《孝经》是儒家典籍中最早以“经”命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子必读之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”，在今天，不论是企业高级管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。本书结合现实，深入讲述以“孝”为代表的中国文化：向下，将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依；向上，展现大孝大爱的广博与深沉，诠释大孝人生的充实与幸福。本书引领读者从行孝开始“修身”，然后一步步走向更为广阔的儒家文化天地。

曾子　名参，字子舆，春秋时期鲁国南武城人。生于公元前505年，与其父曾点（字子皙）同为孔子著名弟子，少孔子46岁。卒于公元前435年。16岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。他的“修齐治平”的政治观、“省身慎独”的修养观、“以孝为本”的孝道观影响中国社会两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子是孔子去世后儒家思想的主要传承者，上承孔子之道，下开“思孟学派”，曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。被后世尊奉为“宗圣”。

《宗圣曾子赞》为清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历御笔。乾隆十三年（1748），清高宗御书“宗圣”曾子赞，派官员到山东嘉祥曾庙祭曾，将乾隆御笔刻石立碑。乾隆御碑原存于三省堂内，乾隆四十九年（1784）曾子六十九孙世袭翰林院五经博士曾毓尊迁立于宗圣殿正前方，并建亭保护。乾隆御碑亭1966年遭破坏，2003年修复。

岁月如刀，收割了青芜和生涩；时光如砥，磨砺出圆融与沧桑。本书是拙作《＜孝经＞与成功人生》的修订版，但却不仅仅订正了原版的舛误和疏漏，更加增补了五年多来的思考和沉淀，调整了侧重的方向和角度。尽管依旧不尽如人意，但愿为《孝经》的读者和修习者提供一条比较可信的儒学之路。于笔者而言，更是一次思想和学术的深化和总结。活到老，学到老，相信未来的一天，此书还会再度蜕变，以更接近儒家思想本源的面目呈现给诸位大方。

谨此为誌！并感恩我的父母、妻儿、兄弟。 8c7zX/1T4R32Fh11mlhKT5bTy0fx1Imi9A6WLRP+WExlC88SSRjYpmXNH49iqe2y