钟大娘被施了定身法一般，面目呆然地坐在饭桌旁的马扎上，苍蝇围着她飞转，定是把她当成了一尊泥塑，肆无忌惮落到她的鼻尖上，舒展舒展腿脚；又落到脖颈上，擦拭擦拭眼睛；钟大娘盯着饭桌上散乱的纸牌，依旧是“纹丝不动”。

她心想：一个活生生的人，上午还坐在这里说笑捻牌，傍晚却就死了？仿佛这上午和傍晚、打牌和死亡之间，隔阂了几十年那么久远，久远到可以使人从年轻到老死，从喘气儿到咽气儿。她实在是不敢相信，上午还一块打牌，隔了顿饭的功夫，就蹬腿死了？村里就再没了这号人物？世上就又少了一个相熟？丹婆死了，她真的死了。

于是从心里不知道念诵了几千遍阿弥陀佛，希望这慈悲的佛号可以使丹婆往生到极乐世界。

痛定之后，她终于从缅怀“挚友”的世界里清醒过来，恢复了自己灵动的手脚，拿起窗台上的拍子，打死了几只搅扰她的苍蝇，此时她的心里一定还在为丹婆专注而慈悲地念诵着些什么……

钟大娘还未来得及做饭，家里就只有她一个人，儿子早就和她分了家产，算得上是一人吃饱全家不饿，她寻思着或许该为丹婆做些什么，来表达自己对于一个相熟的死者的哀思，她觉得不吃饭是件令自己十分痛苦的事情，于是决定免去晚饭，好把痛苦与丹婆一起承担，也算是没白相好了一场。

自己的丈夫死的时候，钟大娘就是绝了两天的饭食，可见钟大娘对于丹婆的哀思，比之对自己的丈夫的，要少上那么四五顿饭的距离。

天渐渐黑了下来，卷了边的扑克牌依旧躺在钟大娘的小饭桌上，如一堆即将腐败的垃圾，招徕了除之不尽的苍蝇，钟大娘看着这堆“垃圾”，联想到了丹婆死相难看的尸体，尸体也会腐烂，也会招徕无数苍蝇，至于丹婆的死相，钟大娘是没有亲眼见过的，她只是听说而已，丹婆的邻居老安报的丧，说是上吊死的。

钟大娘放下手里的苍蝇拍子，急急忙忙地颤抖着手，把纸牌划拉到一张大报纸上包了起来，她似乎还能从纸牌上感受到丹婆手指的温度，丹婆捻牌时沾染的唾液，似乎也尚未干彻。

她决意要把这纸牌扔到灶洞里烧掉，然而今夜是不能动火焰的，为着对丹婆的哀思，而绝食一夜。于是她把就纸牌收藏到最为偏僻的一个抽屉里面，这个抽屉存放了许多她死去丈夫的遗物，如此丹婆的温度和唾液，便也找到了伴侣。

听老安说丹婆是在猪圈里吊死的，死的难看，死的蹊跷。恐怕舌头是吐长了的，眼睛是暴突出来的，头发是散乱遮盖住脸的，脸色是铁青的……

这一夜，钟大娘跑到了她儿子家睡觉去了。

至于丹婆的来历，是有些来历的，村里人都管他叫做“丹婆”，我想，最为确切的解释应当是因她常为人治疗一种叫“缠腰丹”的病症，而落下名字的吧。至于其他的得名原因，除了与她相熟的钟大娘知道一二，恐怕旁人都是无从知晓的了。

丹婆家里栽种了几十盆仙人掌，据说都是她为人治病的药料，还掺杂了一下其他的秘方，外人也无从知道。丹婆治疗“缠腰丹”的能耐，十里八村人尽皆知，她为病患们治疗并不收钱；然而，知道她抽烟的，就送她几条上好的香烟；知道她饮酒的，就送她几瓶有名的白酒，她是村里的酒鬼，是个“大烟囱”。正因她有治病的本领，她从不缺烟抽，也从不少酒喝。自从和她相熟后，钟大娘也开始抽起了烟，喝起了酒，随着她也一样是不缺烟，不少酒。

丹婆是个烟熏嗓子，嗓门沙哑而低沉，说起话来比男人的声调还要粗犷，好似是蒙在鼓里讲话一样，若不是当着面和她拉呱，你绝不会以为是个女人发出的声响。她身板又瘦到了极致，塌陷的腮帮子贴到了牙骨根上，看上去尖嘴猴腮的，不像个好人的样子。

颧骨高凸出来，黝黑的脸面挤满了长长短短的褶皱，一张开嘴便是参差不齐的烟熏黄牙，透着一股油烟口臭的气味，是人都躲着她了。

头发最为稀疏，留了一条细长细长的辫子，豆芽菜一般悬披在脑门后面，年年岁岁都不会更改的发型辫式，成了他的招牌，一双死鱼眼睛欲要爆裂出来一般，极为险峻地镶嵌在塌陷的鼻梁两边，时常充满着血丝，黑着眼圈。

村里人对与丹婆最为奢求的愿望，便是希望她去洗个干净的澡，洗除她那满身的烟渍味道，村东头有个外号“小薄刀”的老太太最常拿她磨嘴，见面便刻薄的奚落她一番，说她的烟味能熏死两头老牛，圈坑里长出来的老妖精，可见丹婆在村里是十分不受待见的，除了钟大娘之外；因为女人里面，只有她是被丹婆同化了过来的，也是抽烟喝酒的，相互都成了知己。

丹婆除了抽烟、喝酒、打牌之外也再没有别的什么嗜好了，然而这三样足以令她淋漓尽致地展现出一幅痞子流氓的做派。除了那些需要求着她治病的患者，再除了钟大娘之外，竟连自己的闺女、男人都十分的厌弃她。

那些原本对她恭恭敬敬的病患，一旦身体好了起来，渐渐地也都厌烦起她了来了，见了面甚至装作是素未谋面的路人，打个招呼也生怕失掉了自己的尊严。这时钟大娘又该埋怨起她来，最常指责他的话语便是：“真不该给他们治，看吧，农夫又救了条蛇！”

丹婆有个男人是个“背炕汉”，一天到晚窝在家里，村里人给他起了个雅号叫“炕头鱼”，除了整天守着一缸鱼自言自语，他果真是姓于的，和鱼对上了眼，就把丹婆放到了一边，可丹婆似乎也长了一对“无神“的鱼眼，他为什么就看不上呢？也许，问题就出在“无神”上面了。年轻的时候下地干活还能见个人，说句话，“炕头鱼”上了年纪，一天到晚除了睡觉就是看鱼，除了看鱼就是吃饭，除了吃饭就是厌烦丹婆了。丹婆已与他分居七八个年头，分居并不是丹婆嫌弃他终日“背炕看鱼”，也并不是嫌他懒，缘由起因都出在他们那两个闺女的身上了。

七八年前，大女儿于倩，嫁到了城里，有些钱财，婆婆逼她生个儿子，她却硬是生了俩闺女，于是终日埋怨老于家没有生儿子的基因，年过三十，还想再要一胎，因城里户口难落，就把刚一周岁的闺女寄养到丹婆家里。二女儿于环，嫁给了本村“老黑驴”的儿子——马德壮，丹婆家因家里没有男丁，两口子才把二女儿留在了当庄，权当是留了条养老送终的“后路”，谁知这后路变成了绝路？

一日，丹婆到病人家里给人敷药，嘱咐“炕头鱼”在家照看小外甥女，这“炕头鱼”眼里除了那一缸金鱼，还有什么？起先还抱着外甥女在院子里摇拨浪鼓，看到大水缸里的芙蕖叶子被大雨点打了个稀碎，狗咬的破布一般耷拉在缸沿上，“炕头鱼”看了心疼的不得了，放下孩子就去看他鱼缸里栽培的芙蕖花去了，捡一捡水面上破碎的残叶，望一望沉在缸底的金鱼，再擦一擦污迹斑斑的缸沿，撒一捏鱼饵，对着水中倒出的影子，骄傲的笑一笑，把孩子的存在从记忆里抛到了九霄云外。

丹婆家有五间土坯房子，最西边是厨房，只听到嗷叫一声，“炕头鱼”才从他的鱼缸里拔出了灵魂来，急忙跑到厨房里看，小孩子鬼哭狼嚎地瘫坐在地上，满地冒着热气，如果没有撕心裂肺的哭声，这完全就是一幅烟云仙境的模样，待热气散清了一些，才看见一地的暖壶胆碎玻璃，孩子从脚跟到大腿烫了个遍，红通通的像要燃烧起来一样。

隔壁老安听到动静急忙跑过来看个究竟，发现“炕头鱼”站在厨房门口呆呆的自言自语，走进了才听得清晰：“怎么办呢？怎么办？……”不停地重复着，孩子哭得哑了嗓子，喘不匀气息，似乎一口气哭不上来就要晕死过去似的，老安急忙抱着孩子送到了镇医院。

大女儿听信儿后回到娘家一顿好闹，又是摔盆又是砸碗，最后竟对“炕头鱼”上了手，死锤烂打了一番，嫌他爹没看护好孩子，“炕头鱼”一言不发，任凭闺女撕闹，丹婆气急了，拿起蒜臼子砸碎了“炕头鱼”的宝贝鱼缸，处于休眠状态的“炕头鱼”终于发怒了起来，一胳膊推开大女儿，掐住丹婆的脖子，差一点把她推到院井里去，打碎了丹婆好几盆仙人掌，扎了满背的芒刺。

若不是老安拦架调停，恐怕是要闹出人命的了。事后，大闺女断绝了与丹婆夫妻的来往，丹婆与“炕头鱼”分了居，死了的鱼喂了狗……

老安为他们分的家当，西边的厨房改成了卧室，两间房归属丹婆所有，东边的两间算给了“炕头鱼”，最当中一间作为厨房，两人共用。原本指望着大闺女拿钱翻修的泥坯房子，如今也断了念想。

大闺女除了不回娘家，倒也不是完全断绝了来往，逢年过节也会寄些小钱，寄些衣物回来。小女儿掐准了寄钱寄物的时间回娘家，回的时候两手空空，走的时候却是满满当当的，又是借钱，又是拿物，从此钱物都有去无回了。

在村里人看来，丹婆与“炕头鱼”的情分是彻底的断绝了的，丹婆也是这样认为的，确切可以求证于钟大娘，他们两个向来都是无话不谈的老姊妹，丹婆夫妻间的关系，在这个村子里，连她女儿们都未必知道的比钟大娘清楚。渐渐地，村里人拿钟大娘取代了“炕头鱼”在丹婆生活里的存在。

也不完全是这样的，邻居老安每天都可以都听到丹婆在咒骂她的丈夫，如果没有那间共用的厨房，丹婆与“炕头鱼”也许会是完全的老死不相往来了，然而他们有一个交集的空间，就是正中的那间厨房，“炕头鱼”总是故意错开丹婆的饭点，这才开始做饭，故意躲避着砸碎他鱼缸的这个“败家鬼”，为着能确保金鱼们的安全，“炕头鱼”特地换了一口铜缸，缸身上镌刻着龙纹，十分的威严与气派，每每丹婆见了那口镌刻着龙纹的铜缸，总会退避三舍，像是个恶鬼见到了钟馗，老鼠碰到了猫，再不敢打那口缸的注意，“炕头鱼”为此放下了心。

他早已掌握了丹婆春夏秋冬做饭的时辰，错过了丹婆的饭点才去做饭，如此便可以两不相见。

厨房里所有的餐具都是成双成对的，两个炒锅，两份锅铲，两套盘碟，两套碗筷，除了丹婆和“炕头鱼”不能再成双成对的了以外，厨房里的一切都配成了双，凑成了对。

丹婆在做饭的时候总是忘不了咒骂自己的丈夫一番，看着他的那套餐具便生气起来，恨不得把它们都拿出去丢到那口铜缸里，最后把“炕头鱼”也一并的扔进去，让他彻彻底底的和那几条金鱼去过日子。

咒骂的语句老安听得最清楚，一到了饭点，老安便会耳朵贴着院墙倾听丹婆 “哭诉衷肠”，她总是一边翻炒着铁锅，一边大声咒骂，似乎着意是要“炕头鱼”听得见，然而“炕头鱼”每每都是充耳不闻，从没和她吵上半句嘴。

对于丹婆的咒骂语句，邻居老安兴许要比“炕头鱼”听得更为真切，因为老安是竖着耳朵专心致志地去听的，咒骂的话就那么一句：“老不死的，早晚叫你气死！”经年累月的重复着，丹婆不嫌烦，邻居老安习惯了，也不嫌她烦，终究是不知道“炕头鱼”对于这句咒词的态度，直到他死了，就更没人能知道了。

村里人实在不能理解的是，自“炕头鱼”死后，那口铜缸还依旧安然无恙的蹲坐在丹婆家的院子里；按理儿，她该把铜缸化成铜水，该把缸里的鱼晒成鱼干才对，然而那口鱼缸还在那里，缸里的鱼活得更旺相了。

自那个院落完全被丹婆独霸一方后，她在院子的每个角落都种满了仙人掌，铜缸也被仙人掌的芒刺围困了起来，除了出门的一条小路，竟再没有可以落脚的地方了。九年的咒骂，也许早该消尽了丹婆心中的怨忿，她对“炕头鱼”的死，表现的极度漠然，面对着丈夫的骨灰，像一个超凡脱俗的了悟者，不悲不喜。

至于“炕头鱼”的死，略显得有些滑稽，没有人会知道他为什么对金鱼情有独钟，丹婆为此事纳了一辈子闷儿，没解开其中的究竟，总之自从换了那口铜缸，丹婆就与那铜缸也老死不相往来了。

城里大闺女给老安打了个电话，托他给娘家报个喜，说是这胎终于生出了个男孩儿，老安撂下电话，隔着院墙就喊给丹婆听，谁知丹婆不在家，“炕头鱼“正扶着铜缸喂鱼，听到这么个喜讯，总算是消减了对于烫伤他外甥女所有的愧疚了，笑了两声，一脑袋扎到铜缸里淹死了，鱼饵撒了一缸，缸里的金鱼得了意，来回欢快地抢食儿。等丹婆从钟大娘家玩牌回来，“炕头鱼”尸体早就凉了。

丹婆彻底的成了孤家寡人，成了个真真正正的寡妇，但是活得却似乎比先前更加爽朗了些，看上去有比除尽了四害更让人解恨的宣泄。

“炕头鱼”虽然死了，但咒骂声还在继续着，到了饭点，老安依旧是贴着墙根倾听，只是丹婆的咒骂声似乎小了许多，掺杂着翻炒声，老安需得静下心来仔细聆听才可以听得清楚。咒骂的词句也稍稍做出了些调整，这回更为精简了些：“早晚叫你气死！”她把前面“老不死的”几个字完全的省略掉了。

自从“炕头鱼”死后，老安便把丹婆的咒骂联系到了自己的身上，“早晚叫你气死”中的“你”字，也许不再是指“炕头鱼了”，至于丹婆说的是谁，无人知晓，也许说的是“习惯”，老安听的也是“习惯”罢了。

整个村子需要拆迁，大女儿又把主意打到了丹婆的身上，想着再把小儿子的户口也落到丹婆的户头上，到头来兴许能分到些什么好处，如此，便对丹婆又热情了起来，断绝了的关系，也从此来往起来，隔三差五的给丹婆送钱买衣裳，丹婆总觉得小女儿家过得窘迫些，往往把大闺女送的钱物又转送给小女儿。

就因为这事，两个女儿吵翻了天，丹婆夹在中间左右为难；大的嫌她偏心不公，净把孝敬她的东西添补给别人，小的又嫌她瞧不起夫家，净把别人穿剩的破烂货施舍给她家，泼妇一般隔着几条街便骂，当着村里人把丹婆给的衣裳扔了一街，唯独从丹婆手里扣走的钱，是没有扔到大街上的。趁着夜黑，又又嘱咐孩子把扔在街口的衣裳捡了回来，第二天照样穿着出门，照样一脸和气地去丹婆家里蹭饭。

钟大娘到底是个心善的，总为丹婆的将来发起愁来：“两个女儿都是这样，等老了瘫在床上，谁来伺候你？看着吧！没人管的！到时候喝口汤都是奢望，非得在屎尿堆里腌臜死才算了结。还不如……”钟大娘捂住了自己的嘴，合上手念起陀佛来了。

丹婆听到这些早已吓得面色惨白了，她就这么一个知己，没有什么是不能和她说的，干脆定下心神来说了句：“哎！也就这样了，七老八十了就买瓶毒药，实在是受罪了，就喝上一口，你可得为我收尸啊，别让我烂在家里，招了苍蝇……”

钟大娘笑了笑：“哪能就这样呢，毕竟是有俩闺女的，她们还能真不管呢？是我想多了，是我想多了，呵呵……”

一大早，丹婆又来到钟大娘家里打牌，桌子旁已坐了三个牌客， “小簿刀”坐在钟大娘左手边上，村南的单寡妇坐在她右手边，隔着窗户玻璃，钟大娘就喊：“三缺一来了，开牌！开牌！”大概打了十来圈，到晌午十分，老安在钟大娘屋后隔着后窗喊了一声：“他钟大娘，丹婆在吗？大闺女回来了，还不回家做饭去？”

丹婆一瞅墙上的挂钟，便撂下半把纸牌：“了不得了，该吃中饭了。”

钟大娘让了让道：“轮完这一圈吧，多少好牌还积在手里呢，迟了晌就在我这里吃，我炖下肉！”

丹婆笑嘻嘻的：“闺女回来了，团圆团圆，回家去了！晚上再接着打吧！”说着便走出了钟家大门。

歇了牌，钟大娘送走了“小薄刀”和单寡妇，就去儿子家里蹭饭吃，歇了个晌，到傍晚时分，就听到老安来给他报丧了。钟大娘瞪大了眼睛不敢相信，心想丹婆纵然是死也该是喝毒药去死，怎么听老安说是上吊死了呢？本想去丹婆家里看个究竟，但听老安说死的难看，吊死在猪圈里。

丹婆家早就不再养猪了，猪圈空着，一半是水泥硰的屋底子，一半是屎尿肮脏的圈坑，丹婆从屋梁上悬了根细绳，也没挂多高，垂挂到人腰的位置，朝着圈坑半跪着吊死了，从来没听说有人可以跪着被吊死的，大都是踢翻了凳子，高挂在半空上吊的，然而丹婆确实是半跪着被吊死的，村里好多人都可以作证，但是钟大娘是没有亲见到的，她想象着那样的场景，心中生出了无限的恐怖，仿佛丹婆的舌头趁着夜色就要舔到了她的脸上，钟大娘终究没有为她收尸，收尸的是她那两个女儿，外加上老安的帮忙。

丹婆死了，小女儿怨老大家拿着户口本把丹婆气死的，至于丹婆为什么不想让小外甥落户到家里，也许是害怕，也许心里已烙下了烫伤、砸缸、分居的阴影，谁又知道呢，也许钟大娘能知道吧；大女儿则怨小女儿家为了转拆迁费盖盖那么高的房子，高过了村里的家庙，破坏了风水，把丹婆给妨死了。

自从丹婆半跪着吊死后，钟大娘搬到了儿子家里同住，村里人茶余饭后又有了新话题，原本这个话题还带有些悲情色彩，然而时过境迁，渐渐地转化为一种诙谐的论调了，真正的成了“饭后谈资”，于是丹婆的死被传成了一个迷。一看到高过家庙的那栋房子，村里人都会把丹婆的死关联到那栋房子和它的主人身上，挖苦道：“便宜有那么好赚？安分着点吧！那么高，早晚还不得拆？”

还有人传说丹婆是殉情而死的，殉了“炕头鱼”的情了，说她还是忘不了“炕头鱼”，不然怎么每天都在咒骂着他呢？忘不了他！这一点或许老安是可以作证的。

然而，老安却选择了沉默。

每天到了饭点，老安还在准备着倾听丹婆的咒骂，丹婆死了，咒骂自然也该停止了，但老安却又开始延续起这样的习惯来了，他也开始咒骂了，骂的有些恶毒，好在没人能贴着墙根去听他咒骂了，气急败坏地骂道：“他妈的！都不得好死，都不得好死……”

从此，再有患的“缠腰丹”的病人，就都到钟大娘家里去医治了，她接过了丹婆的衣钵，不收钱，仅收些香烟，仅收些白酒，权当行善，行善是她的本性。 vSqmCPT4hQbiYXrRCaL6qVqRXUZ75nizRD+tAXZLHPwj1c42PgzNTZWBKmJZreHr