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我很小的时候就会背诵二十四节气歌，虽然这首诗歌写得不够完美，但是让我一生十分受用。想知道某一时刻最接近哪个节气，掐着手指唱一遍，一股清流沁入心脾，让我知道这一年已走过多少，还有多少日子。
一年有多少天，似乎没有节气重要。古人将一年分为二十四节气、七十二候，五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，周而复始。由于节气与物候线条粗细适中，在表达人文情感方面，我们比西方人细腻，西方人只知春夏秋冬，而我们则在二十四节气中体会人间冷暖，知晓世间转换。
所以节气在唐、宋屡屡入诗入词，读之让人欣慰。
岑参先说： 苜蓿峰边逢 立春 ，胡芦河上泪沾巾。
刘辰翁接着说： 无灯可看， 雨水 从教正月半。
韦应物跟上： 微雨众卉新，一雷 惊蛰 始。
白居易说： 春分 花发后，寒食月明前。
杜牧写得凄美： 清明 时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
范成大记得清晰： 江国多寒农事晚。村北村南， 谷雨 才耕遍。
朱元夫务实： 蚕麦江村，梅霖院落， 立夏 明朝是。
邵定担心： 汝家蚕迟犹未箔， 小满 已过枣花落。
寒山和尚随口一说： 草生芒种后，叶落 立秋 前。
白居易又说： 夏至 一阴生，稍稍夕漏迟。
独孤及说得敞亮： 不怕南风热，能迎 小暑 开。
徐夤接得踏实： 欲知应候何时节，六月初迎 大暑 风。
王建说： 立秋 日后无多热，渐觉生衣不著身。
陆龟蒙说： 强起披衣坐，徐行 处暑 天。
李白在常州说： 天清 白露 下，始觉秋风还。
王昌龄则在边塞感叹： 长风金鼓动， 白露 铁衣湿。
贾岛推敲说： 漏钟仍夜浅，时节欲 秋分 。
孟郊琢磨说： 秋桐故叶下， 寒露 新雁飞。
钱起嫌其不够： 回云随去雁， 寒露 滴鸣蛩。
苏东坡说得大气： 霜降 水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
刘长卿说得委婉： 霜降 鸿声切，秋深客思迷。
杜甫描写得老辣： 正翮抟风超紫塞， 立冬 几夜宿阳台。
陆龟蒙有些担心： 时候频过 小雪 天，江南寒色未曾偏。
钱起叮咛说： 晚来留客好， 小雪 下山初。
李商隐说得急促： 路逢邹枚不暇揖，腊月 大雪 过大梁。
韦应物总结： 大雪 天地闭，群山夜来晴。
孟浩然告知： 晚来风稍急， 冬至 日行迟。
元稹一言以蔽之： 行过 冬至 后，冻闭万物零。
皎然和尚淡定： 大寒山下叶未生， 小寒 山中叶初卷。
高适居边塞瞭望： 北使经 大寒 ，关山饶苦辛。
大诗人们集体说过，我们再说无益。文化就是这样，慢慢积累则成为遗产，让我们民族取之不尽，用之不竭。在先秦时开始摸索积累，在汉代完善确立的二十四节气，早已成为国人认知一年中的气候、时令、物候等变化规律的知识体系，它让我们预知冷暖，懂得风雨。
宋英杰先生为气象专家，集多年专业经验写出《二十四节气志》，笔触细腻，抽丝剥茧，环环相扣，其资料之翔实，图文之精美，让读者尽享阅读之乐，在了解二十四节气之余，还能得到许多额外的收获。其实，最让我感动的并不是他笔下的知识，而是他畏天悯人的学者情怀。
是为序。
丁酉立秋