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气味苦酸，平，无毒。主益气，充肌肤，明目，聪慧先知。久服不饥，不老延年。
【核曰】生少室山谷及上
蔡县白龟祠旁。春时宿根再发，端直无枝，末大于本，一本一二十茎，或四五十茎。经百岁者，茎亦百。茎虽多，总一本也。秋后花出茎端，红紫色。实褐色，如艾实。《吕氏春秋》云：蓍满百茎，所在之处，兽无虎狼，虫无蛇螫，其下便有神龟守之，其上尝有青云覆之。传云：天下和平，王道得而蓍茎长丈。又云：天子蓍长九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士庶三尺，设有僭用，便失灵异。《埤雅》云此神草也，亦草中之多寿者也，故蓍从耆。
【参曰】悉一根抽发，原具生生变化之数。而末大于本，所谓知来者逆也。明目者，字从目
，即默识精明，条分缕析之征也。聪慧先知者，字从老，即更事久，尽知之征也
。气味苦酸平，得木火升出之机，故益气熏肤充肌。根繁余百，行地无疆，故不饥不老。
《神物考》云：蓍，天所生之神物也。其法始于伏羲，今唯文王孔子墓间生之。其茎长丈，一年长寸，百年长丈，自丈后，则不长矣。其丛满百数，止百茎，无多寡也。覆以紫云，守以灵龟，祥瑞之物，气类之感耳。
《尔雅翼》云：圣人幽赞于神明而生蓍。蓍，草也，初不待圣人而生。盖通天之道，穷物之理，备物致用，以为天下利，故能择物之神者用之。
《易》曰：蓍之德圆而神，卦之德方以智。又云：神以知来，智以藏往。其孰能与此？