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自古以来，日本习惯以“马很合”“虫不喜欢”的有趣说法来表现人际关系。类似“虫好像不喜欢那个家伙”这种表达方式，值得注意的地方在于，主语是“马”“虫”，而不是“人”。不管自己多么努力去喜欢，可是因为“虫”不喜欢，所以也没办法有这种感觉；或者，双方并没有多努力，然而“马”很合，所以关系进展很顺利，我们经常会有这样的感觉。
我不知道外国是不是有和这类似的表达方式。如果有人知道的话，请务必告诉我，我想英语的语境应该是没有的。在基督教文化圈，要表现人的感情，应该不会使用人以外的生物当主语吧。
在做心理咨询时，我常常听到“虫不喜欢”这种说法。一个很能干的女职员来找我商量说，因为有个新员工实在太讨厌了，自己“肚子里的虫无法忍受”，所以想辞职。总之，她说因为“虫不喜欢”，所以不管干什么她都觉得火大。不过，我说：“好了，别这样说，到底是什么事情惹你生气了呢？能不能具体说来听听？”她从“我觉得她根本不是来公司做事的”开始，然后说到那位新员工的服装、饰品、走路的样子，每一件事情都惹她讨厌。
这时候，最重要的是耐心倾听她的话。在我热心倾听的同时，说的人便会很起劲地说出每件事情，这样一来，说的人会一面说着，一面注意到新的事实。或者，谈话的内容会自然而然地改变。
在这种情况下，一直数落新员工的人会忽然说：“其实我自己也一直只专心于工作、工作……”然后便突然沉默下来。
即使在这个时候，咨询师也要倾听她的话，好好地用心听。在这样的会话持续之时，虽然这个人之前太过于相信“工作的人是好人”“玩耍的人是坏人”，但她逐渐意识到，对生活来说，毕竟两者都重要。她开始说，或许新来的年轻员工，在这两方面能巧妙地取得平衡吧。
在某种意义上，人的生活方式往往有点倾向于其中一方面。这时候，看到有人以自己向来所忽视的另一种状态自在地活着，有时候似乎就会觉得“虫不喜欢”。在这里，我特地用“有时候似乎就会觉得”，意在表达，我们并不一定经常都这样。
在基督教文化圈，应该不会用“虫”作为主语来表达自己的心情。我前面虽然这样说过，不过，人毕竟和其他动物不同，人以拥有主体性意识的状态活着，并且思考。只是，话虽这么说，人的意识，真的确实拥有主体性吗？到了20世纪之后，弗洛伊德和荣格等研究潜意识的心理学家开始主张这样的观点，今天，大家也已经普遍知道了，无意识和潜意识的重要性已经被广泛地讨论。“人类的意识比我们想象中更受无意识的影响”，他们这样主张。
在日语的“虫不喜欢”“昆虫的告知”“管不住肚子里的虫”等说法中，如果把“虫”看作“无意识”或“潜意识”的话，不是很有趣吗？当我们觉得“虫不喜欢”时，如果去想“我的潜意识到底怎么了”，便可能会有新发现，可能会开始看见“虫不喜欢”的对象所拥有的优点，进而变成朋友也不一定。我们可以通过对“虫”的分析，来认知自己。