发挥儿子天赋需要后天教育

经过了充满希望和担心的等待阶段后，我们的儿子终于降生了。当时，我已经五十二岁了，能在这么大年纪还能得一子，我的喜悦之情无以言表。

为了表达我的喜悦，我给儿子取了个卡尔·威特这个值得纪念的名字。用自己的名字给儿子起名字，如此来表达我要将他培养成优秀人才的决心。但是，上帝好像给我们开了一个小小的玩笑。我们的儿子卡尔不是一个让人称心的婴儿，他看上去有些迟钝，不是我和妻子想象的那样聪明。面对这样一个婴儿，我感到压力很大。他能成才吗？

我的妻子，对于这样一个事实更是不愿接受，她简直不敢相信为什么已经失去了一个孩子的我们，现在又得到一个这样令人失望的孩子。

在儿子刚刚出生几天后，我们就陷入了无尽的烦恼中。

然而，这种苦恼和忧伤没有持续太长时间，因为在孩子出生之前，我已经坚定地相信，后天教育对孩子的成长起决定性因素。

所以，我们经历了短暂的悲伤后，开始全心投入到培养孩子的过程中。在知道小卡尔并非是让人称心的婴儿后，一些关心我们的人都来安慰我，有人劝我不必过分伤心，有的人借此认为我的教育观点不正确。

有人说：“卡尔·威特牧师，您说孩子的才能取决于后天培养，跟天生禀赋无关。那么，现在这个情况你该怎么解释呢？您的儿子天赋不足，你能肯定他将来能成为优秀的人吗？”

每当我被这样问到时，我总是毫不犹豫地对他们说：“我肯定能把卡尔培养成优秀的人才的。”

虽然当时我也不确定卡尔将来会成为什么样的人，但作为父亲，我有把我的教育观念和我的爱心完全用在我的卡尔身上的决心。这一切的付出一定不会白费，我对此充满信心。

爱尔维修曾经说过：“人刚生下来时都一样，只是因为后天环境的不同，特别是幼儿时期所处的环境不同，有的人也许能成为天才或英才，还有些人则很平庸甚至成为蠢材。即便是普通的孩子，只要教育方法恰当，也会成为优秀的人的。”

在儿子还未出生前，我就坚信这一点了，并且常常将我的这份信心告诉别人。当然，爱尔维修的观点也有些片面，他在强调环境影响孩子成长时，忽略了他们天赋的差异性。关于这一点我认识很充分，我绝不会像爱尔维修那样否认孩子禀赋差异，有人攻击我不承认孩子的禀赋差异，这是诬蔑。

实际上，在教育学领域中一直存在着两种不同的天才观。我举两个例子来说明。哲学家卢梭曾在他的教育学著作《爱弥儿》中有这样一个比喻：有两只狗是同一只母狗所生，并在同一个地方接受同一母亲的教育，然而，最终结果却完全不一样。两只狗中有一只狗非常聪明，而另一只狗则迟钝愚蠢。这完全是因为它们先天性的差异造成的。

与之相反的是著名的教育学家裴斯塔洛齐的一段寓言：

有两匹小马长得一模一样。一个庄稼汉喂养其中一匹，但这个庄稼汉非常贪婪，这匹小马还没有发育健全庄稼汉就让其干活赚钱，结果，这匹小马变成了无价值的驮马。而另一匹小马由一个聪明人喂养，最后，在主人的精心照料下，这匹小马竟然成了日行千里的骏马。

以上这两个小故事分别代表了关于天才形成的两种完全相反的观点。前者强调天赋，认为天赋决定着人的命运，环境只起到次要作用。反之，后一个故事则几乎认为环境的作用是万能的，天赋的作用几乎可以忽略不计。

自古以来，人们更倾向于卢梭派的教育观点，而支持裴斯塔洛齐派学说的人则非常少。爱尔维修无疑是裴斯塔洛齐派的先驱。尽管我也倾向于这一派，但并非完全认可该派观点，我还有我自己的看法。

我认为：孩子的天赋当然是千差万别的，有的孩子天赋高一点，有的孩子低一点。假设我们非常幸运地生下一个孩子，生出的白痴的天赋大约只能在十以下，而一般孩子的天赋在五十左右。

如果所有孩子都接受了同样的教育，那么，他们的命运就与天赋有关。然而，今天的孩子大多接受的是非常不完整的教育，所以，他们所发挥出来的天赋还没有一半。比如，天赋是八十，那么，其发挥出来的天赋只有四十；天赋是六十的，他们可能只发挥出三十的天赋。

所以，如果能够采取一种能让孩子的天赋发挥到八九成的教育方法，即便孩子的天赋只有五十，那么，最终他能成为比天赋是八十的还要优秀的人才。当然，如果孩子是八十的天赋，那么，采取同样的教育方法，前者肯定是赶不上后者的。不过我们也不必悲观，因为生下来天赋就很高的孩子很少，大多数的孩子，其天赋只有五十左右。如果我们依照后面所说的方法进行培养，孩子的才能绝不会差，甚至能高过天赋好的孩子的可能性非常大。 PTyNRrZXxMKgaiMaO6O4/fD0SVclSjtZp4B7MwkFDuktCwkJnK6w2sRZ7KpgtkHA