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莲实 |
气味甘平涩，无毒。主补中养神，益气力，除百疾。 《本经》
叶天士曰：莲实气平涩，入手太阴肺经，味甘无毒，入足太阴脾经，以其仁也，兼入手少阴心经。脾者五脏之中也，甘平益脾，所以补中。心者神之居也，芳香清心，所以养神。脾为万物之母，后天之本，肺主周身之气，先天之源，甘平益脾肺，所以益气力。心为十二官之主，主安则十二官俱安，而百病皆除也。
王孟英曰：莲子最补胃气而镇虚逆，若反胃由于胃虚，而气冲不纳者，但日以干莲子细嚼而咽之，胜于他药多矣。至痢症噤口，热邪伤其胃中清和之气，故以黄连苦泄其邪，即仗莲子甘胃。今肆中石莲皆伪，味苦反能伤胃，切不可用，惟鲜莲子煎之清香不浑，镇胃之功独胜。如无鲜莲，干莲亦可。
王秉衡曰：莲子交心肾，不可去心。然能滞气，单用心则大降心火。
莲心，甘苦咸，倒生根，由心走肾，能使心火下通于肾，又回环上升，能使肾水上潮于心。
唐容川曰：莲子象心，而莲心又在其中，味又极苦，有似离中阴爻，用以清中之火，最为相合。
莲藕，甘寒，涤热除烦，消瘀止血，蟹毒可解，酒毒能消，熟则甘温，主补益脾胃。
李时珍曰：藕生于卑污，而洁白自若。质柔而穿坚，居下而有节，孔窍玲珑，丝纶内隐，生于嫩弱，而发茎叶花实，又复生芽，以缵生生之脉，四时可食，可谓灵根矣。故其所主者，皆心脾血分之疾，与莲之功稍不同。
顾松园曰：宋时御厨作血羹，削皮误落血中，遂散不凝，故后人用以破血多效。产家忌生冷，惟此不忌。又能止诸窍血，以其性寒带涩故也。
王秉衡曰：藕熬浓汁服，既能补血，亦能通气，故无腻滞之偏。
王孟英曰：阴虚肝旺，内热血少，及诸失血证，但日熬浓藕汤饮之，久久自愈，不服他药可也。
藕节，涩平，主吐血不止，及口鼻出血。
刘潜江曰：经云，血者神气也。又云，所言节者，神气之所游行出入也。即此可悟藕节大疗血证之义矣。
唐容川曰：藕节中空，能行水，故用以行血分之湿热而清瘀血。藕在水中，节又结束极细，而其中仍能通水气，淋是水窍通而不通，藕节在水中不通而通，且色能回紫变红，又入血分，以治淋证尤宜。
莲房，苦涩温，主破血。
陈默斋《宣秘录》云：种子散方，陈莲蓬十枚，炒炭研末，分三四服，逢天癸临期一二日，用陈酒冲服，每月一服，三月后可冀怀妊，余屡试辄验。按：莲蓬性收涩，能敛女子胞，其形口小，莲肉生于内而不得出，取此义也。
莲须，甘涩，清心而诸窍之血出可止，固肾而丹田之精气无遗，可止泄泻，能黑须发。
孙思邈曰：莲须温而不热，血家泻家，尊为上品也。
荷叶，苦平，裨助脾胃，升发阳气，治雷头风颇效，疗诸血证有功。
王翃曰：张洁古枳术丸，用荷叶烧饭为丸，荷叶生于水土之中，挺然独立，其色青，其形仰，其中空，象震卦之体，食物感此气之化，胃气何由不升乎。