水至清则无鱼。人至察则无徒。 东方朔 客难 。
千人所指。无病而死。 王嘉 上封事谏 成帝 益封 董贤 ，引里谚云。
比“高明之家，鬼瞰其室”，及“美服患人指”等语，更为可危可惧。一能胜予，况千人乎！
力田不如遇丰年。力桑不如见国卿。刺绣文不如倚市门。
绵绵之葛。在于旷野。良工得之。以为絺纻。良工不得。枯死于野。
唇亡而齿寒。河水崩其坏在山。
蠹喙仆柱梁。蚊芒走牛羊。
狐欲渡河。无奈尾何。
“小狐肸济，濡其尾”，更为古奥。
妇死腹悲。惟身知之。
县宫漫漫。怨死者半。
金不可作 音做 。世不可度。
点破 秦皇 汉武 。
人闻 长安 乐。则出门而西向笑。知肉味美。则对屠门而大嚼。
少所见。多所怪。见橐驼言马肿背。
谑语使读者失笑。
一夫两心。拔刺不深。
可反证“同心断金”。
踬马破车。恶妇破家。
三月昏。参星夕。杏花盛。桑叶白。
河射角。堪夜作。犂星没。水生骨。
蜻蛉鸣。衣裘成。蟋蟀鸣。懒妇惊。
射的 白。斛米百。 射的 玄。斛米千。
射的 ，山名。远望状若射侯，土人以验年之登否。
山川而能语。葬师食无所。肺腑而能语。医师色如土。
越阡度陌。互为主客。
救寒无若重裘。止谤莫若自修。
屋漏在上。知之在下。
足寒伤心。民怨伤国。
触露不掐葵。日中不翦韭。
将飞者翼伏。将奋者足局。将噬者爪缩。将文者且朴。
上求材。臣残木。上求鱼。臣干谷。
上可以多求乎！造句简古。
无乡之社。易为黍肉。无国之稷。易为求福。