卷四三　少帝纪第四·曹芳·曹髦

曹芳

【原典】

齐王讳芳，字兰卿。明帝无子，养王及秦王询；宫省事秘，莫有知其所由来者。青龙三年，立为齐王。景初三年正月丁亥朔，帝病甚，乃立为皇太子。是日，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大将军曹爽、太尉司马宣王辅政。诏曰：“朕以眇身，继承鸿业，茕茕在疚，靡所控告。大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬，司徒、司空、冢宰、元辅总率百寮，以宁社稷，其与群卿大夫勉勗乃心，称朕意焉。诸所兴作宫室之役，皆以遗诏罢之。官奴婢六十已上，免为良人。”二月，西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。

丁丑诏曰：“太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。昔周成建保傅之官，近汉显宗崇宠邓禹，所以优隆隽乂，必有尊也。其以太尉为太傅，持节统兵都督诸军事如故。”三月，以征东将军满宠为太尉。夏六月，以辽东东沓县吏民渡海居齐郡界，以故纵城为新沓县以居徙民。秋七月，上始亲临朝，听公卿奏事。八月，大赦。冬十月，以镇南将军黄权为车骑将军。

十二月，诏曰：“烈祖明皇帝以正月弃背天下，臣子永惟忌日之哀，其复用夏正；虽违先帝通三统之义，斯亦礼制所由变改也。又夏正于数为得天正，其以建寅之月为正始元年正月，以建丑月为后十二月。”

【释译】

齐王曹芳，字兰卿。明帝没有儿子，收养了齐王及秦王曹询；宫廷里的事都保密，没有人知道他们的来历。青龙三年，曹芳被封为齐王。景初三年正月初一，明帝病情危重，于是立曹芳为皇太子。当天，登皇帝位，大赦天下。尊皇后郭氏为皇太后。大将军曹爽、太尉司马懿辅佐政事。曹芳下诏书说：“我以一个微不足道的人，继承大业，内心孤苦忧虑且沉浸在丧事的悲痛中，没有地方可以诉说。大将军、太尉接受先帝临终时的遗命，辅佐我左右。司徒、司空、冢宰、元辅统率百官，使国家安定。望群卿大夫们相互勉励，忠于王室，使我称心满意。各处修筑宫殿的工程，都根据遗诏全部停止。官府奴婢年龄在六十岁以上的，宽免为平民。”二月，西域派译使进献火浣布，下诏令大将军、太尉当面演示给百官看。

二十一日，下诏说：“太尉履行正直之道，为本朝三代君主尽忠，南擒孟达，西破蜀军，东灭公孙渊，功勋海内第一。从前周成王建立太保太傅这样的官职，近代的汉明帝优宠邓禹，是因为要优待才能出众的人，必然要给以尊崇职位。现在任命太尉司马懿为太傅，仍像以前那样持符节统帅都督诸军事。”三月，任命征东将军满宠为太尉。夏六月，因为辽东郡东沓县的官吏民众渡海居住到齐郡界内，把原来的纵城改为新沓县安置迁徙的民众。秋七月，皇帝开始亲自临朝，听取公卿百官上奏政事。八月，宣布大赦。冬十月，任命镇南将军黄权为车骑将军。

十二月，皇帝下诏说：“烈祖明皇帝在正月弃天下而去，作为臣子要永远记着先皇忌日的哀痛。现在恢复使用夏历，这虽然违背先帝通行三统的意思，然而，这是由于礼制的原因所决定的。还有夏历在历数上与天时季苗的变化正相符，现改为以夏历的正月为正始元年正月，以夏历的十二月为后十二月。”

【人物解读】

曹芳（公元232～274年），是魏明帝的养子，即位后由大将军曹爽、太尉司马懿共同辅政。后来司马懿罢废了曹芳，自己独掌军国大权。在司马懿死后，其子司马师把持朝政。后曹芳被司马师以失德为由废去帝号，贬为齐王，另立曹髦为帝。司马师、司马昭相继掌权。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私爱，抚养婴孩，传以大器，托付不专，必参枝族，终于曹爽诛夷，齐王替位。”

曹髦

【原典】

高贵乡公讳髦，字彦士，文帝孙，东海定王霖子也。正始五年，封郯县高贵乡公。少好学，夙成。齐王废，公卿议迎立公。十月己丑，公至于玄武馆，群臣奏请舍前殿，公以先帝旧处，避止西厢；群臣又请以法驾迎，公不听。庚寅，公入于洛阳，群臣迎拜西掖门南，公下舆将答拜，傧者请曰：“仪不拜。”公曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止车门下舆。左右曰：“旧乘舆入。”公曰：“吾被皇太后征，未知所为。”遂步至太极东堂，见于太后。其日即皇帝位于太极前殿，百僚陪位者欣欣焉。诏曰：“昔三祖神武圣德，应天受祚。齐王嗣位，肆行非度，颠覆厥德。皇太后深惟社稷之重，延纳宰辅之谋，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身，托于王公之上，夙夜祗畏，惧不能嗣守祖宗之大训，恢中兴之弘业，战战兢兢，如临于谷。今群公卿士股肱之辅，四方征镇宣力之佐，皆积德累功，忠勤帝室；庶凭先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙暗，垂拱而治。盖闻人君之道，德厚侔天地，润泽施四海，先之以慈爱，示之以好恶，然后教化行于上，兆民听于下。朕虽不德，昧于大道，思与宇内共臻兹路。《书》不云乎：‘安民则惠，黎民怀之。’”大赦，改元。减乘舆服御，后宫用度，及罢尚方御府百工技巧靡丽无益之物。

【释译】

高贵乡公名曹髦，字彦士，是文帝的孙子，东海定王曹霖的儿子。正始五年，封爵郯县高贵乡公。自幼好学，早年就有成人的智慧。齐王曹芳被废，公卿商议迎立高贵乡公。十月初四日，高贵乡公到达玄武馆，群臣上奏请他住在前殿。高贵乡公认为那是先帝住过的地方，就回避到西厢房；群臣又请求用皇帝的礼仪专车进城，高贵乡公不让。初五日，高贵乡公进入洛阳，群臣在西掖门跪拜迎接他。他要下车拜答，礼宾司仪说：“按照礼仪不必回拜。”高贵乡公说：“我也是臣子呀。”便下车答拜。到止车门下车要步行。左右侍从说：“按照以往的制度皇帝不下车。”高贵乡公说：“我受皇太后征召，还不知道要干什么。”就步行到达太极殿东堂，参见太后。当天便在太极前殿即皇帝位，参加仪式的百官们无不欣慰和喜悦。皇帝下诏说：“过去太祖、高祖、烈祖兼有非凡的武功和圣明的美德，应天受命。齐王即位，任意胡为无视法度，败坏道德。皇太后深知江山社稷的重要，采纳辅臣的意见，替换了他的皇位，把重大的责任交给了我。我这微小的人，居于王公之上，日夜敬畏，害怕不能恪守祖宗的重大训诫，光大中兴的大事业，战战兢兢，像站在深渊边上。现在在朝廷辅佐的公卿大臣，在地方镇守的得力将领，全都积累了功德，忠于王朝；我希望先祖先父的有德之臣辅佐我，以保护安定大魏皇室，使我这个蒙昧无知的人，能够垂衣拱手治理天下。我听说做君主的，应该具有天地一般高尚、深厚的美德，使所有的人都得到恩惠；给他们慈爱，告诉他们什么是对什么是错，这样就会朝廷实行教化，百姓俯首听命。我虽然没有美德，不懂得治国大道，但却想和天下人一起达到这样的目标。《尚书》说：‘使百姓安定就是恩惠，百姓就会怀念。’”于是实行大赦，改换年号。减少所用车辆、服饰和后宫的开销，停止尚方府工匠生产华丽精巧却没有用处的东西。

【人物解读】

曹髦（公元241～260年），是三国时期曹魏的第四任皇帝。其擅长写诗文，此外他的绘画技艺也很不错，是一个精通琴棋书画的才子。曹髦对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满，在公元260年召见王沈、王经、王业等人，对他们愤慨说道：“司马昭之心，路人皆知也！吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”率领宫人讨伐司马昭。但王沈与王业却先行向司马昭通风报信，司马昭立刻派兵入宫镇压。在司马昭谋士贾充的指使下，曹髦被武士成济所杀，年仅20岁。就此曹魏的实权就彻彻底底地落入了司马氏的手中。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。”

钟会：“才同陈思，武类太祖。” DyoNuTYpRkSzhKOfufwHWCPKoPuVpasxSXzY8NO7Vcb5nRzH5nd0UUpJqGMs2acs