下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
当人们在双十一疯狂剁手，买得不亦乐乎之际，大概很少有人会想到，在物质相对匮乏，交通和物流都不甚发达的古代，购物对古人而言同样是生活的一大乐趣。
▲濑川三十七创作的现代“浮世绘”，脑补古人的现代生活
在没有大型商场，更没有淘宝网的古代，人们去哪里购物呢？
答案是——集市。
集市的形式很多，名称也各不相同。据《五杂俎》记载：“岭南之市谓之虚……西蜀谓之亥……山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等多种说法。
我国集市贸易的历史渊源，可以追溯到原始社会后期的“物物交换”。只不过那时并无“市”可集，至多也只是在村里的十字路口摆摆地摊罢了。
正式的集市大约起源于3500多年前的殷周时期，据《易·系辞》记载，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，各得其所。”不过，出售单一商品的专门集市，直至唐代才开始涌现。
古代专门集市可分为季节性与非季节性两种。
季节性的专门集市，大多出售节令商品。《成都古今记》中记载：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市（即用多种宝物装饰的器物），八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”
非季节性的专门集市，则大多销售生活必需品，如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。此外，一年一度的庙会和香市也是一种大规模的集市。
在经济空前繁荣的唐代，长安城以官衙为中心，开设了固定的东西两市，供人们逛街购物剁手。而所谓买“东西”也正是源自于此。
▲唐朝长安城东西两市分布图
据《长安志·东市》中记载，东市有“二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所积集”，可见东市在当时主要经营奢侈品行当，满足皇室贵族和达官显贵的需求。
而西市距离唐长安丝绸之路起点开远门较近，周围坊里住有不少外商，从而形成了一个国际性的贸易市场。西市包括了两百多个行业和四万多家商铺，不仅提供生活日用品，还出售大量西域、日韩等国海外“代购”来的商品，堪比今天北京的三里屯和“宇宙中心”五道口。
唐朝虽然商业繁荣，但对集市的营业时间却多有限制。午时击鼓三百下，商人始能入市，日落前三刻击钲三百，而散市。
宋朝海外贸易发达，彻底打破了商业活动的时间限制，出现了早市和夜市。早市一般始于五更（三点到五点钟），夜市则一般到晚三更（夜间十一点至凌晨一点）才止。
▲《清明上河图》反映了汴京热闹非凡的市集情景
在宋朝的早市上，美食无疑是主角。南宋《梦梁录》记载，“御街铺店闻钟而起，卖早市点心，如煎白肠、羊鹅事件、糕、粥、血脏羹、羊血、粉羹之类”，还有“卖烧饼、蒸饼、糍糕、雪糕等点心者，以赶早市，直至饭前方罢” 。
▲宋朝夜市的音乐表演
相比宵禁严格的唐朝，宋朝人的夜生活要丰富得多。孟元老的《东京梦华录》中记载，在北宋汴梁，“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝……冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市。”
在南宋临安，“杭城大街买卖，昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣。”
宋人的夜生活不仅是逛街、购物与吃喝，而且形成了一种独特而生动的夜市文化，瓦舍勾栏里昼以夜继的文娱表演自不必说，算卦摊子亦是夜市上的热闹所在。遇上春节、元宵节、寒食节和七夕节这样的“大型购物狂欢节”，宋朝的夜市更是人潮涌动。
正如剁手的传统由来已久，懒癌的习惯亦是古已有之。遇上天气不好，懒癌发作的时候，古人要怎么购物呢？别担心，快递小哥——货郎自会送货上门。
货郎就是挑着担子走街串巷、贩卖商品的小贩。在商品流通不够发达的古代，货郎们走街串巷，一副货担就是一个小小的百货店。他们不仅为偏僻的乡村带来所需的货物，还带来了各种新奇的见闻。
不少话本小说、元曲杂剧、风俗画作中都有对货郎的描写。元代王晔的 《桃花女》中写道，“我待绣几朵花儿，可没针使，急切里等不得货郎担儿来买”；《水浒传》第七十四回中亦有“你既然装做货郎担儿，你且唱个山东 《货郎转调歌》与我众人听”的叙述。
由此可见，古代虽然没有网购，但是货郎却为人们提供了一种足不出户、送货上门的购物方式。
如果穿越回古代，你最想买些什么呢？