序

在文学作品中使用典故，以增强作品的表现力和感染力，古人称之为“用典”，也叫作“用事”。南朝钟嵘《诗品》云：至于吟咏性情，亦何贵于用事？”上海市高级中学的《语文学科教学基本要求》对“用典”有明确的规定和要求：理解典故需要把握两点：一是典故本身的内容，二是典故在一定语境中的表达作用。而在上海市二期课改的语文教材中，也不乏一些以用典见长的文学作品。其中，既有如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》这样的古典诗词，也有像鲁迅《为了忘却的纪念》这样的现代散文。因此，在高考中也经常会出现与典故相关的题目，比如上海高考语文卷中就考到了王维《晚春严少尹与诸公见过》诗中用典的情况。由此可见，用典不仅是文学作品常用的一种表现手法，也是高中语文学习和考查的重要知识技能。

那么，我们应该如何学习典故？如何通过阅读来积累典故？又应该如何来理解文学作品中使用的典故？甚至如何在自己的写作中融入典故？张林老师编写的这本《中华典故》，对于高中生学习典故和阅读典故无疑是大有裨益的。

本书对于典故的定义、类别、来源、分类等均有简明的理论阐述，同时又从器物文化、精神追求、起名艺术、典章制度等角度分类解析了中华传统典故共计二百余则，并对昭君出塞、女娲补天、勒石燕然等著名典故进行深入研究，考知流变，体现了一定的学术思考和研究价值。作为《中华文化与中华经典》书系之一，本书紧扣“经典”和“文化”这两大主题，在内容和结构的安排上独具匠心，主要表现为以下三个方面：

（1）根植经典。什么是典故？用国学大师启功先生的话来说，“典故一词，本是指‘书中的故事’。后来借用它来比喻、说明另一个问题或论点，被借用来的故事因出于典籍，所以叫做‘典故’。”（启功《比喻与用典》）所以，典故并不是一个单纯的词语或符号，它所牵连的可能是一段文字、一篇文章，甚至是一部典籍。因此，准确还原典故的原始出处就显得十分必要。本书的可贵之处就在于准确地提供了每一个典故的出处和原文，使读者能够尽量接近典故的历史语境，从而更加深刻地理解典故的内涵和意义。这其实是在提倡一种阅读习惯，即阅读原典的传统。在这个“复制粘贴”的信息时代，我们接收获取的已不再是原始信息，而是经过别人加工或者处理后的二手甚至三手信息。我们的阅读也呈现出这样的“快餐”趋势，不再热衷于原典，而是被《××说唐诗》《× ×读本》这样的改编本所替代。这样的后果就是“只知其一而不知其二”，或者“知其然而不知其所以然”。本书对于每一个典故的出处，先出具原文，再加以翻译或简介，这样不仅提供了原汁原味的经典文本，而且可以帮助不同文化水平的读者理解典故和原文。这其实就是在引导学生多读原文，多读经典。读者如能坚持下来，认真阅读每一条典故出处，不仅有助于典故的理解，对于文言文的阅读能力也会有一定的提升。作家王蒙曾提倡经典阅读，提倡读一些不完全懂的书，本书思路可谓与之不谋而合。

（2）传播文化。本书的性质并不是语言类工具书，而是通过典故的学习来传播中华传统文化。正如作者在书中所言：典故反映中华的器物文化，我们可透过典故所蕴含的文化信息探究古人的服饰、饮食、建筑以及器物等，进而探求古人的生活方式和生活内容。”其实，书中典故所涉及的岂止器物文化，凡举人名地名、典章制度、文学艺术等都与典故有关。在教育部公布的《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，语文学科在“古诗文阅读”部分增加了“了解并掌握常见的古代文化常识”这一新的要求。阅读典故，无疑是学习古代文化知识的一种有效途径。比如书中所举的“卧冰求鲤”“举案齐眉”“破镜重圆”等典故反映了中国古代的家庭伦理，又如“兰亭会”“鲈鱼鲙”“陈蕃室”等典故则与古人的饮食起居有密切联系。典故言简意赅，往往是几个字的成语或俗语，但其所蕴藏的文化内涵却是极为丰富的。如能熟读记诵书中这二百多个典故，对于了解中华传统文化并提高自身的文化修养也是大有帮助的。

（3）回归育人。古人认为人生有“三不朽”：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”（《左传·襄公二十四年》）相对于建功立业和著书立说，古人认为道德的树立显得更为重要。本书编者不仅是语文教师，而且长期承担校学生处的工作，在教育工作方面积累了相当丰富的宝贵经验，本书是他通过传统文化来践行育人工作的进一步探索，即通过典故的学习来引导育人工作。因此，本书专门辟出章节来讨论中华典故与精神追求，如淡泊名利、忠君爱国、诚实守信、坚守气节、雄心壮志……这些中华传统美德与历史典故的有机结合，避免了古板的道德说教，取之以鲜活的人物事件，显然更容易为学生所接受。交大附中作为上海市中小学骨干教师德育实训基地，始终坚持文化育人的德育理念，即利用一切有效的文化资源，借助文化独特的育人功能，通过学生对文化教育资源的有效吸收和文化教育活动的有效体验，唤醒学生主体道德成长的主观能动性。《周易·贲卦》云：刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化的力量如此之大，其感化和教育的功能可见一斑。

上海交通大学附属中学是我的母校，也是我曾经短暂工作过的地方。张林老师又是我的语文老师兼班主任，他对我当时接近文学和日后研究文学有直接的影响。因此，我愿意再当一次学生来认真拜读老师的这本著作，并向广大读者热忱推荐。

是为序。

倪春军　教师、博士
华东师范大学思勉人文高等研究院
2016年10月19日