序二

心意六合拳由山西蒲州（今山西省永济市）人氏姬际可（字龙峰，1602年—1683年）所创。姬龙峰自幼习武，技勇绝伦，尤精枪术，素有“神枪”之美誉。据说他飞马点椽头，能拳枪不漏。为了适应徒手自卫的需要，姬龙峰以枪理为拳理，并揣摩仿效动物争斗之技能，创编成“心意六合拳”。顾名思义，心意六合拳就是行拳与技击时要重心意、求六合，即以心行意、以意导气、以气运身。身一动就要六合，即手与足合、肘与膝合、肩与胯合、心与意合、意与气合、气与力合。内外六合要以心意指挥，以神气贯通。此拳练起来势如破竹，刚猛狠毒。发力时后脚蹬前脚截，猛如刹车。把头、肩、肘、手、胯、膝、足视为七拳，注重七拳的攻防招法锻炼。其拳式简捷，劲力充实，刚猛矫健，但动作优美，有鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱头、雷声之特点，即行如寒鸡，动如游龙，起如虎扑，落如鹰捉，势如熊猛，捷如豹奔。要手不离心，肘不离肋，讲究拳如炮，形如龙，应敌犹如火烧身。

姬龙峰艺成之后曾访问少林寺，并将此拳传于河南回族人马学礼，又经马学礼在回族中择人而传至买壮图，买壮图传丁兆祥，丁兆祥传吕瑞芳。因此，心意六合拳成为回族中秘不外传的教门拳术。心意拳分南派和北派，南派即河南派，北派即山西派。后李老能又在心意拳的基础上发展为形意拳。

李洳波先生不是回民，但被已故心意六合拳名家、河南漯河回族老拳师吕瑞芳先生看中，破例将其收入墙门，悉心传授，成为吕瑞芳先生的得意弟子。

吕瑞芳先生冲破门规族戒，将教门中秘不外传的拳术传给李洳波，既说明吕老前辈胸怀宽广，以弘扬中华民族武术文化为大业，又说明吕老前辈看中洳波先生日后能成为德艺双馨、光大门户的可造之才。

洳波先生不负师望，数十年苦练不辍，尊师重道，勤思善悟，诚信为人，终得心意六合拳之真髓，成了心意六合拳承上启下之人物。他武功精湛，忠厚热情，在武术界，特别是在心意门中享有极高声望。观李洳波先生练拳，灵活刚猛，龙形虎象，势不可挡，充分显示出心意六合拳的古朴风貌。我和李洳波先生相识虽有数年，但没有深交，2000年1月29日，他成为吴式太极拳名家王培生的入门弟子之后，我们成了师兄弟，常在一起切磋技艺，才对他有了真正的了解。

首先，我认为他不固步自封，毫无门户之见。他是心意六合拳名家，一般来说是不愿意再投他门的。他为什么要这样做呢？交谈中我明白了他的想法。第一，他认为无师不立，老师故去了还应再投比自己学识技艺高的人为师，才能更好地巩固、充实和提高自己的技艺，不能固步自封。如果考虑面子也可不再投师，曲学他术，但不是捷径。所以他经过全面了解，决定拜当今武术泰斗吴式太极拳名家王培生老师学练吴式太极拳。第二，他是河南漯河武术协会常务副主席，漯河地区没有人传播吴式太极拳。他觉得自己有责任将吴式太极拳这一优秀拳种承传下去，在漯河地区传播发扬。他这两个想法恰好从不同角度再现了吕瑞芳老先生宽阔的胸怀和高尚的品德，非常可敬。

另外，我和他成为师兄弟以后，感到他学别人之长之迫切，给别人之需也非常慷慨诚恳。记得2000年1月29日，他拜王老师之后，在我家小住，我们一起研练吴式太极拳。此时，我也想全面了解一下心意六合拳，我的心愿一说出口，他就欣然答应，倾囊相授。因时间关系我们选择了一个简便的方法，由我提问他解答并演示，制作了一个心意六合拳的专题录像片，声像兼备，其拳理、拳法、拳技从录像片上一看便可无师自通，这在武术界同仁中大多不易做到，足见洳波师弟的坦荡胸怀和无私品德。

洳波师弟《河南心意六合拳》一书问世，既可告慰恩师吕瑞芳前辈的在天之灵，也是他对武术事业的一大贡献，为广大心意六合拳爱好者提供了一套好教材。激动之余顺记上事，以示祝贺！

日本八卦掌研究会顾问
北京市吴式太极拳研究会常务副会长
北京市大兴区武术气功协会主席
北京大兴区伊斯兰协会副秘书长
北京鸣生亮武学研究会会长
张全亮
于北京