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除暴安良是大勇,与人争强斗狠只是小勇

原文

王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”

对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!《诗》云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒(cú jǔ),以笃周祜,以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰:‘天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”

华杉详解

孟子跟齐宣王讲以大事小,以小事大的道理。齐宣王感叹说:“先生讲的道理真是了不起啊!我也心向往之!但是,我有个毛病,就是逞强好勇。遇到比我弱的对我不恭敬,我不能包容;遇到比我强的欺负我,我又忍不下这口气!您说那仁德智慧之事,我做不到啊!”

孟子说:“大王好勇是好事。但是这勇,有大有小。大王要好勇,就要好大勇,不要好小勇。激于一时之怒,就按剑在手,怒目而视,大喝:‘谁敢与我为敌!’这不过是匹夫之勇,只敌得过一人而已。您要好那帝王之大勇才是。《诗经》有一首赞颂周文王的诗:‘我王勃然生怒气,整顿军队到前方,援救莒国挡敌人,增强周国的威望,酬答各国的向往。’文王一怒而安天下,这是帝王之大勇。

“《尚书・太誓》有一段话:‘上天降生了芸芸众生,也降生了他们的君主,降生了他们的导师。这些君主和导师的责任,就是协助上帝来爱护百姓。因此,四方之大,有罪者和无罪者,都由我一人负责,由我来教化,有罪者我诛之,无罪者我安之。有谁敢超越他的本分,胡作非为?’

“只要天下还有人在横行霸道,武王就觉得这是他的羞耻。这是周武王的勇,武王一怒,兴师灭纣,而安天下之民。

“如果今天大王您也能一怒而安天下之民,那老百姓都唯恐您不好勇呢!”

你要好勇,就要好大勇,要有大仁大智大勇,一战而定,除暴安良,安天下之民。如果只是自己忍不下一口气,与人争强斗狠,那只是匹夫之小勇,斗个两败俱伤而已,还连累了百姓。 vWeMMaINS9YD/qPnoWKg1U1pGeduo/2RstJnNAzlow/puB6do89bfRGWiaTAQj5H

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