《望牛头寺》

［唐］杜甫［1］

牛头见鹤林［2］，梯迳［3］绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日［4］，布地有黄金［5］。休作狂歌老，回看不住心［6］。

【注释】

［1］杜甫（712～770）：字子美，常自称“少陵野老”，唐代大诗人。原籍襄阳（今属湖北），后迁居巩县（金属河南），晋代名将杜预的后人，初唐诗人杜审言之孙。杜甫诗歌兼备众体，对后世诗歌创作产生了极其深远的影响，但以关注现实，沉郁顿挫的独特风格最为人所称道，有“诗圣”之美誉，与李白合称“李杜”，作品亦被称为“诗史”。

［2］牛头：牛头山。鹤林：鹤林寺。此句谓从山上望见寺院。

［3］梯迳：亦作“梯径”，石级小路。

［4］传灯：传法。佛法能破一切昏暗愚昧，好似明灯，佛法不断传承，亦如灯火相续不灭，故曰“传灯”。全句说佛法传播不息，好像常处黑暗之中、不见白昼的人们不停地传续灯火照明一样。

［5］布地有黄金：古印度舍卫城中有一位给孤独长者，夙怜孤独，好行布施，他皈依佛陀后，想要购买祇（qí）陀太子的花园为佛陀建造精舍。祇陀太子提出条件，要在园中用黄金铺地才肯出售，给孤独长者闻言，用大象驮来黄金，铺满整个花园，太子为其诚心所感，让出花园，并将园中林木布施给佛陀，花园以二人名字命名为“祇树给孤独园”，是佛教最早的精舍之一。《佛说阿弥陀经》称阿弥陀佛的极乐世界以“黄金为地”，并有七宝池，“池底纯以金沙布地”。故用“黄金布地”形容佛土庄严美好，或信徒奉佛之心虔诚。

［6］不住心：犹“无住心”，无所住着，心不住于一切处之心。《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”