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第63—64集《捉鬼记》：朝阳办的“民俗文化开发总公司”被傅老斥为封建迷信，圆圆与小桂为了看热闹装鬼，吓得和平终于劝傅老同意让朝阳来试试。
傅老勒令朝阳把“民俗文化开发总公司”改名叫“封建迷信揭发总公司”，那我们就来替不听话的孟朝阳完成这个任务。
鬼鬼祟祟
先揭发两个典故。电视里说：“明天，我就要搬到你那儿住了。”没弄错的话，是冯巩主演的电影《离婚合同》。朝阳说的“十几个人，七八条枪”出自京剧《沙家浜》，这是八个样板戏之一。
“民俗文化开发总公司”的业务范围是“算命相面看风水，圆梦捉鬼跳大神”，那就先说说算命相面。
我一女同事曾经跟我说过，她母亲去算卦，算命先生看了八字后，很神奇地算出了是给女儿问卦，女儿身在外地，尚未成婚，问卦人两口子是共同奋斗起家，感情和睦——真是神奇呀！
我也算得出来好吧？
一位四五十岁的中年妇女，大老远跑到穷乡偏僻壤来给一个二十大几的人算命，除了子女还能是什么关系？——八字可是包含出生年份的。
看相算卦不分家，人如果在本地干吗不来？——所以人在外地。
我国父母的终身大事，莫过于儿女的终身大事，别的事谁有劲头跑乡下问去——于是完全可以来句试探性的：“恐怕还没结婚吧？”
而夫妻是否和睦，年轻时是否受过苦，今时是否小康，从一个中年女人面容、衣着、神情都能估量个八九不离十。
唯一不能理解的，是这位怎么算出是女儿的，据我同事说，绝对没有任何提示。
曾经有一位只懂“腥局”的初级职称算命先生，在火车上百般无聊，对邻座一位四十来岁的大叔进行了以下一番忽悠——没错就是我。所谓“腥局”，如果讲普通话，就是没有真货，只会骗人。
“尺有所短，寸有所长，我只擅长测字，您随便说一个吧。木？好，您想算什么？财运？好。”
——看起来，似乎都是顾客自由选择，但实际上，绝大多数人都对祖国的命运、人类的前途没啥兴趣，问来问去也逃不出生老病死、婚嫁钱财这几块儿。提前准备好几个模板，到现场假借筹算的时间，想好怎么把字往模板上面靠就行了——如果没这急智，还觉得难，那也别吃这碗饭了。
核心忽悠策略其实就四个字：关心则乱。你算哪方面，自然是哪方面有忧患。所以往坏了猜，基本错不了：皱眉犹豫片刻，“嗯……我就跟您直说吧，您这个财运，恐怕是不乐观（大叔目光开始发直），少年不得志，中年还得奔波。”根据？废话这是硬座。
“依我看，您是吃开口饭的——”这句话足够模糊，哪怕你在聋哑学校工作，那也是吃“开口饭”让人开口的啊——硬往上靠呗，反正结合衣貌气质，把职业套出来，至于你有没有本事结合时代背景产业前景分析他为何倒霉，只能说知识就是力量呗。
——那他要是一搞技术的怎么都靠不上怎么办？定睛则有，转睛则无，我察觉到大叔眼珠一转，闪过一丝迷离，立刻改口“——您是吃开口饭的本来，可是你阴差阳错做了别的，改了自己的命数，所以蹉跎至今。”
大叔点头。不成功的人类，有几个不觉得自己本来应该在其他领域混得特别牛X？
“从字上是怎么判断的呢？这个五行生克，水克火，火克金，金克木，金就是钱财，您偏偏说个木。”正常人此时注意力都在自己的前途上，哪还能注意到金克木不等于木克金。继续云山雾罩，易卜卦象啊，阴阳五行啊，紫微斗数啊，周公解梦啊——就排着比地往上招呼，反正说错了他也来不及懂，侃晕了算，这样才能显得自己大有水准：“这个木字啊，属于奎宿，奎娄胃昴毕参，也是四木禽星之一，说简单点就是文曲星，文穷则后工，恐怕还是不乐观……”
看看大叔已经面色凝重，就要说变数了，如果客户放弃治疗了，还怎么给他提供解决方案？“不过木字也有好处，上窄下宽，根基深厚，您的命格里，快财是没有的，但是扶本固元，还是大有可为。这个木，上面加口为呆，下面加口为杏，外面加口为困，周易云：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。就是金庸小说里《九阳神功》讲的‘我自一口真气足’，您面前好几条路：先把自己的这个内力修炼到家，然后再张扬开口，那么就是个‘杏’字，如遇杏林，甘甜解渴；如果言在行前，言过其实，那就是个尴尬的“呆”字儿。要是话太大就更坏了，那就是个“困”字儿。”这么上进的道理，谁能反驳？
同学们注意了啊，下面是重点：“再有一讲呢，单字为木，双木为林，三字为森，就是说，众人拾柴火焰高，您能不能走上这步财运，得看您命里啊，有没有贵人帮衬了——。”
“那贵人在哪儿呢？”至此，大叔的手已经不由自主往兜里摸钱包去了。
友情提示广大单身男青年，你不觉得这招用来忽悠小姑娘很合适吗？其实，你把皮儿剥掉瓤儿留下，也适用于卖保健品、地产中介、培训老师……
再说说“跳大神”。
直到现在，也不乏像和平一样认为“都流行好几千年了，它必有一定道理”的人——我可不是只针对“跳大神”，还有帝王养生术、生子秘诀、绝症偏方……然而，各种神秘的古代奇术，实在只要稍做了解就可以知道根底。
跳大神请神时生冷不忌，佛教的如来佛祖、道教的太上老君，孙悟空、猪八戒、关二爷、岳少保……为全国人民大团结做出了不可磨灭的贡献。然而这种泛神论，是典型的萨满教特征，“跳大神”也根本就是“萨满舞”。那什么是“萨满教”呢？说穿了四个字：原始宗教，没寺庙，没典籍，没仪式。信奉他们的意思，就是这几百辈子几百亿人都白干了，水平还都不如当年的原始部落。可惜，圆圆、小桂搞出再多的花样，朝阳只要稍微那么“一猜”，把戏就穿帮了。
神秘主义的这些东西到底有没有道理，我也不知道，反正志国交给了我们办法：老婆不满就说“根据我们目前所掌握的科学道理，世界上有一些事情，到现在还无法解释”，老爸不满就说“不过科学解释不了的，迷信更解释不了”，老婆再不满就说“不过……特异功能该不该算迷信，我想……不过我想……”这样肯定不吃亏，就是有点累。但请把握住原则：朝阳是可以请的，钱，是坚决不能出的。
然而笑话背后，似乎还有一个严肃的事儿，叫作“古人附体”。
中国人最自豪的，莫过于历史。可是黑格尔说了这么一句话。他说中国古代是没有历史的，每一个朝代都只是单纯的重复，甚至发生的事件都不断地雷同。
如果说黑格尔的话不免有“欧洲中心论”的味道，那中国人鲁迅也经常发表历史循环论，比如“中国只有两个时代。一个是暂时坐稳了奴隶的朝代，一个是求做奴隶而不得的朝代”，比如深感自己生活的年代酷似北宋末年，亡国灭种时人们都是什么样，身边就是什么样。
如果说鲁迅还会被一些人无知者无畏地认作“逆向民族主义者”，那在1972年，当美国总统尼克松在访华时说道“主席的著作推动了一个国家，改变了这个世界”时，毛主席也回应了一句意味深长而充满悲哀的话：“我没能力改变世界。我顶多改变北京附近的几个地方。”
我没本事以学术高度严格证实或者证伪这种话。但是顺着想想，好像真是这么回事。虽然从小学课本起，我们接受的全部教育的哲学基础，就是进化论——说白了就是“明天会更好”，我们的生活会从原始渔猎进化到农业时代，到工业时代进化到信息时代。但中国似乎真的有特殊国情，走着走着，就走上了老路。当然，旧思想，旧道德，旧风俗，旧习惯也不见得都是坏的，但是古人的幽灵确实在若隐若现，不管这些东西曾经被多么彻底地消灭过。
往历史书上看，无论老子的“小国寡民”，还是孔子的“大同”世界，或者墨子对“上古”和“当今”的种种比较，都在认定：世风日下，今不如昔。两千年的历史事实，似乎又不断在证实一治一乱的循环论：杀戮几十年，成王败寇，在皇恩浩荡下走向腐败，然后以各种相似的方式死亡。百姓不停地做乱离人和太平犬，然后怀念着九十年代、“十七年”、民国、同光、康乾、大明、大宋、盛唐、强汉、先秦、尧舜，就是不往明天想。你看，和平宁可相信闹腾的是鬼，也不相信是外星人。
往身边瞧，处对象算八字，起名字算五行，生病要找偏方，买卖开张看风水，都是常规动作。网上的论战，无论自以为“左派”“右派”的，都是一副扣帽子的“大字报”的作风。纳妾改叫“包二奶”回来了，重男轻女回来了，“女德班”“弟子规”“二十四孝”这种残渣被包装成“国学”回来了。九成以上的奇葩新闻，翻翻鲁迅全集，你都能找到合适的嘲讽。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命……所有革命者的棺材板都快盖不住了。
但更可怕的，是我们批判完了别人，回头诚实看自己的时候。练气功打鸡血的傅老，自称反了一辈子封建；享受着今日便利生活的我，一直在有意无意地歌颂90年代，瞧不上如今世道。而所谓“棺材板快盖不住”的段子，是不是潜意识里仍是把希望寄托在古人身上呢？
朝阳明明已经猜出了是圆圆装鬼，可是圆圆一戴上鬼面具，第一个被吓晕的就是他。所以大师们的种种玄虚，其实很好对付，他们因为自己搞鬼，于是心里有鬼，只要你别跟着他的套路走，一个惊吓，他们往往就，晕菜了。