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枕前发尽千般愿 [1] ，要休且待青山烂 [2] 。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现 [3] ，北斗回南面 [4] 。休即未能休，且待三更见日头 [5] 。
这首词约作于唐玄宗开元（713—741）年间。在敦煌曲子词中，它是年代较早的作品。
词中叠用六种作者认为自然界绝不可能发生的事情，作为盟誓，表示海枯石烂永不变心，赞美了一种热烈的真挚的爱情。
汉代有一首乐府民歌《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”与这首《菩萨蛮》表现手法相似，语意也相近。
【注释】
[1] 愿：盟誓。
[2] 休：罢休，断绝。这里指男女双方停止相爱。
[3] 参（shēn身）辰：二星名。参星属参宿，居西方，辰星属心宿，居东方，此出彼没，互不相见。参辰二星在夜间已不可能同时出现于天空，更何况在白昼。
[4] 北斗：星名，共七星，居北方。北斗七星，形状像斗（舀酒的大勺），第一星至第四星成勺形，称为斗魁，第五星至第七星成柄形，称为斗柄。回：转移。北斗七星在北方，要它转到南方，也是不可能的事。
[5] 以上两句说，即使上述五种假设都已实现，似乎可以罢休了，但仍然不肯罢休，除非再等待到半夜三更看见太阳。这是进一步加强词意，表达了无论如何不肯罢休的坚强意志。日，原误写作“月”。