内外兼修，调理阴阳推拿的脏腑之论

脏腑是人体内脏器官的统称，人们经常把人体的内脏器官归结为“五脏六腑”。中医常将人体的“五脏六腑”与经络、气血、津液等体内结构与机能系统、全面地统一起来，从而为补益、健体、祛疾等方面的理论、诊断、调理、治疗提供借鉴与参照。

“五脏”即是心、肝、脾、肺、肾，“六腑”则为胃、胆、大肠、小肠、膀胱和三焦。所谓五脏，它们的功能特点是藏精气而不泻，所以应保持精气的盈满；所谓六腑，它们的功能特点则是消化食物和传导排泄糟粕。

其中，心主管血脉与精神意识思维活动，有着统率协调全身各脏腑功能活动的作用；肺主管皮肤与人体一身之气，协助心脏调节全身的功能活动；肝主管藏血、筋腱与疏泄，有着调节情志、促进人体消化与吸收的功效；脾主管肌肉，并与胃共管接受、消化饮食，转化为营养物质供给人体；肾主管骨骼、生殖与人体生长发育，其所藏之精能够生骨髓而滋养骨骼，起到保持人体精力充沛、强壮矫健的功效；胃主受纳，腐熟水谷，胃对食物进行初步消化；主管决断的胆通过所藏胆汁的排泄，能够起到促进食物消化的作用；小肠主管接受从胃中来的饮食，对饮食进行再消化吸收，并将水液和糟粕分开；相当于传输通道的大肠主管变化水谷，传导糟粕；作为人体全身水液汇聚的地方，膀胱主管多余水液的排出；三焦主管疏通水液，使全身的水道通畅。

此外，中医中还有“奇恒之腑”与“传化之腑”的说法，其中脑、髓、骨、脉、胆、胞宫以蓄藏阴精为特性，如同大地承载万物一样，宜蓄藏而不妄泻，名叫“奇恒之腑”；胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆像天体一样运转不息，所以泻而不藏，以传导排泄为特性，故名为“传化之腑”。

中医认为人体五脏各有所藏，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。人体内脏腑功能的活动情况也能够逐渐从人的体表反映出来。具体来说，就是心的荣华反映在面部，其功能是充实和温煦血脉，心气旺盛则面色荣润；肝的荣华反映在爪甲，肝血充足则爪甲坚润，筋柔韧有力；脾的荣华反映在口唇四周，其味甘，其色黄；肺的荣华反映在毫毛，肺气旺盛则皮肤毫毛健康润泽；肾的荣华反映在头发，肾气旺盛则头发光泽，骨骼坚韧。而通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化，就成为中医理论中的藏象学说，藏同“脏”，指藏于体内的脏器，象则有表现于外的生理、病理现象之意。

推拿正是从这些脏腑之论出发，从外及内，由表及里，通过对人体皮肤、血脉、肌肉、筋腱、骨骼的调理来疏通经络、调理阴阳，进而达到解表祛疾、治病强身的神奇功效。

脏腑之论

五脏六腑图

五脏即心、肝、脾、肺、肾，六腑即胃、胆、大肠、小肠、膀胱和三焦。它们之间互为表里，各有所主，并与五行相对应。中医常依据五行生克关系来诊断和治疗疾病。

五脏功能与推拿的关系 fbZeAVqADIYdwDB0KFO+7ZTHjWp7TRxkUEpz+7iXsXlMpowvq8s0hdSW2zU1f4bF