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绪 论

昔日释氏振法鼓于天竺,夫子扬德音于邹鲁,两个思想巨匠,在东方两个文明古国的宗教、文化史上,都开创了一个新的纪元。两汉之际,佛法东渐,东方两大文化系统之间开始了一场历时久远、影响宏阔的文化大交融。

佛教对于中国古代文化影响之巨大和深刻,以至于人们在研究中国古代各种文化,诸如哲学、科学、文学艺术、书法绘画、雕塑建筑等时,不能置佛教于不顾;当然,佛教自传入中国之日起,也深受中国传统文化的影响,作为结果,则是东传之佛教逐步走上了中国化的道路。

佛教在与中国古代各种学术、文化的相互关系中,当以与儒学的关系最为密切。此中除了儒学是中国传统学术文化的主流外,还由于佛教与儒学在思维模式、思想内容、理论旨趣等方面既有许多殊异处,又有不少共同点。这种情况决定了二者一经接触、碰撞,便既相互斗争、相互排斥,又相互吸收、相互融摄。作为结果,一方面,由于受到佛教的影响,儒学在思维模式、修养方法等方面发生了深刻的变化;另一方面,东传之佛教在中国传统的学术氛围中也逐渐被儒学化。那么,产生于印度的佛教与根源于中国的儒学究竟各自有些什么特点?儒学在佛教中国化过程中究竟起了一些什么作用?佛教又在哪些方面影响了中国的儒学?这种影响就理论思维的角度说,究竟有什么意义?等等。——本书拟就这些问题做一些力所能及的探讨。 7LhgfhxQJ85YtcORYfFO23YdccaLY4Puf8zeKbIO1U5BbmY4jzDv9Zse8k/UCIZm

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