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菩萨蛮

李白

平林漠漠烟如织 [1] 。寒山一带伤心碧 [2] 。暝色入高楼 [3] 。有人楼上愁。 玉阶空伫立 [4] 。宿鸟归飞急。何处是回程。长亭接短亭 [5]

评语

卓人月《古今词统》卷五:徐士俊云:词林以此为鼻祖,其古致遥情,自然压卷。

李佳《左庵词话》卷下:李青莲《菩萨蛮》云(略),《忆秦娥》云(略)。二作为此调鼻祖,实亦千古绝唱。谪仙才固自不凡。

注释

[1]平林:凭高望远时所见的树林,树梢齐平,展现了全词阔大高远的意境。《诗·小雅·车辖》:“依彼平林,有集维鷮。”毛传:“平林,林木之在平地者也。”漠漠:形容暮烟笼罩的模样。王逸《九思·疾世》:“时昢昢兮旦旦,尘漠漠兮未晞。”烟如织:暮烟浓密,像织上一层布幕一般。

[2]寒山:冷落寂静的山。伤心:极甚之辞,犹言万分。伤心碧,极言暮山之青。杜甫《滕王亭子》:“清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。”

[3]暝色:暮色;夜色。谢灵运《石壁精舍还湖中作》:“林壑敛暝色,云霞收夕霏。”

[4]玉阶:玉石砌成或装饰的台阶。班固《西都赋》:“玄墀扣砌,玉阶彤庭。”张铣注:“玉阶,以玉饰阶。”李白《玉阶怨》:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。”伫立:久立。《诗·邶风·燕燕》:“瞻望弗及,伫立以泣。”

[5]长亭:古时于道路每隔十里设长亭,五里设短亭,供行旅停息。近城的十里长亭常为送别之处。庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”倪璠注:“《白孔六帖》云:‘十里一长亭,五里一短亭。’”

题解

黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一称此词与《忆秦娥》(萧声咽)为“百代词曲之祖”,这两首词的归属问题其实是个“千年难解之迷”。它们是李白写的吗?胡应麟在《少室山房笔丛正集》卷二十五中的怀疑并非完全没有道理,虽然他的理由比较牵强。关键是文献的来源令人生疑。首先,提到这首词的《尊前集》并不是一本太靠谱的书,它也将韦庄的《菩萨蛮》(人人尽说江南好)归属为李白呢!文莹《湘山野录》卷上记录说魏泰曾见过这首词,并查证是李白的作品。问题是魏泰本身就喜欢讹托他人之名写书,如托张师正名作《志怪集》、《括异志》、《倦游录》,借梅尧臣名作《碧云騢》。而他用真名发表的《临汉隐居集》二十卷、《临汉隐居诗话》一卷、《东轩笔录》十五卷中都没有记录这件事,这也不能不令人生疑。可要说不是李白所写,又有谁能写出如此苍茫壮阔、神完气足而又韵味无穷的千古绝唱呢?谁又舍得将如此佳作的署名权白白地让给别人呢?

此词主旨有三说:或曰望远怀人,或曰远客思归,或曰上片怀人,下片思归,此正可见其神在个中,音流弦外,有多义性之阅读效果。全词情景高度融合,上片偏于客观景物的渲染,平林烟漠漠、寒山伤心碧、暝色入高楼,客观景物中含有浓厚的主观情绪。下片着重主观心理的描绘,写主人公空伫阶前,然归期无望,愁情离绪浸染于玉阶、宿鸟、长亭之中,主观之心理又糅合于客观之景物。全词境界高远开阔,情味深长,语工笔健,自是词中高格。 liqLbb9ExPf9lPfkjQSQ1F/7Kc0YbZa0B7BN9WAku6HO8d/YOWYBOfkvm05COuBO

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