凡例

一，凡药品见于古今本草者，殆二千种矣。善用药者，当多多益善。今此不能殚述，第选择医方常用之药，究极古法制治之宜，兼辨真假，又审采取，此即疗者之必不可缺者，分以其属从焉。余非必用之药，及世之所罕识与力之难能致者，存而不论。

一，夫物之难识者，为其名之难明也。名之难明者，五方之名既不同，而古今之言亦自别矣。至其名齐实异者，则愈益淆乱，似之而非者，复易相紊。苟非详著形状、细谈名谓，则其有不因名迷实者鲜矣。遍观近时所行于世，释草木昆虫之书，妄造其名，驾以孟浪之说，皆非耳目见闻之实论。如白羊鲜则曰羊草，刘寄奴则曰唐帝草，尤不足以考信也。凡如此之类，一皆削去不载。惟物之传伪者，市肆饰伪者，备书以质于世之周知者。

一，畏忌制使，物性自然，非可以意求者，俱考诸家本草，并所闻采入，俾得遵守。

一，次序不悉从本草，今就所见稍加移正。尚未确认者，一仍其旧不革。

一，本草一书，民命所系，凡学之者务在识真，不比他书，惟求其说而可也。时获古今名物之书阅之，率多疏妄，其传伪袭非久矣。夫药品称谓一违，则力用全乖，若有误服，遗害非浅，余窃叹焉！乃于治经余暇，又有志于鸟兽草木之学，不问飞潜动植，皆欲究其性情。于是翩然自往，攀缘上下，于深山穷谷、荒坡野草之间，撷林卉、拾涧实，洪纤细大，无物不察。至其生于远地遐方，而余之足迹所未及者，则必得访之四方达观博物之客，以殚究其灵草神木所在矣。竟不自揣，博采众书及献民之说，断以己意，颇能撰次，题曰《采药独断》，状其形质，疏其花实，珍宝奇物皆有所纪，而旁及方俗所呼，庶几名实不爽，可为来者之镜。俟其就绪，又当嗣刻以问世。

元禄己巳二月初一日稻某识