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相传乾隆皇帝南巡时，听说金山寺的风景异常壮观，就专门到金山寺江天阁观赏。只见长江中千樯万橹，往来如织，乾隆不禁有感而发：“真不知每天有多少人在那里忙忙碌碌！”
旁边随侍的老方丈便说：“以老僧看来，只有两个人。”
乾隆就奇怪地问他：“怎么只有两个？”
老方丈答：“一个是名，一个是利。”
人世间交织着诸多的名利是非，多少人深陷其中，终日为名利所累，为金钱所烦。诚然，每个人都渴望并应当去追求更好的生活，但有所追求并不是唯利是图，而应当在追逐成功的过程中享受美好的身心体验。一旦满心都被名利所侵占，这一生就犹如夸父追日般看着光芒四射的朝阳，任你怎么奔跑，也永远追寻不到，到头来只能落得疲累和挫败。
曾经一度热播的电视剧《青瓷》中，男主角徐艺给人留下了深刻的印象，这一角色映射的正是当前许多走在奋斗路上的年轻人。剧中的徐艺跟着姨夫鞍前马后，耳濡目染地学会了一些交际“潜规则”，看惯了许多上不得台面的“桌底交易”，自认为已经深谙商界生存之道，便自立门户，试图在拍卖界大展宏图。他利用一切关系为自己铺路，他的每一步棋都另有所图，费尽心机，可观众们不难看出，他的内心并非老谋深算，而是出人意料的单纯，因此比旁人更容易受到诱惑。他在无底线地耍手段、谋利益的旋涡中，越陷越深。
一则故事里讲到，有个渔翁在梦里见到了上帝，遂问道：“你觉得人类最烦恼的事情是什么？”上帝回答说：“为名利而活，又为名利而烦。牺牲自己的健康来换取金钱，然后又牺牲金钱来恢复健康。对未来充满忧虑，却忘记了现在；既不生活于现在之中，也不生活于未来之中。活着的时候好像从不会死去，但是死去以后又好像从未活过……”
听罢，渔翁沉默了片刻，而后又问：“作为智者，你有什么生活经验要告诉世人？”
上帝笑答：“金钱名利乃身外之物，要想活得轻松，就别将名利记心头。一生中最有价值的就是健康的心态。造物主在把那么多美德赋予了人类的同时，也把名利、是非、金钱得失同时嵌入了人的身体。于是这些固有的心病便成了桎梏与羁绊，成了悬崖与深渊，它们将许许多多的人挡在了幸福的大门之外。”
每一个不想枉活此生的人，都应当努力告别庸碌无为，在力所能及的范围内实现个人的最大价值。这种价值，不只是虚名和利益，更多的是身心的成长与丰盈。一旦陷入对名利的计较中，就无法专注于所做的事情本身，心中有了杂念的干扰，也势必难有安宁。
世间诸多事业有成的佼佼者，都把名利看得很淡，就算是在鲜花和掌声的簇拥下，他们也保持着淡然谦虚的姿态。在他们眼里，那些荣耀的光环只是昙花一现，似乎跟自己毫无关系。正因为此，他们才能努力做得更好，享受随性惬意的生活。
钱钟书先生一生著作等身，博学多才，对名利毫不在意，甚至不在意自己的生活条件，全身心地投入到做学问中。20世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱钟书去讲学，每周只需要讲40分钟课，一共讲12次，酬金16万美元，食宿全包，可携带家属。面对如此丰厚的待遇，钱钟书拒绝了。
他的小说《围城》发表后，在国内外均引起轰动。新闻界和文学界的很多人都想一睹这位学者的风采，也都遭到了他的拒绝。1991年11月，钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团队纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，他也一概坚辞。他给出的理由很简单：生性淡泊奈若何？
有道是“不逐名利名自来”，越是在意什么，越会被什么所困。淡泊名利、无求而自得，是活得洒脱的起点，也是获取成就的起点。当你拥有一颗纯真的心灵，在自己应该做的事情之中尽了全力，你的成就自然而然就会显现出来，你也理所当然会得到应得的荣耀。