玉不琢不成器,人的潜能也一样,不去挖掘就如一潭死水,日久便会发臭。
人的潜能到底有多大?这个问题恐怕是谁也无法回答的。因为按照科学家的说法,人的一生只能用去其脑力的1%,也就是说,每个人都有99%的潜能有待挖掘。
我们不知道自己的潜能是因为人都有惰性,如果可以依赖,可以不动脑筋,那么就没有人刻意的发挥出自己的潜能来,这个现象在女性身上最为明显。也许是因为社会的浮躁,也许是因为“男权”社会的余波,女人在社会中总是扮演依附性的角色(当然并不代表所有的女性都是依附于男性的)。可是如果一旦失去男性的依靠,女人往往会爆发出惊人的力量,比如离婚的女人,因为有过失败的婚姻,对男性的信任度也下降,因此她们更多的需要靠自己创造生活。而事实上,很多女性已经用自己的行动证明女人的潜能是无限的,原来她们离开男人会生活得更好!
这就是潜能的力量。但是很可惜,并不是每个人都有机会释放出自己的潜能。所以我们更应该在日常办事中就学着逼迫自己,对自己要求得更高一些,去办那些你认为自己做不来的事,也许你就会发现,很多能力都是要靠自己深挖掘才能表现出来的。优秀的人就是懂得如何充分挖掘自己的潜能的人。
有一个有趣的故事:有一个人死后升上天堂,圣彼得在天堂的门口迎接他,并带他到处参观。走到天堂的车房,那人看见停泊着的车辆中,有很多辆日本制造的小房车,而只有寥寥可数的几辆劳斯莱斯大房车。这位天堂最新的公民有点奇怪为什么有那么多日本房车而比较少有名贵的汽车。于是要求圣彼得解释一下。圣彼得摊开双手无可奈何地说:“我们也没有办法,下面的人祈祷的时候,绝大多数要求天主赐给他们日本房车,只有很少数的人敢要求拥有劳斯莱斯,所以就有现在这种奇怪的现象存在了。”
这个故事的寓意是什么呢?它是说大部分人都小觑自己的能力,自己限制自己本身的发展,有小小的成就马上以为自己已经到达巅峰状态,于是不肯再冒险,坚决不再向上爬,结果白白浪费了自己的潜能,错过无数向前推进的机会。
下面来看网上读到的一个故事。
一个名叫杜彬的小伙子,长得一表人材,是一小康家庭的独子。他自幼便表现出过人的智商,考试成绩总是名列前茅,观察力极强,对于处理自己的生活更是井井有条。
杜彬读高中时,有位老师对他说:“以你的成绩及读书天分,你大可以转到任何一家名校就读,那将来你考进全国最高学府的机会更大。”杜彬听了,马上摇头,然后说:“名校不是我这种庸才读得上的。”一番好意的老师不禁为之惋惜。
参加美国大学的入学考试时,杜彬的成绩好得他自己也不敢相信。他原本有资格申请就读麻省理工学院,可是他却选择了去一家三流的学校。他还是相信名校不是他“这种人”可以读的。
大学毕业后,他的同学都进了大公司工作,因为他们希望有较大的发展。可是,杜彬却选了一家小规模的公司,他的理由是:“人少的公司学习的机会多些,竞争也没有那么激烈。”
可是世事的安排却似乎与杜彬作对,他服务的那家小公司因为业绩不断的进步,进行了一连串的扩张,而在水涨船高的原理之下,杜彬的职位也愈升愈高。
每一次升级,杜彬的情绪总要低落一阵子,他总是说:“这次必死无疑,我哪里有能力担任这个职位呢?这简直是要了我的命!”
由于杜彬对自己的潜能毫无认识,因此他对自己的能力一点信心也没有。他变得愈来愈紧张,而随着这种情绪而来的是他的工作表现显著地退步,他犯错的次数也日益增加,他不能处理分内的工作,最后他的精神终于崩溃了。
后来杜彬不得不在疗养院中痴痴呆呆地过日子。若是有人在他面前轻声说一声“工作”两字,就可以把他吓得半死,看来他至少还需要恢复好长一段时间。
杜彬是个不了解和不接受自己潜能的特殊例子。可是在现实生活中也有很多对自己潜能不充分了解而因此自限的人。假如这些人能够充分了解及利用自己的潜能,那他们岂不是可以为自己创造更丰富更美好的人生?所以,只有不断地发掘、了解、利用自己的潜能,才能将自己的成就推上一个又一个的高峰。
了解及利用潜能的宗旨在于去办好那些你真正喜欢做的事情。
有一个人自小就非常喜欢绘画,他的作品时常被老师选出来表扬,因此有一段时期,他常梦想自己将来会成为出色的画家。可是这个人的父母看见他对绘藏的兴趣及天分却吓了一跳,因为他们认为以绘画为生是一件很不稳定的工作。于是他们千方百计地去劝阻孩子发展绘画的潜能。
他们告诉孩子:“你完全没有绘画天分。”他们对孩子所画的图画不但不欣赏,还诸多批评。渐渐地孩子开始相信自己对绘画真的没有天分,他对这个曾一度喜爱的嗜好失去兴趣,他放下了画笔。再过一段时期,他发觉自己根本不懂得作画。不久,他甚至一提到绘画便露出憎恶的神色。
孩子的父母终于达到了他们的目的。孩子长大以后,做了一名中学的数学教师,这份工作他也算称职。但他总是提不起劲投入工作,不到30岁,他已经意志消沉得想完全放弃工作。不过基于对父母及自己家庭的责任感,他咬着牙一直干下去。
在一个偶然的机会中,他被邀请替一本教科书画几张插图,他一拿起画笔便再也不能放下。这次。他的妻子企图劝阻他,可是他对她说:“我的父母已经尝试过强迫我放弃心爱的嗜好,我错误地听从了他们,而因此浪费了我的潜能。我绝不能重复这个错误了。”
不久,他辞去了教书的工作,专职替人画各式各样的插图。有空的时候,他不停地画。他希望不久可以举行个人画展。他说:“现在我才觉得在真正地生活。”
尝试问问自己:我有什么特别的地方?我有什么素质是其他人没有的?我做什么事情时觉得最舒服?我做什么事情做得特别好?我有什么嗜好?我有什么与生俱来的才能?有什么事情我做得特别自然?空闲的时候我会去做什么事情?这样就可以找到你的兴趣所在,只有在这些有兴趣的领域你才可能发挥出自己的潜能。
许多时候,父母、老师及其他长者,会为了我们将来有安定的生活,而替我们选择一条安稳有保障的路。可是当他们这样做的时候,往往忽略了我们的潜能,造成很大的浪贯。
因此当我们生活得不如意,觉得未能发挥潜能时。不妨问问自己:“父母为我们所创造的自我形象是否有问题?”如果你觉得的确有问题的话,那就表示你的生活方式未能将你的潜能带出来。你需要改变。
还有一种情况,当别人说:“你最在行是做……”,“这件事找到你办就确保无误”,“我早知道你对此事的反应会如此了”,“你别的可能不行,这个一定行”等话时,将这些话详细地用笔记录下来。如此做了数星期之后,有系统地分析你的笔记。你会发觉你的行为有一定的模式,原来你一直在人前显露自己某方面的兴趣及才华。这些兴趣及才华很可能是你自己以前从未意识到的,不过如果你相信“旁观者清,当局者迷”这句话,你不会对这些发现掉以轻心,因为它们会带领你发掘到自己真正的潜能所在。
微笑是疲倦者的休息,沮丧者曲白天,悲伤者的阳光,大自然的最佳营养。
谁不希望事业成功、身心健康,可是人生总有不如意的事。有的人办一些小事就容易垂头丧气,殊不知,这些消极颓废的情绪正是影响你成就大事的障碍。其实,有时候。我们会发现如果我们很坚定的跨越暂时失意的障碍,回过头来就会觉得只是“小事一桩”,不值得大伤脑筋,那么当初我们又何必培养些垂头丧气的坏毛病呢。
当不如意的事出现时,注意自己脑袋里冒出的第一个想法是什么,用纸笔将它不加修饰地如实记录下来。然后,回过头来检查自己冒出的第一个想法是对还是错,要是这个想法拉你后腿,必须立即剔除这种想法,坚持尝试一番积极的行动,尽管尝试本身意味着风险,会出现新的差错,但尝试却给了你自己一次机会。
对每一项消极反应,实施一个相反的积极行动。比如某一项工作出错了,消极反应是“我真笨”,积极反应是“我学得不够扎实”,积极行动是马上找业务书学习,抓住一切机会参加业余培训,并付之实践。
消除垂头丧气的情绪需要我们做好各种准备,具体来说,以下几点是必须注意的:
1. 用补偿心理超越自卑
补偿心理是一种心理适应机制,个体在适应社会的过程中总有一些偏差,为求得到补偿。从心理学上看,这种补偿,其实就是一种“移位”,即为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑。而发展自己其他方面的长处、优势,赶上或走过他人的一种心理适应机制,正是这一心理机制的作用,自卑感就成了许多成功人士成功的动力,成了他们超越自我的“涡轮增压”,而“生理缺陷”愈大的人,他们的自卑感也愈强,寻求补偿的愿望就愈大,成就大业的本钱就愈多。
解放黑奴的美国总统林肯,不仅是私生子,出身低微,且面貌丑陋,言谈举止缺乏风度,他对自己的这些缺陷十分敏感。为了补偿这些缺陷,他力求从教育方面来汲取力量,拼命自修以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻。他在烛光、灯光、水光前读书。尽管眼眶越陷越深,但知识的营养却对自身的缺陷作了全面补偿。他最终摆脱了自卑,并成为有杰出贡献的美国总统。贝多芬从小听觉有缺陷,耳朵全聋后还克服困难写出了优美的《第九交响曲》,他的名言——“人啊,你当自助!”成为许多自强不息者的座右铭。
在补偿心理的作用下,自卑感具有使人前进的反弹力。由于自卑,人们会清楚甚至过分地意识到自己的不足,这就促使其努力学习别人的长处,弥补自己的不足,从而使其性格受到磨砺,而坚强的性格正是获取成功的心理基础。
自卑能促使人走向成功。人道主义者威特·波库指出,在每个人的内心深处都有一种灵性,凭借这一灵性,人们得以完成许多丰功伟业。这种灵性是潜在于每个人内心深处的一股力量,即维持个性,对抗外来侵犯的力量。它就是人的“尊严”和“人格”。人们为了维护自己的尊严和人格。就要求自己克服自卑,战胜自我。因此,令人难堪的种种因素往往可以成为发展自己的跳板。一个人的真正价值,道德取决于能否从自我设置的陷阱里超越出来,而真正能够解救我们的,只有我们自己。即所谓“上帝只帮助那些能够自救的人”。
心理补偿是一种使人转败为胜的机制,如果运用得当,将有助于人生境界的拓展。但应注意两点:一是不可好高骛远,追求不可能实现的补偿目标;二是不要受赌气情绪的驱使。只有积极的心理补偿,才能激励自己达到更高的人生目标。
2. 用乐观态度面对失败
扫除沮丧的情绪,还须正确面对失败。人生之路,一帆风顺者少,曲折坎坷者多。成功是由无数次失败构成的,正如美国通用电气公司创始人沃特所说:“通向成功的路即:把你失败的次数增加一倍。”但失败对人毕竟是一种“负面刺激”,总会使人产生不愉快、沮丧、自卑。那么,如何面对、如何自我解脱就成为能否摆脱沮丧情绪的关键。
面对挫折和失败,惟有乐观积极的心态,才是正确的选择。其一,做到坚忍不拔,不因挫折而放弃追求;其二,注意调整、降低原先脱离实际的“目标”,及时改变策略:其三,用“局部成功”来激励自己;其四,采用自我心理调适法,提高心理承受能力。
作为一个现代人,应具有迎接办事失败的心理准备。世界充满了成功的机遇,也充满了失败的可能。所以要不断提高自我应付挫折与干扰的能力,调整自己,增强社会适应力,坚信失败乃成功之母。屈原放逐乃赋《离骚》,司马迁受宫刑乃成《史记》,就是因为他们无论什么时候都不气馁、不自卑,都有坚忍不拔的意志!有了这一点,就会挣脱困境的束缚,走向人生的辉煌。若每次失败之后都能有所“领悟”,把每一次失败当作成功的前奏,那么就能化消极为积极,变沮丧为自信。
3. 用实际行动打破沮丧情绪
征服畏惧,战胜自卑,不能夸夸其谈,止于幻想,而必须付诸实践,见于行动。消除沮丧情绪最有效的方法,就是去做自己该做的事,直到获得成功。具体方法如下:
①突出自己,挑前面的位子坐。敢为人先,敢上人前,敢于将自己置于众目睽睽之下,就必须有足够的勇气和胆量。当这种行为成了习惯,人生的态度就变得自信起来。另外,坐在显眼的位置,就会放大自己在领导及老师视野中的比例,增强反复出现的频率,起到强化自己的作用。虽然坐前面会比较显眼。但要记住,有关成功的一切都是显眼的。
②睁大眼睛,正视别人。眼睛是心灵的窗口,一个人的眼神可以折射出性格,透露出情感,传递出微妙的信息。不敢正视别人,意味着胆怯、自卑、恐惧;躲避别人的眼神,则折射出阴暗、不坦荡心态。
③昂首挺胸,快步行走。许多心理学家认为,人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现,是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现,身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,缺乏自信。反过来,通过改变行走的姿势与速度,有助于心境的调整。
④练习当众发言。不论是参加什么性质的会议,每次都要主动发言。发言是有参与意识的表现,这比一个人默默承受痛苦和苦闷要有意义得多。并且,有许多原本木讷或有口吃的人。都是通过练习当众讲话而变得自信起来的,如肖伯纳、田中角荣、德摩斯蒂尼等。因此,当众发言是信心的“维他命”。
⑤学会微笑。大部分人都知道笑表示一个人心情愉快,它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套,因为在他们恐惧时,从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑,他就会对你产生好感,这种好感足以使你充满自信。
忍耐是一种本领,特别是当你处于劣势的时候。我们的祖先早就总结出一句至理名言:小不忍则乱大谋。懂得自我克制,就是懂得了“人在屋檐下,不得不低头”。
曾经有一段时间,街头很流行“厚黑学”方面的图书。我们在这里先不评论他的是非问题,而只是想说,这种流行充分表明了人们在办事方面都需要掌握一些技巧,脸皮太薄可不行。洗掉身上的矜持与迂腐,才能锲而不舍,以柔克刚。取得成功。
人活于世,做人做事若能“率性而为”,那人生就没什么可遗憾的了。问题是,你不是天地间惟一的存在,不是你想办什么就可以办成什么,而别人也不可能因为你而存在,对你一切都言听计从。人的一生中,总会遇到许多人际关系和事业上钧不如意,这些不如意需要以智慧和耐心去解决,而不是靠你一时的喜恶和脾气。
“忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。”
汉初名将韩信年轻时家境贫穷,他本人既不会溜须拍马,做官从政,又不会投机取巧,买卖经商。整天只顾研读兵书,最后,连一天两顿饭都没有着落,他只好背上家传宝剑。沿街讨饭。
在市集上,有三个当地的无赖,他们看不起韩信这幅寒酸迂腐的书生相,故意当众奚落他说:“你虽然长得人高马大,又好佩刀带剑,但只不过是个胆小鬼罢了。如果你肯服我们三个人,就从我们的裤裆底下钻过去,我们就不再为难你了。不然的话,就别怪我们不客气!”说罢他们双腿架开,立了个马步。众人一哄围上,且看韩信怎么办。
韩信认真的打量着这三个无赖,想了一想,竟然弯腰趴下,从无赖的裤裆下面钻了过去。街上的人顿时哄然大笑,都说韩信是个胆小鬼。
韩信忍气吞声,闭门苦读。几年后,各地爆发反抗秦王朝统治的起义,韩信闻风而起,仗剑从军,争夺天下,威名四扬。
韩信忍胯下之辱而成就盖世功业,成为千秋佳话。假如,他当初争一时之气,一剑刺死羞辱他的无赖们,按法律处置,则无异于以盖世将才之名抵偿无知狂徒之身。假如,他当初徒一时之快,与凌辱他的无赖斗殴拼糟,也无异于弃鸿鹄之志而与燕雀论争。韩信深明此理,宁愿忍辱负重,也不愿争一时之短长而毁弃自己长远的前程。
这样的忍耐,不是屈服,而是退让中另谋进取:不是逆来顺受、甘为人奴,而是委曲求全,不因小失大。一旦时机到了,他就能如同水底潜龙冲腾而起,施展才干,创建功业。
韩信甘受胯下之辱,成就功业的故事表现了他的一种大智慧,你想一想你自己在办事中的自我克制能力如何,是否懂得多加忍耐?