下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
第5-6集《亲家母到俺家》：和平他妈来家里暂住，闹得鸡飞狗跳还要给傅老当媒人！
一般来说，电影的灵魂是导演，电视剧的灵魂是演员——先把正在吐血的编剧忘了吧。王朔老师曾经以《爱你没商量》（主演宋丹丹）的惨痛失败教育我们说，指望观众上班逛街打情骂俏柴米油盐的24小时之后（2000年之前，中国电视剧的主流是每天播一集），继续紧跟人物情绪，设身处地体会人物喜怒哀乐，是不现实地。所以，一个成功的电视剧，一定要死死抓住“看脸”这一点，主角儿甭管是俏脸、丑脸，怪脸，一定要让观众一见到就进入状态。
《我爱我家》之所以傲视同侪，台词当然居功至伟。所以很多“家迷”会把《我家》当作背景声听着睡觉。。但如果你不看表演，就太败家了。在这方面，《我爱我家》是一个不可复制的奇葩，拜英氏人脉所赐，人艺的宋丹丹、实验的文兴宇，人艺没考上的梁天……还有杨立新张永强英若诚何冰金雅琴张瞳等等一干人艺话剧演员，用深厚的话剧功底来表演一个情景喜剧，一举手一投足一眨眼一皱眉之间，人物既活灵活现，又充满笑料——关键是还没拿多少片酬，市场化之后谁请得起这么多人……剧中灵魂宋丹丹、文兴宇、梁天，更是贡献了自己演艺生涯的巅峰。关凌这样的童星也是可遇不可求。只用耳朵听《我爱我家》，会损失一半的笑料和感悟。
这集是典型。
原因就是《我家》客串明星中最抢戏的一位、和平妈的扮演者韩影闪亮登场，真真是百媚千娇……不是，全场笑爆。韩姥姥是那种去了海外还能被老年华人认识的演员，因为她最著名的角色活在我们的妈妈和奶奶们心中，在万人空巷的电视剧《渴望》中扮演刘慧芳母亲刘姥姥。本集中老太太提出“看哪个台还播《渴望》”，和平回答“没劲，都是《爱你没商量》！”观众的笑声已不被90后理解。
韩影的二十年
我们会拜见怎么样一极品老太太呢？
重要人物，是不能随随便便就出场的。《红楼梦》渲染四大家族富贵，要靠贾雨村和门子贯彻学习《护官符》；渲染老和同志极品，要靠志国拼命。已经是老婆提案老爸背书要把老太太接来住，但是志国还敢玩命反对，加上连圆圆都不待见姥姥，不明真相的观众被勾起了极大的八卦热情。可惜志国虽然明智，但在和平的淫威之下，只能慨叹“天欲忘我，非战之罪”了。
一辆“小型黄色出租面包车”停在杨柳北里，我们走南闯北名扬四海的大鼓老艺术家和老太太这才驾临贾府。老太太一脸严肃地来了个亮相，当即笑翻观众。这个出场不是天堂就是地狱，前面铺垫半天，掉足了大伙儿的胃口，如果这里平淡无奇，大伙儿还不得骂街？
曾记否，一辆“小型黄色出租面包车”、天津大发里塞着十来个同学去唱歌
但见她缓缓转头，忽似见到东方日出，惊喜地一个箭步冲上去，久久紧握傅局长的手不放。这比起《小崔说立波秀》中讲解的如何与领导握手更加热情更加低姿态，完全是穷苦人民见到大救星的礼仪。旧社会艺人出身的老太太是相当通人情世故的，不过有点通过头，让贾府后来吃了不少苦头。和平两次接扇递扇都天衣无缝，充分体现了母女兼师徒的默契——大胆猜测和平的大鼓是老太太教的。
老太太亮相就是满堂彩，紧接着又来了一次精彩的晨练。“阿姨”开嗓法，“世上只有妈妈好”剑法，一定要配上异常严肃的表情，食用效果才更佳。注意了吗？亮相时老太太提到要晨练，镜头边缘的志国欲言又止，真是知丈母娘莫过女婿。虽然没有真的来个“鹞子翻身鲤鱼打挺”，那么大岁数那一下踢脚也真不容易。时至今日，我们还能在广告中看到刘大妈踢毽子的身影，老人家身体真好。
“老局长，给您添麻烦怪不落忍的，您看您又派车派人去接我，透着那么关心群众，体念下情，我这心里头啊，像是打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸一齐涌心间。（和平：妈，妈，没人接您，是我自个打的接您。）她拉下脸了，“妈知道，妈是送你个人情。”眨眼间又满脸堆笑。
“那不行，我不能挤兑志新在客厅搭床啊，挤兑你挤兑志国那是我闺女姑爷，那活该！人家志新招谁惹谁了？”。
这老太太，老理儿多，规矩大，极善察言观色，而且真的是“说的比唱的好听”。
值得特别盘点一下的，是“盘腿”。这个动作一出，旧艺人小市民身份就表达得通通透透了。两集里老太太就盘了五次腿儿。第一次是“和平，拿包袱，立马送妈回家”，第二次是把全家从电视赶走后自己看，第三次是在床上跟和平说话儿，第四次是准备介绍齐大姨时跟和平并排盘腿，第五次是“哭唱”。最精彩的要数第四次，和平打着毛衣，和母忽悠着老傅，却母子连心，分秒不差地同时盘腿上沙发！后来《罪与罚》一集中，和平和圆圆母女二人如出一辙盘腿而坐。这，这是基因的力量啊！
人类已经无法阻止她们盘腿
老和同志给和平说活儿的一段：“钟山——那个风雨——就起苍黄——得儿隆各儿里各儿隆——空空——百万——那个雄师——得儿隆各儿里各儿隆——空空——他怎么能够过大江”是一个相声段子。
（志国：“有错误就得批判，有毒草就得进行斗争！”出自毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。
志国：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！”《红楼梦》凤姐说过，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》。）
从老太太及和平的身份设定上，我们可以看到多个老艺人的影子。
和平是满族，唱大鼓，随妈姓。
我们看看这个简历：刘兰芳，1944年生于辽宁省辽阳市一个艺人之家，满族，随母姓，14岁正式拜师学唱“西河大鼓”，还一度学唱“东北大鼓”，1972年开始说演评书，1979年因说演传统长篇评书《岳飞传》而声名大噪。
老太太对自己的艺人身份相当自尊，但内心又有点自卑，这一点似乎又有侯宝林的影子。据孙福海《侯宝林最忌讳的事》：“……他去南开大学讲学，一位副校长一句‘侯先生，您来一段儿’又伤了他的自尊，他立即回答说：‘对不起，我是来讲学的。’言外之意：希望你能尊重我，想听相声吗？去剧场买票，我们再也不是‘玩意儿’，任人呼来唤去的时代已经一去不返了！”
现在看来，侯先生实在有点反应过度。当然这有时代背景，在旧社会的“下九流”里，戏子是和妓女、小偷同列的——而说书的叫“先生”，属于中九流。曲艺艺人从旧社会的戏子到解放后的人民艺术家，从饥寒交迫到挣工资衣食无忧，对新社会的感情那是发自内心的——但这不代表你们就可以搞什么歌颂型相声！被人养着，只有死路一条。是说二奶吗？是说京剧、相声以至一切文艺，没有观众还不死吗？底层二人转确实低俗，但什么叫为人民服务？全世界人民的基础趣味都是围着搞笑和床！宋词怎么样，开始还不是勾栏瓦舍用的！满足广大人民群众的低级趣味而生存，等到出类拔萃的人物把前浪拍在沙滩上，慢慢地被雅起来，然后一不留神雅过了变成国粹没人看，然后就死掉。
有和平撑腰傅老保驾，规矩大、通世故的老太太貌似可以跟贾府和平相处，但她有些个比较惹人烦的毛病：非要把自己的规矩强加于人，而且不明说，只是挤兑人家；更气人的是，一旦要求被满足，立马见缝插针得寸进尺。
说着“你们吃你们的，就当我没在这”，却站在椅子后面下死劲儿瞪着大伙吃，结果小张不得不放下饭碗，去做一点不费事的打卤面：“弄点肉末打俩鸡蛋，搁点黄花木耳、香菇青蒜，使油这么一过，使芡这么一勾，出锅的时候放上点葱姜，再撒上点香油，齐活了！”更会得寸进尺，挤兑走老傅，自己看报纸，挤兑走全家，跟和平一起看电视。
这种挤兑，是浓重的传统艺人习气。旧社会同属“走江湖”的算卦先生，人品不入流的，会用这种方法来挤兑住观众：“今天来的众位里，有一位要发财，有一位要升官，有一位要遭小人，还有一位，我现在不能说，当了乌龟王八，他老婆偷了汉子了，等他走了咱们再说。”谁还敢走？
贾府众人忍耐多时，还是没忍住，纷纷跟和平提意见。傅老来诉苦时，志国两口子都躺下了，这么晚来，说明老爷子实在一天都忍不了了。老爷子尽量委婉、委婉、再委婉，可越说越激动，和平及时用话拦住，给自己和老爷子都留了面子。
自己挨家十来多年建立起的威信，眼看快被亲妈糟蹋完了，和平终于坐不住了，旁敲侧击地开始劝老太太。话说回来，和平有一句话其实真没说错，志国对和平妈的确是“阶级偏见”。由于老傅的清廉，当然更因为原型是英、梁两家，贾府更像知识分子家庭而不是官僚，对艺人习气严重的和平妈，确实是成见大大地有，和平能被贾府认可，其实挺不容易。
但问题是老太太不但觉得自己“是金子搁哪儿都发光，是葵花啊，长哪儿都向阳”，而且抛出了一个重大决策：“问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春：长沙》）姆们姆们姆们！姆们不说谁说？姆们不管谁管？”（“文革”期间的流行语，当然，是“我们”）要给傅老说个后老伴：“傅局长一日不成家，本媒婆一日不归家，誓与此事共始终！”（林则徐：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中断之理。”）。
于是，三十八的老姑娘，七十六的老太太，还有十八九的安徽小保姆纷纷被介绍给傅老。打小立志嫁高干子弟、历经苦难痴心不改的小史姑娘，进门就东张西望探看家境，张嘴就问傅老的待遇，失望之后最是那一扭脸的不屑，加上矫揉造作的做派，活脱脱一个庸俗势利的老姑娘。还有个细节，老辣的和媒婆眼看傅老句句自黑，一个劲摆手制止。这段傅老很高兴地玩着掌上游戏机，从动作上可以看出是“俄罗斯方块”。
齐大姨她老人家居然真的还健在！到2013年已经虚岁99高龄，可真快100岁了。（2014年2月13日，吴淑昆老人因病去世，这是《我爱我家》中第一次一语成谶。）
小史姑娘李野萍是李幼斌的姐姐，原中国国家话剧院演员。吴淑昆也是一位老人艺，曾出演59年第一版《蔡文姬》。
吴淑昆-齐大姨
傅老招架不住了，向两个儿子求救。编剧继续“草蛇灰线伏笔千里”，提到了“专管六国贩骆驼的”居委会余大妈。此典故出自《红楼梦》中鸳鸯的话。不是老太太女婿的志新给爸爸出头了，可惜，是一彻头彻尾的馊主意，想用“我爸看上您了”吓跑老太太。谁知道，貌似这正中老太太下怀。一个资深媒婆，为什么一直介绍的都是不靠谱的对象呢？
老太太这性子，真要成了咱妈，可能确实得咬牙才能熬过青少年岁月。不过老太太一辈子其实不易。和老太太也就六十，最多挂零。《失落的记忆》中，七四年和平想回家时就只想到妈，《今天的你我》中老太太对自己的婚姻悔之不及，和平的父亲很可能已经没了超过20年。老太太没准从三十多岁就一直守寡，又是个出头露面的艺人身份。没有这股子什么都热心的二杆子精神，早就郁郁而终；没有笑里藏私的奸猾，早就被男人玩弄于鼓掌。老太太倒安然且挺乐呵地活过来了。这些“烦人”，不过是她的生存技巧。我们中国老百姓就是有这么强大的草根精神。不管什么打击，失恋失业破产重病声名狼藉，天空都照旧飘过五个大字——这都不叫事！我想拿这句话跟你们共勉：想把我们打趴下喽，那是八十岁的老和尚娶媳妇——没有的事儿！
志新的试探，不怪和平气急了：“你这玩笑也开得也忒大了吧，啊？”如果事态按琼瑶小说的路数缠绵发展，真是能活活要和平妈的老命。好在志新还是估计对了，“咱妈也不是那多愁善感的人”。老太太单刀直入，直接找傅明同志谈谈，说破也就无毒了。
想弄死我们二杆子，门儿都没有哇！
小市民老太太这种“狡猾”和“热心”，更多被人用来描绘另一个群体：农民。
在有些人眼中，他们是永远看热闹不嫌事儿大的“看客”。杀头和批斗大会俱往矣，只能在听说“出车祸了”时，走几公里去欣赏，体力受限的也要问问：“死人了吗？”听说没死，他们嘴里回答“那还好”，但怎么也遮掩不住一脸的失望：没死人多没劲啊！
这是……“反社会人格”？
可同样是他们，当车祸发生在村口，这群“反社会”的农民们，忽然就雷锋附体，为了把压在下面那个素不相识的司机救出来，一群汉子愣是抬起了一辆卡车！
所以在另一群人眼中，他们是纯朴、善良、热心的“活雷锋”。
哪一面才是真正的农民呢？你发现没有，身为“小市民”的和平她妈，和他们有如此相似的特点，既冷漠又热心，既愚昧又精明。
当我们在网上打抱不平的英勇时刻，简直时时刻刻能看到他们的言论：“活该！杀得好！解气！”。一肚子人性、程序正义的我们，简直快气炸了！其实，他们只是在看一部电影，既然是看戏，当然希望剧情越热闹越好。那些骇人听闻的事情，在他们自己的生活远是两个世界。可当事故出在身边，戏剧性已经够多够直观，“人命关天”就成了最重要的信条。而救人就算感动了中国，也不会感动他们自己，觉着自己“闪耀着人性的光辉”，那不过是理所当然——不帮忙，还是人吗？而事后，这将成为他们多年的谈资。在底层心态中，一个人可以潦倒，但绝不能没有牛逼的谈资，“操，我当年抬卡车的时候，你鸡巴还穿开裆裤呢！”他们自然而然地以看热闹的心态入场，并在一些元素的催化下，忽然变成反日游行中的打砸抢者。
小市民也罢，农民也罢，都是身在社会底层。前现代化的社会心理惯性，早就在千年的卑微生涯中，牢牢地刻在了他们的基因里：生活永远在为口粮奔波，再无聊也早麻木习惯，发生不会危及自己的波澜，简直是老天的恩赐；自己的命微不足道，外人的命自然也就微不足道，他们只能看到抽象的好人坏人，或者具体的身边人和外人。人性是什么，程序正义是什么，能吃吗？与我何干？
他们这模糊的世界观，广泛存在却被有意无意地忽视，于是，总是被贴上“看客”或“雷锋”的标签。我怀疑，起码截至如今，他们才是大多数。至于评判，非我所能了。