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成功大学的总务长阎路教授是一位研究自然科学的专家，寿山佛学院就邀请他来上课。他每堂课的教材都是一张表解，从上课铃一响，他就开始在黑板上画图表解，一直到下课铃响，刚好一面黑板写完一个讲题，功力之深，令人叹服。他26岁时就做了工矿公司的正工程师，正工程师与学校的正教授是同等资历。有一次，大学请他去讲课，他花了好几个小时准备教材，没想到，上台20分钟就讲完了，他急得满身大汗，不知如何是好，所以觉得应该苦练。于是他买了一面镜子，依着镜子观察自己的表情、姿态，计算每一分钟讲了多少字，50分钟的时间又能讲述多少道理，他就这样苦练了两年，终于练成。
《礼记》云：“学然后知不足，教然后知困。”学习是一辈子的事，就像现代人提倡“终身学习”，面对现在这么一个多元发展的时代，每个人都必须求进步，不断地自我启发、突破，才能跟得上大众的脚步。如何能够有效地学习，有以下四点方法：
第一，温故知新。新知识固然要追求，旧经验也不可忽略，经过时间的历练，经验可以作为求新、求进步的凭借。因为在学习的过程中温故知新，会有重新的体会，反刍吸收，就会有所增益。
第二，思而成慧。思想是促进人类文明的动力，因为有思想，故能开发智慧。笛卡儿说“我思，故我在”，儒家讲“学而不思则罔”，佛教主张“以闻思修而入三摩地”。佛陀经过苦思冥想、体验实践，才悟出宇宙人生的真理。我们的思想要启发才能够思维会意，才能成为智慧。
冲得过逆境，才能学到本领；
经得起考验，才能担当大事。
第三，多提问题。“学问”“学问”，就是要在不断的学习中提出疑问。胡适先生说：“做学问，当在不疑处有疑。”提出疑问，努力寻求答案，当疑问获得解决，也就表示向前进步了。佛教有谓“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟”，在疑处求解，在不疑之处求实证，才是进步之方。
第四，正反对照。不论是治学、立身处世，都要以智慧来研究、辨别。佛法教我们透过“三法印”来印证、考查真理，乃至研究一段历史、阅读一个新闻事件等，各种错综复杂的因缘，都应该搜集各种不同的信息，探讨、对照、印证，才能厘清事实真相。
人生在世，能活到老学到老，固然可以多方地获取知识，但所谓“世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新”，能够探究真理，遨游法海，让心灵提升，享受真理的智慧与法乐，才能得到究竟的进步。