随着生活水平的提高,人们对健康也越来越关注,这也是“养生热”经久不衰的原因。
“养生”一词最早见于《庄子·内篇》。所谓“生”,是生命、生存、生长之意;所谓“养”,是调养、保养之意。而“养生”的内涵,一方面在于延长生命,另一方面在于提高生命质量。但这“养”里面也是有许多学问的。中医养生讲究“因人而异”,比如男人和女人,其养生的重点就不同。
明代医家龚廷贤在《寿世保元》中说:“男子以精为主,女子以血为主。”也就是说,男子重在养精,女子重在养血。男子何以“贵在精”呢?在弄清这个道理之前,先要明白精为何物。中医所说的“精”不单指精液,它是一个广泛的概念,它的组成主要有两种,一种是先天之精。正如《黄帝内经·灵枢·决气》所言:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”这里的“精”指的是男女生殖之精。“男女构精,万物化生”,两精的结合形成了具有生命的胚胎,为生命的诞生打下了基础。这是先天之精,禀受于父母,从胚胎时期开始,直至衰亡,不断地滋生化育,维持着人体正常的生理功能。先天之精是有限的,只有依赖后天之精的滋养才不致枯竭。后天之精是怎么来的呢?它主要来自于饮食。《存存斋医话稿》就有“饮食增则津液旺,自能充血生精也”的记载。肾所藏之精化为肾气,决定着人体生、长、壮、老、死的生命过程。但无论是先天之精还是后天之精,都藏于肾。“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”,所以想要精足,必先养肾。
与女人相比,男人与肾精的关系更加密切。因为男性的主要生理特点就是生精与排精,男性的腺、性、精、育都与肾精有着密切的关系。“腺”指的是睾丸、附睾、精囊腺、前列腺等男性生殖器官。睾丸、附睾古称“肾子”,肾阴不足,或肾阳虚微,气不运水,就有可能发生癃闭及水疝。精囊腺、前列腺则属于“精室”范畴。唐宗海的《中西汇通医经精义·下卷》云:“女子之胞,男子为精室,乃血气交会,化精成胎之所,最为紧要。”精室贮藏精液,决定人的生育繁衍。男性从16岁开始,“肾气盛,天癸至,精气溢泻”,这时就会出现遗精、泄精。精子正常,男性才能繁衍后代。如果“天癸竭,精少,肾藏衰”,这个男人的生育能力也就丧失了。“性”与肾精关系也很密切。肾主骨,肾气至时,阴茎就会勃起。所以肾精亏虚的人往往也会出现性功能障碍。可见,肾精与男人的一生都有着密切的关系,养生的重点也就在于养肾。
再来看女人。中医认为,女性从14岁开始,“任脉通,太冲脉盛,月事以时下”,此后身体每个月都会定期失血。任脉主血,如果女人任脉不通,就不会怀孕,月经也不会正常。怀孕之后,胎儿也需要母体的气血来滋养。众所周知,女人一旦怀孕,月经就没有了,口味上也会发生一些变化,比如喜欢吃酸,就是因为气血都去养胎了。肝阴不足,而酸入肝,多吃酸味食物就能达到滋肝阴、养肝血的效果。血不足会出现什么现象呢?就是血不养胎,易导致流产。比如做过多次人流的人,后来想要孩子却怀不上了,就是因为她的气血耗伤所致。分娩后还要哺乳,而乳汁也是由气血生化而来的。可见,女人的经、带、胎、产都与气血有着密切的联系。
除此之外,气血与女性的容颜关系也很密切。心主血,其华在面。心血足,面色才会红润光泽。肝开窍于目,所以眼睛也需要肝血的滋养。俗话说“人老珠黄”,随着年龄的增长,眼白也会变得浑浊、发黄、有血丝,这说明肝血不足,眼睛得不到足够的滋养。还有头发,发为“肾之华,血之余”,气血不足,头发就会干枯、发黄、易分叉。所以要保持容颜美丽,就要保证气血充足。
市场上的养生类书籍虽多,但很少有针对男女体质而专门进行指导的,本书弥补了该缺陷。全书分为男人篇和女人篇,分别根据男女体质的差异,提出了具体的养生方法。对于生活中一些常见的养生误区,本书也予以纠正。比如,以养肾精来说,中医讲究“肝肾同源”,肝藏血,肾藏精,且肝血和肾精都由水谷精微所化;肝血的生成,有赖于肾中精气的气化;肾精的充盛,也有赖于肝中血液的滋养,两者相根相生。所以补肾的同时也要养肝,只有两者兼顾才能使阴阳平衡,以恢复正常的生理活动。
再以养气血来说,现代人只知补,不知通。这就好比买了一大堆货物却只是囤积在仓库中一样,少了流通这个环节,物品应有的价值便得不到体现。若是遇到体内有瘀血的人,还会越补越瘀,这就导致一些人越是补血越是血虚。所以,血不仅要补,而且要通,气血通畅,身体自会健康。
总之,本书内容以实用性为原则,希望能在生活中给您以指导,为您的健康添砖加瓦!
大医堂
2011年冬