“道”生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

这句话简短地描述了整个创世的过程。基督教讲上帝创造万物，老子也具体诠释了万物的生成过程。超越不了“上帝”这个名词的话，带着宗教信仰，就找不到上帝到底是什么。

看这些，我是由衷地佩服，老子把天地万物的形成过程，包括众生的心态，看得是那么清楚。 “‘道’生一，一生二，二生三，三生万物。” “道”，就是这里所讲的“空”。在《易经》里，把它称做“无极”。 “道生一”，以《易经》来说就是，“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象”，四象、八卦……万物就是这样一直演变出来的。这个“无极”、这个“道”里面，蕴藏着无穷的能源，因缘形成的时候，以物理学家的话来讲，从能源，然后慢慢地形成夸克，再展现出一片广大的星云。星云开始旋转，慢慢地转变、转换，现象界的这些就出来了。这是从物理学的角度对“道生一”的描述。

要知道，现象界的存在不管多微细，都一直在行、在变、在动。这就是佛教所讲的“诸行无常”，现象的一切，一定是一直在行、在动、在变的。粒子形成星云之后，会旋转、变化，因为比例的不同，处在核心的就形成了太阳。旁边周围的，因缘不具足，没有产生“核融合”反应的，就慢慢聚集成了行星，我们的地球就是这样出来的。而中间的因为力量、引力非常大，温度又高，经过核融合反应之后慢慢开始燃烧，释放出光，太阳就形成了。

万物生成的过程，从创世来讲“一”，就是一片星云。 “一生二”，“二”就是太阳、地球。这些语言的诠述是为了帮助大家了解。那“二生三”呢？就是有太阳、有地球，又有“空”的共同涵育，一切众生、植物、动物就出来了。 “三生万物”就是太阳、地球，又含有“空” ，不断地演变、不停地演变，这演变并非简单的一加一等于二，而是千变万化。所以就形成了外相上千差万别的众生。

现象界的一切一定是“万物负阴而抱阳”，所有的存在一定是阴、阳同时存在，两面同时存在，就像有生，就会有死一样。

地球上所有的动植物一定都是有阴也有阳，很奥妙。所以有白天，就会有晚上、黑夜。身体也一样，中医把前面叫做“阴”，背面称为“阳”；手掌的前面是阴，背面的是阳；铜币有正面、也有反面；现象界的一切，都是阴与阳同时存在的。夸克也有阴、阳之分，电子、质子、中子这些也都有正、负之分。这就是“万物负阴而抱阳”。

“冲气以为和”，是说现象界的一切物质，里面必须要有“空”。以身体来讲的话，身体不只是地、水、火、风而已，必须还要有“空气”，必须还要有“空”。让物质有转圜的余地、有调和的作用，而不单单是一些物质的组合。 “冲气以为和”这个“气”，以道家来讲，包括中医讲的“精、气、神”，它是无形的。具体讲就是，身体必须要有“空”。那这个“空”又是很深、很玄的。如果心量越宽大、越“空”的话，所展现出来的就是越祥和、柔和（我们也可以通过自己身、口、意表现出的祥和、柔和来检验自己的心量是不是更广大）。 Ciu3nGuFbeCkZQIGhRoZFw5gdxJC/ORm3y87FP5mAZnbuRcPJc1m0Kjy96N20Qs+