正如我们大多数人所体会到的,生命是痛苦的,生活是一种挣扎,但是,如果你肯正视这种痛苦、面对这些挣扎,那么你便会发现,自己承受的痛苦越多,内心便越是深沉。
不想安于困境,首先就是要用自己全部的力量去奋斗,用自己的人格来支撑理想,而不是用懒散怠惰来放任自己。
我们以手指来指月亮,但如果有谁把指月的手指当作月亮,那我们就会觉得他真可怜;我们用竹篮把鱼装回家,当鱼放在案板上时,我们就不会担心篮子是否完好无缺。摆在我们面前的事实需要我们尽力把握,关注当下就好。
当我们饿了,就好好吃饭;当我们困了、倦了,就好好休息,我们只需要亲身体验生活就很好了,为什么还要考虑许多和当下生活无关的事情呢?
曾经在与某位朋友聊天时得知了他的近况,他说自己最近过得非常安宁平静。但从他的神情来看,这种安宁不过是一种假相。我们往往自以为的安宁,其实是没有任何深厚基础的。如果突然遭遇暴风雨侵袭,很容易就会垮掉了。
世间最具有价值的乃是人的意志。就好比在一个故事里说的那样,一个立志求学的人向老师坦言自己害怕很多东西,怕自己苦学多年后依然毫无建树,他的老师却告诉他:“你如果不去想着这些害怕的事,而只是用你的意志来坚持做事,那么你会发现,世上没有什么事情是值得你害怕的。”
禅门中经常说的“内在宝藏”就是我们的意志力。虽然意志力不是万能的,但它是我们成就事业、成就人生所不可缺少的。
灵训禅师在庐山归宗寺参学已有十三载,但他觉得自己毫无收获,便打算辞别师父,到远处继续修学。他的老师归宗禅师告诉他,任何一件事想要做成,都是需要内外部各种条件的。所以,如果我们眼前的事情没有做成,那不过是因为条件尚不成熟而已,我们不必因此而自怨自艾,更不必因此而否定人生。
在一个炎夏的午后,一个小学童坐在门槛边儿上打盹睡了过去,原本他是打算看书的。或许是因为年龄太小,终究还是没能抵御得了瞌睡虫。就在他睡得正酣时,他的老师从这里经过。小学童听到脚步声慌忙睁开了眼,但他的老师却连声道歉。为什么呢?睡眠是正常的生理需要,顺应着正常的生理需要来生活,这才是真正的大道。
——摘选自铃木大拙《禅与生活》