内外兼修,调理阴阳推拿的脏腑之论 |
脏腑是人体内脏器官的统称,人们经常把人体的内脏器官归结为“五脏六腑”。中医常将人体的“五脏六腑”与经络、气血、津液等体内结构与机能系统、全面地统一起来,从而为补益、健体、祛疾等方面的理论、诊断、调理、治疗提供借鉴与参照。
“五脏”即是心、肝、脾、肺、肾,“六腑”则为胃、胆、大肠、小肠、膀胱和三焦。所谓五脏,它们的功能特点是藏精气而不泻,所以应保持精气的盈满;所谓六腑,它们的功能特点则是消化食物和传导排泄糟粕。
其中,心主管血脉与精神意识思维活动,有着统率协调全身各脏腑功能活动的作用;肺主管皮肤与人体一身之气,协助心脏调节全身的功能活动;肝主管藏血、筋腱与疏泄,有着调节情志、促进人体消化与吸收的功效;脾主管肌肉,并与胃共管接受、消化饮食,转化为营养物质供给人体;肾主管骨骼、生殖与人体生长发育,其所藏之精能够生骨髓而滋养骨骼,起到保持人体精力充沛、强壮矫健的功效;胃主受纳,腐熟水谷,胃对食物进行初步消化;主管决断的胆通过所藏胆汁的排泄,能够起到促进食物消化的作用;小肠主管接受从胃中来的饮食,对饮食进行再消化吸收,并将水液和糟粕分开;相当于传输通道的大肠主管变化水谷,传导糟粕;作为人体全身水液汇聚的地方,膀胱主管多余水液的排出;三焦主管疏通水液,使全身的水道通畅。
此外,中医中还有“奇恒之腑”与“传化之腑”的说法,其中脑、髓、骨、脉、胆、胞宫以蓄藏阴精为特性,如同大地承载万物一样,宜蓄藏而不妄泻,名叫“奇恒之腑”;胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆像天体一样运转不息,所以泻而不藏,以传导排泄为特性,故名为“传化之腑”。
中医认为人体五脏各有所藏,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。人体内脏腑功能的活动情况也能够逐渐从人的体表反映出来。具体来说,就是心的荣华反映在面部,其功能是充实和温煦血脉,心气旺盛则面色荣润;肝的荣华反映在爪甲,肝血充足则爪甲坚润,筋柔韧有力;脾的荣华反映在口唇四周,其味甘,其色黄;肺的荣华反映在毫毛,肺气旺盛则皮肤毫毛健康润泽;肾的荣华反映在头发,肾气旺盛则头发光泽,骨骼坚韧。而通过对人体生理、病理现象的观察,研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化,就成为中医理论中的藏象学说,藏同“脏”,指藏于体内的脏器,象则有表现于外的生理、病理现象之意。
推拿正是从这些脏腑之论出发,从外及内,由表及里,通过对人体皮肤、血脉、肌肉、筋腱、骨骼的调理来疏通经络、调理阴阳,进而达到解表祛疾、治病强身的神奇功效。
五脏六腑图
五脏即心、肝、脾、肺、肾,六腑即胃、胆、大肠、小肠、膀胱和三焦。它们之间互为表里,各有所主,并与五行相对应。中医常依据五行生克关系来诊断和治疗疾病。
五脏功能与推拿的关系